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第六章 女娲造人 仓颉造字（第1页）

却说这个华夏子本是天上的一位散仙。有道德，有学问。因为上天派大禹降生到人间来制伏洪水。让他为国家，为民族建功立业，要干出一番惊天动地的大事业。所以华夏子为顺应天意，来到了人间，专为大禹传道、授业、解惑而来。

这一对师徒真是相得益彰。师父是神仙，道德高深；学问渊博。徒弟是天神投生，天生慧根，聪明好学。一个是诲人不倦，一个是学而不厌；一个是倾囊相授，一个是照单全收。大禹聪明颖悟，一点就通，一学就会。他们早起学文，午后练武，夜晚练功。

女嬉每天都早晨能听到儿子的读书声：“天行建，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。”“大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流行，大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。”每天都能看见儿子练功的身影：上下翻飞，展转腾挪。凝重时像泰山，轻盈时像猿猱。真是看在眼里，听在耳里，喜在心里。

华夏子文武兼备，每日传授给大禹的课程，文有修身治国安邦之策，武有排兵布阵攻守之法。兼练黄帝混元功、两仪腿，四象拳、八卦掌。

一日，大禹读了一册书，又写了一回字。忽然有所思，于是停下笔，问华夏子道：“老师，人是从哪里来的呢？”

华夏子老师回答道：“人是女娲氏造出来的。”

大禹又问道：“那女娲氏又是从哪里来的呢？”

华夏子老师回答道：“女娲是她的母亲华胥氏生的。”

大禹又问道：“华胥氏又是从哪里来的呢？”

华夏子老师回答道：“这华胥氏本是天帝的女儿，被天帝封为九河女神。九河女神整天没有事情可做，于是便到中原各地游玩。

一日，华胥氏游到了流华之渚。这流华之渚本是一处人间仙境，是一处如梦似幻的地方。

九河女神华胥氏正观赏这里的美丽风景，忽然看见从天空中飘下来一道彩虹来，彩虹飘到眼前便化作了一位英俊的男子。这位男子长得高大威猛，潇洒英俊。满身结实的肌肉，一头黑黑的头发，三缕短短的黑须，喉咙上生着喉结。一张国字脸，一对剑眉，一双星眼。

华胥氏头一次看见陌生的男子，谁知一见面便被那男子吸引住了，心里立刻便爱上了他。那男子见华胥氏长得那么美丽清纯可爱，于是也立刻爱上了华胥氏。一男一女两个人之间就像两块磁石一样，互相之间长生了巨大的吸引力。互相吸引，互相爱慕，不自觉的走到了一起，互相拉住了对方的手，爱恋的看着对方的眼睛，双双走进了彩虹里。

后来华胥氏便生下了儿子伏羲和女儿女娲这兄妹二人来。

女娲本是天帝的外孙女，自幼兰心蕙质，聪明异常，生而知之。而且生得天生丽质，美丽绝伦。匀称的身材，一头黑色的长发，乌黑发亮，像瀑布一样披在脑后。一张鹅蛋脸，两道柳叶眉，一双水灵灵的杏核眼，像一对黑幽幽的黑葡萄，闪着聪明智慧的光芒。高鼻梁，红润的嘴唇。优雅的气质，超凡脱俗。

可是女娲并不快乐，因为除了哥哥伏羲和自己以外，这个世界上再也没有别的人了。自己既没有伙伴，也没有朋友，广阔的天地，空空的世界，寂寞孤单的自己。觉得十分无聊，她想要一个有许多人的纷繁的世界。

女娲独自一个人坐在黄河边上，看着水面上映出的自己的影子，忽然心血来潮：自己何不用黄泥捏一些泥人出来与自己作伴呢？

于是她顺手抓起了一把黄河边上湿润的黄泥，照着自己映在水中的模样，动手用黄泥捏起泥人来。

女娲心灵手巧，捏出来的泥人与自己一模一样。她捏了一个又一个，有大的也有小的。越捏越起劲，越停不下手来。就这样，女娲不停地捏呀捏呀，一直捏到夕阳西下天黑了的时候才停下手来。数了数已经捏出了成百上千个泥人了。

可是黄河边上还有许多泥土没有捏完，于是她便用双手捧起那些剩下的泥土，朝着天空的四面八方的扬了上去。

这时奇迹发生了，这些扬到天上的泥土从天上落到地上之后，立刻就变成了人。再看那些先前捏好的泥人，也早就变成了人，正在地上来回跑着玩儿呢。

所有这些泥人都与女娲长得一个模样：一样的身材，一样的长相。一样的黄皮肤，一样的黑头发，一样的黑眼睛。

那些高大粗糙一些的泥人都变成了高大威猛的男人。那些娇小可爱一些的泥人的都变成了美丽漂亮女人。

这些男人女人都像女娲一样，长着黑头发、黑眼睛。因为都是用黄河里的黄泥做的，所以各个都是黄皮肤。

最使女娲遗憾的是，那些扬到天上的黄泥，又从天上落到地上变成人的，有极少数的缺了胳膊少了腿，变成了残疾人，留下了遗憾。

这些男人和女人相互之间都有天生的吸引力，男人恋爱女人，女人爱慕男人。成年的男女便走到了一起，生儿育女繁衍后代。自从女娲造人之后，从此世界上便有了生机，大地上才有了人类，有了今天的人。

大禹又问道：“那我们就是这些人的后代了？那女娲和伏羲就是我们的始祖了？”

华夏子说道：“你说得对。说起伏羲来，我还要告诉你，他不仅是人类的始祖，而且还给人类制定下了婚丧嫁娶之礼。

伏羲看见女娲造出了这么多的人。有男人，也有女人。男人和女人之间自然会产生**。于是男人和女人们互相之间便随意****。伏羲想到，照这样长久下去，势必会近亲婚配，以致**。要是那样的话，人类就会退化，是自寻灭绝之路。

