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第十章 故人（第1页）

朱富眉开眼笑的收起金叶子，然后招手唤过一名心腹的属下，吩咐他立刻去仙足岛上跑一趟，拿上自己的名片，到雪域宫替西门庆二人预定好当晚的位子。那个小厮领命之后忙不迭的去了。朱富这才又对西门庆道：“现下天光还早，大官人办好入住手续之后，可以先去附近闲逛上两三个时辰再回来也是不迟。”“如此甚好”西门庆拿了房间的钥匙，叮嘱朱富好生关照酒店的马夫，精心些照料自己的三匹爱马。特别是银魔需要以胡萝卜拌食蜂蜜加餐，如若它食欲不振则是需要先喂以美酒开胃。朱福听了惊诧得下巴几乎掉在地上，他见西门庆确实不是在与自己说笑，这才用纸笔认真的记下，言说自己少刻之后便亲自去马厩安排诸般事宜。

辛香儿搂着西门庆的胳膊雀跃的走出酒店，此时的拉萨虽然已是深秋，却是没有一丝的凉意。正午的太阳暖洋洋的照在身上，辛香儿惬意的眯起了眼，像一只小猫一样的半偎在西门庆的怀里，感觉到时光就似静止了一般。拉萨城内的民居多为土坯的建筑，为了保温起见，窗户窄小，装饰以梯形的黑色窗桅。青石砌成的街道被匍匐着，磕等身长头的信众磨得光滑如镜。城中随处可见各色的风马旗，空气中充斥、弥漫着酥油茶，牛羊的膻骚和炉灶内燃烧牛粪的混合气味。大官人与小萝莉仿佛置身于一个失落的年代，刹那间，灵魂似乎被雪域山泉浸过，清澈无比。

两个人漫无目的的闲逛了大半个时辰，忽然看见前方街角处的一个树荫下面，几个吐蕃装扮的精壮汉子斜披着藏袍，裸露着一侧的黝亮臂膀，围坐在一起吃肉喝酒，正是兴高采烈。西门庆这才想起自己跟辛香儿还是在上午入城的时候草草的吃过一顿便饭，现下腹中却是有些饥饿，尤其是几个汉子豪饮的样子勾起了大官人肚中的酒虫。辛香儿此时也是走的有些倦了，她见街边有一家吐蕃风情的酒肆生意颇为红火，想必是有些拿手的菜式，于是拉着大官人的手推门而入。

跑堂的小妞乃是个藏汉的混血，五官精致秀美，身材更是凹凸有致，双颊上各有一块淡淡的高原红，正是给这美女凭添了一抹娇羞。西门庆看得赏心悦目，连连称赞辛香儿会挑地方。那个美女好似早就习惯了往来客人的火辣目光，也不在意，嫣然一笑之后引领了二人就坐，须臾后又亲自奉上吐蕃的特产青稞酒。

西门庆跟辛香儿均是第一次到吐蕃游历，对藏菜一无所知，于是叫那个混血美妞推荐几道特色的菜式。这家酒肆接待过的像大官人这般的大宋客商估计是不在少数，混血美女略加思索就替二人定下了三道招牌菜。

既然是藏餐，生牛肉酱自然是必点的菜品，肉是从新宰杀的牦牛身上现割下来的，用石杵捣碎之后，不做任何的加热烹煮，直接就以血水掺杂混合了数味滋补的藏药用食盒呈上，端的是茹毛饮血一般。辛香儿见状顿时就没了胃口，西门庆状着胆子尝试了一下，入口时觉得虽说称不上美味，却也勉强可以吃得。

第二道菜是石锅贝母鸡，贝母鸡乃是吐蕃的特产，外形与中原的野鸡相差无几，神奇之处是此鸡平日里以贝母，虫草等名贵药材为食，故此烹饪是无需添加任何调料，只需要以清水加盐用文火慢炖即可，出锅时药香扑鼻。

第三道菜是烤鱼干，吐蕃藏族原本不食鱼类，后来因为通商只顾与中原汉族接触久了，饮食习惯也被潜移默化的汉化了许多。于是一些经营灵活的饭店酒肆逐渐的将鱼列在菜单上面。吐蕃地处高寒雪域，高原冷水鱼的资源及其丰富，尤其是圣湖之一的羊卓雍错所产的冰川细鳞鱼，晒干之后用炭火烧烤最为鲜香。

后两道菜的美味着实超乎了两个人的期望，西门庆吃得唇齿留香，连称若是早知在街边的小店就可寻觅到如此的美味，着实不该将两片金叶子便宜了朱富那厮。辛香儿也是自从路过西宁之后，少有的一次不是为了果腹而吃饭。她顾不得保持淑女之状，频频举杯与西门庆对饮，一顿饭吃的痛快淋漓。

