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第一百八十三章 放弃封地(第1页)

在赵帆的建议下,不仅是邯郸城,就连赵国其他城池,亦是推行着这种善举,由于有惠文王还有武成君赵帆和平原君赵胜的带头,其他城池的守官,自然也学习这这种行为,在全国各地推行着这种行动。.

见到赵国所有地方,贫困农民的生活状况改善了不少,赵帆也是暂时放下了这件事,转而想到了自己的封君和封地之事。

战国时期的封君,有的是虚封,但更多的是实封。计封的单位或以“户”,或以“邑”,或以“都”、“城”,或以“郡”、“县”,或以地区。

关于封地的大小,似无定制。小者不过十里,一般的在千户至万户之间,所以“万户侯”已成为习惯用语。万户与一个县大体相当。至于大者则跨县连郡,请看:吕不韦一人的封地就占有着兰田十二县,河南洛阳十万户,又河间十五城。楚国封春申君淮北地十二县,后又改封于吴。《战国策》记载说春申君有“百里之封”,齐国田婴的封地薛城,也有方圆百里之大。齐封田婴时,楚王曾表示反对,公孙闰劝王不要制止,理由是“齐削地而封田婴,是其所以弱也”。封君会导致弱国,其规模可想而知。杨宽同志在《战国史》中说:“封君的封邑,都在边地,一般占地不大。”这种说法显然是不符合实际情况的。封君占地多少,上面已经谈到。至于封地的位置,在战国时就曾有人谈到秦国商鞅和魏冉被夺封,是封地离京城太近的原故。可见战国时一些封君的封地相当大,封地也不都在边地。

战国时期的封君们在各自的封地内有着相对读力的统治权力,正如颜师古所说的“爵高有国邑者则自君其人”。这种情况也适合于战国的封君。封邑内有完整的行政机构,封君是最高的统治者。

封地内由封君委派官吏。赵封孟尝君于武城,孟尝君择舍人以为武城吏。又史载孟尝君相齐,其舍人魏子为孟尝君收邑入。舍人是完全隶属于主人的。墨者钜子胜善楚国的阳城君,阳城君令其守卫地,并颁以符信,规定符合听之,直接向封君负责,说明封君有任命官吏之权。赵平原君家有“用事者”,管理邑入。秦商鞅封地内有“徒属”,地位相同于“舍人”和“用事者”。

封君在封邑内筑城建都,进一步地显示出封君的读力姓。《韩非子.说林》篇有靖郭君田婴城薛的记载。春申君请封于江东,城故吴墟以为都邑。太史公适楚址,“现(见)春申君故城宫室,盛矣哉”!

筑城建都是为了建立保障,按照惯例只有诸侯之命才可以建造都城。封君在封邑内自作主张营建城郭,表明他们拥地割据。

封君有邑兵作为保护封地的武装力量。秦孝公死后,商鞅遭贬,“走商邑,与其徒属发邑兵北出击郑”。孟尝君能从齐国**出来,“中立诸侯”,如果没有武装力量是难于想象的事。韩非子提出大臣不得“臣士卒”,恰恰证明当时有大臣“臣士卒”的事实。应该说,在战国,封君是最有条件“臣士卒”的。前边提到的楚国的阳城君令墨者钜子胜守城,说明阳城君拥有武装力量。

为了维护和巩固自己的地位,一些声势显赫的封君还养有为数众多的能替自己出死力的食客,在非常时刻,即可组成战斗队伍,他们实际上是封君直接指挥的武装别动队。如“秦急围邯郸,邯郸急,且降”,李同说平原君,从其门客中“得敢死之士三千人”。秦攻赵,魏信陵君“乃请宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军”。战国时,春申君有食客三千余人,秦吕不韦有食客三千,?禣也有食客千余。这些食客中有一大批是敢死之士,这是不可忽视的武装力量。

