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论语中的那些成语典故你知道多少（第1页）

教育

1.【有教无类】

[出处]子曰：“有教无类。”（《卫灵公》）

<释义>不论什么人都给以教育。

此教育理念为孔子所倡导，在教育对象问题上，孔子明确提出了"有教无类"的思想。"有教无类"的意思是无分贵族与平民，不分国界与华夷，只要有心向学，都可以入学受教。

2.【诲人不倦】

[出处]子曰：“诲人不倦，则可谓云尔已矣。”（《述而》）

<释义>教别人时耐心、不厌倦。

春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，经历新郑之病，他们不得不在当地住了几月，弟子樊迟问孔子怎样干农活。孔子心里不高兴，一反诲人不倦的习惯，承认不如老农。樊迟只好向当地农民请教，终于种出了葫芦、扁豆等瓜菜。

3.【学而不厌】

[出处]子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”（《述而》）

<释义>学习总感到不满足。形容勤奋好学。

反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。

4.【不耻下问】

[出处]子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”（《公冶长》）

<释义>并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。清·刘鹗记的第七回也表明：真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位的汲取营养。

5.【温故知新】

[出处]子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

<释义>温习旧的知识，可以得到新的认识和体会。

春秋时期，孔子在教学上有丰富的经验，常常与学生们一道研讨问题，给学生解决各种疑难问题，他鼓励学生培养很好的品德，深入钻研，提出"学而时习之，温故而知新"，学生赞扬孔子教学的耐心，孔子谦逊地说:"学而不厌，诲人不倦。"

6.【闻一知十】

[出处]“回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”（《公冶长》）

<释义>听到一件事，便可以推知很多。多用来形容聪明而善于推理。

有一天，孔子故意问子贡：“你和颜回相比，到底哪个强一些呢?”

子贡回答说：“我怎么敢和他比呢”他闻一知十，我呢，闻一知二。”

孔子点头说：“你不如他，我也不如他啊。”这段话在《论语·公冶长》中有记载。

7.【举一反三】

[出处]子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》）

<释义>原指教人认识四方形的东西，举出一个角就能类推另外三个角。后比喻从一件事类推而知道许多事情。指善于推理，能由此知彼，触类旁通。

孔子曾对他的学生说：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”

意思是说：“我举出一个方面，你们应该要能灵活的推想到另外几个方面，如果不能的话，我也不会再教你们了。”

后来，大家就把孔子说的这段话变成了“举一反三”这句成语，意思是说，学一件东西，要可以灵活地思考，运用到其他相类似的东西上。为政

8.【名正言顺】

[出处]“名不正则言不顺。”（《子路》）

<释义>原指名分正当，说话合理。后指名义正当，道理也说得通。多形容（做事、说话）理由正当而充分。

孔子因不满鲁定公沉迷酒色，带领学生来到卫国，因卫灵公言而无信，就留下子路一人，他带领其他学生离开卫国。卫出公继位后，让子路去请孔子来卫国辅政。孔子说：“只有名义正当，说话合理，才能干成大事。”

9.【祸起萧墙】

[出处]“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内。”（《季氏》）

<释义>祸乱发生在家里;比喻内部发生祸乱;也比喻身边的人带来灾祸。

10.【分崩离析】

[出处]“远人不服，而不能来也。邦分崩离析，而不能守也。”（《季氏》）

<释义>四分五裂，到了不可收拾的地步。形容家庭、集团、组织或国家分裂瓦解。

11.【待价而沽】

[出处]子曰：“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”（《子贡》）

<释义>等有了好价钱再卖。比喻怀才待用。

春秋时期，孔子带领弟子到各国去游说推行他的政治主张，没有人接受并重用他，他并不灰心。弟子子贡以得到美玉如何处理问孔子，孔子毫不迟疑地回答：“卖掉它，卖掉它，我正在等待识货的人出现呢。”

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