酒足饭饱，西门庆见天色还早，于是建议去小昭寺踩个盘子，先行探查一番。小昭寺坐落于拉萨城北，与大昭寺相距差不多两里的地方。相传当年文成公主入藏时带了一尊释迦牟尼佛十二岁等身像，车队行至小昭寺位置时，车轮陷入沙地中。随行的神秘学大师经过卜算，决定把释迦牟尼佛像安放在此处供奉，遂建小昭寺。这座寺庙由文成公主亲自主持修建，与大昭寺同时开工，同时告竣，同时开光。小昭寺坐西朝东，以表示文成公主在吐蕃仰望天朝之意。

小昭寺虽说与大昭寺同样贵为吐蕃信徒眼中的朝圣之地，规模却远不能与大昭寺同日而语。寺庙占地不过四千平方米的样子，还不到大昭寺的两成之数。辛香儿看在眼里心中甚是不悦，心道文成公主乃是来自大唐，在吐蕃所受的待遇却还不如弹丸之国尼泊尔的尺尊公主，还不是因为尺尊公主是大妇之故？又联想起西门庆家中已经娶了五房妻妾，自己这个异族的公主嫁过去之后又不知道大官人如何安置。想及此处，小萝莉不由得一阵黯然神伤。

西门庆是何等八面玲珑之人，他见辛香儿忽然间满脸落寂的样子，猜到她是触景生情，此时正是哀怨自己与当年的文成公主同病相怜。大官人一把将辛香儿拉在怀里，温存道：“等香儿随俺回到大宋之后，俺在清河替你另起一座宅院，虽不敢说金屋藏娇，却也要极尽风光，绝对不会冷落了你。”

辛香儿闻言芳心大喜，脸上一扫阴霾，兴奋道：“到时候尽管问我的太子哥哥要银子，他胆敢有一丝的不痛快，大叔就倒戈投奔了二皇子去！”

小昭寺乃是前院后殿的格局，神殿设有门楼、转经回廓等附属设施。门楼高三层，底层的明廓后壁上绘有四大金刚和六道轮回图，六道外层又有十二个画面，分别代表即无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死十二因缘。门楼二、三层是僧房和经堂。

寺内的神殿高三层，每层都供奉了佛像、护法、天王，或是铜铸，或是泥塑，却是不知道哪一尊的护法铜像之内暗藏了神剑纯钧。西门庆携着辛香儿混杂在各式信徒之中在神殿之内四处乱逛，希望挎包内的旺财能够尽快锁定纯钧剑的方位。可是任凭二人来来回回走了几趟也不见小貔貅有异样的反应，大官人正是一筹莫展之际，忽听到身后一声佛号。

西门庆转身观瞧，见到一位老僧不知道什么时候已然立于身后，老僧与大官人四目相对，微然一笑：“施主别来无恙？”西门庆这才认出来老僧就是自己在蔷薇阁拍卖会上与之交易过的桑耶寺的喇嘛寂莲，于是连忙拱手回礼道：“大师吉祥！”

寂莲喇嘛认得辛香儿就是在拍卖会上以两万两银子的天价拍下九眼天珠雪莲的哪位女子，却是不知道她如何取代了西门庆身旁原来的那位女子。西门庆看出寂莲的疑虑，忙附耳说道：“不瞒大师，这位正是俺新娶的小妾，她自小就信奉佛法，俺二人此次正是为了拜佛还愿而来。”

寂莲喇嘛闻言抚掌笑道：“贫僧与施主果然是有缘，我与小昭寺的执事桑杰波切乃是至交，这几日逗留在此地正是与他交流持咒的心得。贫僧方才见施主似乎在四处寻觅什么事物，可否告知贫僧？我对此寺的佛像、壁画无不了若指掌。”

西门庆听之心中叫苦，心道俺此来正是要顺走一柄宝剑，却是如何能够说与你听？大官人灵机一动，将嘴凑到寂莲喇嘛的耳畔低声道：“俺方才正是要寻觅了寺中的欢喜佛的壁画来开开眼，不知道大师可否为俺指点一条明路？”

“施主此念谬矣，密宗供奉欢喜佛乃是为了调心，亦是为了孕养佛性的机缘。修行者对着欢喜佛观形鉴视，渐渐习以为常，多见少怪，欲念之心自然消除。欢喜佛中与面目狰狞的明王合为一体的明妃，以爱.欲供奉残暴的神魔，使之受到感化，然后再把他们引到佛的境界中来，正所谓“先以欲勾之，后令入佛智”。对待欢喜佛，施主若是以淫.念观之，则是大错特错了。”

“大师恐怕是误会了俺的意思，实不相瞒，俺师从中土道门，对阴阳双修之术颇有涉猎。俺在大宋之时就听闻吐蕃之双修心法别致殊胜，这才一时兴起的想要借机观摩一下，着实不是为了贪恋雨云之欢！”

“善哉善哉，却是贫僧妄语了！”

二人对话之时旺财忽然间在西门庆肩上的款包之内一阵躁动，大官人还未来得及探看个究竟，小貔貅已然从挎包内一跃而出，直奔前方的一间佛堂而去。

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