因此必须得制定一套做人的道德规范，还要有一个婚丧嫁娶的规矩。于是伏羲规定：男女之间可以自由恋爱结婚，但是不可近亲结婚。第一兄弟姐妹之间不许结婚，第二叔叔和侄女、姑姑和侄儿不许结婚。第三同族不通婚、同姓不通婚。第四实行一夫一妻。妻子可以到夫家居住，丈夫也可以到妻子家居住。夫妻共同抚养子女。第五父母到老了的时候，子女要赡养父母。第六要祭祀祖宗。这就是‘慎终追远’。

大禹听完了老师讲女娲造人的故事，问道：“老师，这个故事是真的呢，还只是一个传说呢？”华夏子老师说道：“当然仅仅只是一个传说而已”。

大禹又问道：“那女娲炼石补天又是怎么一回事呢？”华夏子老师说道：“女娲炼石补天的事是后来的事。是在共工与颛顼帝争夺天下的时候。

本来颛顼帝是华夏的天子，共工只是一个诸侯，可是共工非要与颛顼帝争夺天下。最后共工兵败，逃到了不周山下（现在叫葱岭）。

共工心里不服气，怀着满腔的愤怒，以头去触不周山。那不周山本是西北方的擎天柱，共工这一触，不仅自己死有余憾，竟然也将那不周山也撞折了。

西北的天柱一折，西北的天穹便塌了下来，这一下可不好啦！那用来揽住大地的绳子叫地维，地维也断了。于是天倾西北，地陷东南。西北天穹上漏了一个大窟窿，便整天往华夏大地刮西北风，又漏雨雪。女娲为了保护她的儿女们不受冷挨冻，于是便决定‘炼石补天’。

她来到了黄河滩上，挑选出了三百六十块大青石，用来补天，可是当她补到最后，却发现少炼了一块，如果再炼已经来不及了，于是在西北的天空上便留下了一个洞。

以后，一到冬天，西北风便从这个洞吹进来，给冬天助威。但是这也不能怪女娲，凡事都不能十全十美，总有一个美中不足。

再说这‘地陷东南’，地维断了，东南大地便塌陷下去了，因此就积存洪水。这十几年来天下洪水泛滥，最受害的就是这个地方。”大禹一边眨动着大眼睛全神贯注的听着，一边在思索着。

又一日，大禹又问老师道：“老师，这文字是谁创造的呢？”华夏子答道：“是古代的仓颉（jie）造的字，这个仓颉是黄帝时候的史官。”

大禹又问道：“仓颉造字是凭空想象出来的呢？还是有什么根据呢？”华夏子说道：“当然不是凭空想象的，无论做什么事情都是有一定依据的。人类一开始记事，是用结绳记事的办法。就是找来一根长绳，有了大事，就在绳子上打一个大结，有了小事，就在绳子上打一个小结，后来时间长了，记的事情多了，打的结也多了，人们就记不清所打的这些结，记的都是些什么事情了。

仓颉作为黄帝的史官，需要创造一种全新的，既便于辨认，又便于使用的记事符号。

仓颉通过仔细观察天上的日月星辰，地上的山川河流，以及岩石、草木之形，禽兽的爪印。最后，揣摩出了一套全新的符号。仓颉给这种符号起名叫作‘文字’。

文字一开始只有像形文字。比如太阳，就画一个圆圈，中间再加上一个点。月亮就画一个弯弯的月亮，水就画几道波纹，火就画几条火苗的形状。

后来，随着人类社会的发展，需要用文字记录的事情也越来越多，原来的文字就不够用了，需要不断增加、不断创新。这时，不但有象形字，还有了会意字，形声字等等。

比如休息的休字，就是一个象形字，是人背靠着树木的样子。囚字，便是一个人被圈禁起来的样子。家字，便是一所房子下面栓着一只猪的样子。就是说，拴着猪的地方就是家”。“再比如形声字的“稼穑”二字，这里的禾是形，家和啬是声。

大禹赞叹道：“这仓颉真是了不起。”华夏子说道：“创造文字，是人类的一个巨大的进步，有了文字才使人类社会从愚昧走向文明，从此，人类社会得到了巨大的发展和进步，发生了翻天覆地的变化。前人获得的知识和经验，用文字记载下来，后人就可以通过学习，把这些知识和经验变成自己的东西。等于站在了前人的肩膀上，少走了不少弯路。这样一代人一代人不断积累，不断学习，人类变得越来越聪明，社会也越来越进步了。”

华夏子说道：“仓颉造字惊天地而泣鬼神”

大禹又问道：“仓颉造字而‘天雨粟，神鬼夜哭，’就是这么回事吗？”华夏子说道：“仓颉造出了文字，是人类开天辟地以来最伟大的创造。是惊天动地的大事件，不但值得人类的庆贺，也值得上天的庆贺，所以天降祥瑞，把五谷当做喜雨降到人间。表示庆祝。

而神鬼夜哭呢？是因为人类创造出来文字之后，民智日开，人人都可以学而知之，人人都可以通过学习而成为圣贤。过去，人的世界是由鬼神主宰的，有了文字之后，人类就可以自己主宰自己的世界。把神鬼冷落在一旁。另外，神和鬼也感到很惭愧。神鬼没能发明文字，反而被人发明了出来。所以神鬼只能羞愧得‘夜哭’了。这就是惊天地泣鬼神”。

华夏子滔滔不绝地讲解，大禹一边听，一边思索。这一课对大禹的震动非常大，似乎从仓颉造字中又悟出了许多道理。

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