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六十九2 将军解甲池边坐 挂却绝演论诗文（第1页）

六十九（2）将军解甲池边坐挂却‘绝演’论诗文

王三横沥重二人在小水池边坐下，准备谈诗。

水面无风，平整如镜。岸边垂柳倒映在水中夏莲旁。那柳干粗壮挺拔，柳丝清绿秀美。那莲花红嫩，荷叶上晨露仍在，初阳下熠熠生辉。

沥重坐稳，思想了一会儿，清嗽了下嗓子，念道:

“一役二三里，

竦戈四五重，

合围路歧处，

把酒誓总攻。”

沥重这诗，说得是一场战役。在二三里方圆的战场中，雄兵临阵，重重布防，刀械高耸，尤其在岔路口都设下了埋伏，力图合围歼敌。在发动总攻之前，将士们豪饮美酒，发誓血战破敌。

真是三句话不离本行。

王三横听罢，点点头，问道:

“嘿，沥将军，你以前写过诗吗？”

这说明三横听她念诗，很有些兴奋。

“没。只读过没写过，所以才要你教。”沥重坦白道。

“学一二三到十而不落他数数的框子，有诗人的心胸！作为初学者，你这已经是诗。”三横十分肯定地说。

“怎么讲？”

“作为诗，诗形已在。”王三横说。

“何为诗形？”沥重刨根问底道。

“这。。。，”三横想自己幼年，不爱读书。师母把个竹尺举到空中，每每‘这回背错真打啦！’又唬又劝、连拉带拽也没读多少诗。

早知人家沥重今天来问，当年好好念呀。哎，学到用时方恨少。他不由懦懦地说：“嘿，我少时贪玩不爱学，人还笨，诗文太差，禁不住你刨根问底。”

“当年庙中，你可是答应教我中原文化，不作虚假谦虚，说什么‘取法乎下’的话。”沥重嗔怪地说。

“唉，你聪明好学。我偏笨又不喜文，反而知道多些，就是因为我取法上师呀。嗯，你不嫌我一个铁匠，那好吧，”三横见沥重真心要学诗，只好搜肠刮肚，把能倒的都倒出来：

“诗形由格律保证。咱们把词且放放，先说诗。华山有几句顺口溜说诗律的，叫：

绝句最好有一联，

律诗两联在腰间。

慎用疏声须谐韵，

平仄换调对出粘。

少选重字忌合掌，

格律欲严心宜宽。”

“绝句四句律诗八句，我知道。”沥重道：“对联也略知一二，比如‘二三里’对‘四五家’很齐整。但‘一去’是行动，‘烟村’是地方，便没对好。”

“说得对。”三横赞道。

“谐韵我大概知道，你的‘联、间、粘、宽’都是一个韵。那韵要押在何处，一定在句脚吗？另外‘平仄换调对出粘’怎么回事？”沥重又问道。

“绝句一、三，加律诗五七句为出句，接下来的为对句。每句平仄相间，出对句平仄声调相反。噢，平仄粘对具体的让我回想一下，待会细说；”

王三横感到自己得一步一步来，所有道理都混在一起，便说不清楚，也就不是道理了。

他于是先把诗韵说细，认真道：

这韵就押在二、四、六、八对句句脚。比如你这五言绝句，二四句尾押‘重、攻’韵，都押对了；另外你一二、三四句基本成联，声调相对。格律不错，诗形便有了。”

“合掌是怎么回事？”沥重再问道。

“合掌就是两句诗讲一个意思。你知道，诗要精炼，字本不多，重复浪费可不行。”三横解释说。

“是了，诗之精简洗练，才夺人心魄。”沥重叹道。

“精简洗练，夺人心魄，说得好。你的诗就是精简洗练，而且立意雄浑，豪气在在，诗魂也有了。不过，。。。”

三横讲格律，有些勉为其难，但他对诗魂、意境体会更深些，不觉间转了话题。

沥重学诗，如饥似渴，便跟他的话题问下去：“不过什么，请直言。”

三横叙述说：

“不过，。。。，不过诗魂有了，但意境欠佳。所以你问‘何为诗魂，何为意境’，诗魂容易理解而且你也理解了。既然是诗的魂，就不是貌，不能直白。应该由意境烘托表现而出。”

“对，我作时，脑海里有金戈铁马的疆场，有敢打必胜的勇气与信心。大概魂是有的，但更多的就不懂了。”沥重思道。

“不错。要想诗有魂，作诗之人先有魂灵。任一作文皆必须有主旨。但光有主旨主题不能叫诗魂。你这首诗有气势，所以魂魄在。”

三横又说：

“当然婉约诗不必有气势，但仍须有诗魂。作诗前，先定下诗魂容易。用有限的几个字，还要囿于诗词之格律，把意境渲染出来，就不容易了。”

“不妨再把格律、诗魂、意境渲染等等说明白点。”沥重心想，学诗还是更系统地弄清楚好。

就又把问题问回去。

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