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第六百一十章 我等你三百年（第2页）

以前的事实已经在这里摆着了。

不是舍不得什么的，而是……

根本就没道理往这个方面想嘛！这世间众生，好好坏坏，生死荣枯，和他又有什么关系？只要不是天崩地坏，这个世界只剩下他一个人就行。

……

方天从“生命之树”那里获得的“我道六境”，第一境就是“空寂离尘境”。

对这一境，方天有自己的理解，并已经踏出此境，进入第二境了。

但是随着对这个世界认识的加深，方天到现在，已经完全明白了，对于这个世界的核心阶层来说，其根本的处事方针，就是“离尘”。

游离在这个尘世之外。

——虽然，他们生活在这个世间。

其实，以这样一个方式走下去，就是前世华夏传说中的“仙”啊。

仙者，逍遥。

世间好，笑呵呵。世间坏，笑呵呵，人间轮回，于其而言，不过是弹指游戏。

就像传说是吕洞宾修仙后写的那首诗：“朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”

对于这样的存在来说，世间荣枯，又岂会入眼？

想着这些，方天心中的某些脉络。越发清楚。

但是，却又有疑惑升起。

若情况真的是这样，那么，“梦”中的那位存在，又怎么会不知跨越多少“千山万水”的距离。来问他什么是“为天地立心，为生灵立命。为往贤继绝学。为万世开太平”？

莫非，在这个世界，以“离尘”的方式走着走着，走到某个高段，或者说顶端，居然也遵循着“yin阳之道”。来一个yin极阳生，阳极yin生，物极必反？

不反，则无法继续前行。无法再走得下去？

这个猜想，方天当前还无法证实，因为层次还不够，远远不够。

若照往常惯例，这个疑问是会被远远抛却于意识之外的，但是这一次，方天却破例了，在此疑问产生之后，方天第一时间，把它列为ri后长期的思考对象。

而当下，方天想着一路走来，尤其是晋入法师、初法，中法的几次转折点。

那些转折点，都是他“心”的构建。

“心”，其实也就是道路，找到了路，找对了路，才能继续往下走。

不然，怎么修炼，都是在原地转圈圈。

问题的关键就在于，这“道路”，到底是由谁定的？如何才能判定它的对与不对？

方天隐隐感觉，这一次，他于无意中，触摸到了一个很关键很关键很关键很关键的问题，而这个问题，很可能，切入了这个世界修行的本质。

高法已在脚下，对于**师，方天虽然未曾去想，但其实已略有所窥，只待ri后证实。而**师更进一步，其“心”何在？

或者说，其道路何在？

这也是加洛多斯要的那“几句话”。

其实，不需要几句话那么多，连一句话也不用，只须一个、两个或者三个字，就足够了！

方天希望他能尽快找到这几个字。

因为，不止是加洛多斯需要，他自己同样需要。甚至可以说，这几个字，才是扫除他顶上那看不见摸不着却真实存在的巨大危机的关键所在。

……

由魔法阵，由加洛多斯这个人，而延伸出这一连串的猜测，都只是在方天的意识中静静进行着。

石桌边，谈话却还在继续着。

对于方天之前的话，加洛多斯是疑惑的，他不可能听懂，“见证者”、“推动者”什么的，更是让他一头雾水。

如果换了个人而不是方天，说这种没根没据没头没脑的话，**师阁下还可能认为其发神经了呢。

但是对于方天的话，他当然不会这么想。

是以，虽然听不懂，也没有说什么“虽然听不懂，但还是觉得好厉害的样子”，这位阁下还是道：“‘加洛多斯时代’？小友，如果真有那什么，也该是‘方天时代’才对。”

他却没说那“加洛多斯文明”。

或许是听不懂，不明白“文明”这个词到底代表了什么，又或者，只是单纯地略过。

对此回答，方天只是微微一笑，然后道：“四老，几ri前你向我问几句话，那几句话，暂时我还真的说不出，请给我一些时间。”

“我也不敢肯定这时间有多长，可能只是需要几个月，也可能需要几年，还有可能，需要几十年。”

方天说着，然后平静望向加洛多斯。

加洛多斯微微颔首，然后却是突然似乎毫无来由地哈哈大笑，这笑声，真是响遏行云，就连外面湖水，流经此岛时，也为之微微一滞。

直待笑完了，这位**师阁下才同样平静地望着方天，淡淡说道：“小友，我等你三百年。”（未完待续。。）

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