封君可以制造武器,也可作为封君拥有武装力量的佐证。《善斋吉金录》著有吕不韦戈的图录。山西太原发现了秦始皇五年吕不韦“少府”所铸造的戈。1978年在宝鸡又发现吕不韦所造戈,戈铭记有“八年相邦吕不韦造”等字样,对此可以解释为由吕不韦监造,但似乎也不能排除私用权。

我们认为战国封君有武装力量,但与春秋时期卿大夫的武装力量已有很大不同,封君的武装力量不属国家的军事编制,一般只是用以自守。

战国时期封君是否就封,从史料上看存在两种情况:一种情况是受封而不临邑。如江乙曾在楚宣王面前指责“州侯相楚贵甚矣而主(独)断”。既为相,又主断,证明他不是在封地州而是在楚都郢。秦白起自昭王三十年封为武安君至昭王五十年终,多年率军征战,显然不可能就封。封君不就封的原因主要是在朝廷任有实职,封邑由其所委派的私吏管理。

另一种情况是封君就封。由于种种不同原因,就封的情况又有所区别。有的是罢官之后就封。孟尝君国“免相”就国于薛,文献中还有孟尝君告老就封的记载。秦国,“范雎言宣太后**,穰侯擅权于诸侯,泾阳君、高陵君之属太侈,富于王室,于是秦昭王悟,乃免相国,令泾阳之属皆出关,就封邑”。在这种情况下,封君就意味着他们不再参与政事。还有一种情况是正常就封。赵襄子使人击杀代王,兵平代地,“遂以代封伯鲁子周为代成君”。又赵惠文王三年,“封长子章为代安阳君”。代为刚刚平定的地区,且与安阳均为赵的边防要地,显然,这种封君有戍守的意义。

说到底,封君对于一个国家,其实有着特殊的影响,这个影响可大可小,主要是看如何封君,是否有封地,封地又如何处理。

封地会导致弱国,这个赵帆知道,所以,他现在并不想接受那五座城池的封地。

当即,赵帆也是找到了蔺相如还有赵胜,商议此事,他道:“假相大人,胜弟,我思虑了许久,觉得王兄给我的封地,不可接受。”

闻言,两人顿时一惊,皆是一脸疑惑。

“封地会导致弱国,当年先王因为宠爱公子章,欲将大赵一分为二,将中山和代地赐给前者,这种行为,大家都知道不可取,而如今的封君和封地,其实跟这个意义差不多,都是一个意思,只是没那般严重而已。”

两人点了点头,此事他们也知道,因为当年赵武灵王曾与群臣商议过此事,不过没有得到大家的赞同而已。

“我身为赵国公子,武成君,当率先做出表率,所以武成君的爵位和封号可以接受,不过封地却是不能要。”赵帆接着道。

这是他思虑了很久的事,想来想去,他还是觉得,封地不能接受,这种不好的制度,应该要拔除,他现在正在准备新法,所以必须率先做出表率。

封君的权力太大,张仪西游于秦,曾与昭文君在其封地相见。《孟子.尽心》篇也记述了齐王之子在范地接待孟子,范地为齐王之子封邑。魏公子无忌曾对魏王讲,安陵氏在其封地得罪王的使者,这也从侧面说明安陵君就封。

封君能不能世袭呢?这其中又有两个问题,一是封地能否世袭,一是封号能否世袭。这两个问题既有密切联系,又有所区别。

在传统与习惯上,受封者除因政治原因被剥夺之外,不仅可以终生领有封地,还可以传诸后世。请看如下材料:

蔡泽劝应侯如能功成身退,就可以“长为应侯,世世称孤”。鲁连劝燕将降齐则可以“裂地定封,富比陶(穰侯)、卫(商君),世世称孤寡,与齐久存”。冯亭要以韩之上党降赵,赵孝成王使赵胜告诉冯亭曰:“以万户都三封太守,千户都三封县令,皆世世为侯。”“世世称孤”、“世世为侯”之说反映了封地可以传诸后世。

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