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第五十六章 种田的方向（第1页）

接下来，费才向碧落询问了关于她的能力的由来。

他很快就发现，这个名叫碧落的巫女妹子头脑相当聪明，回答起问题来语句流畅、逻辑清晰、切中要点。

要是放到现代社会，就凭这头脑和这外貌，将来妥妥地能成为白领精英、外企骨干。

不过想想也是，这妹子可是巫女，而巫女可不是那么好当的。

她不但要一个人管理一个几十人的寨子，关键还要在没有接受过任何自然科学教育的前提下，独自总结出了一条关于引力的自然规律（虽然不怎么对），就算在现代社会，又有几个人能做到这一点？

听了对方的回答后，费才也对自己关心的几个问题有了大致的了解。

首先，碧落获得这个能力方式，几乎和费才猜想的一模一样，甚至还要更加戏剧性。

在碧落十三、四岁的时候，她偶然看见了一颗火流星从天而降，坠落在山的另一边，流星坠落发出的巨大声响惊动了很多人，人们好奇之下，便翻山越岭的过去探查，后来听回来的大人说，坠落的流星是一块黑乎乎的石头，足有一头牛犊那么大，将周围的森林都摧毁了一大片。

从那一天起，碧落就常常忍不住思考，为什么会有这么大的石头从天上落下来，同时，她也开始注意起一些旁人习以为常的现象：为什么水从高往低流？为什么果实会从树上落在地上？

将种种现象归纳到一起后，她终于想出了一个解释：我们脚下的这片土地中，居住着以为神灵，也就是大地之灵。这一切的现象，都是由于大地之灵的力量造成的……

想到这一点的碧落很兴奋，便尝试向大地之灵祈求力量，坚持不懈地尝试一年之后，她居然真的成功了！从此以后，她就获得了现在这种能力。

据碧落说，只有成功与某位神灵沟通的女性，才有资格成为巫女。而且，年龄在十二岁到十八岁之间，是最容易获得神灵的回应的，一旦超过十八岁还没能获得神灵的回应，机会就很小了；如果到了二十岁以上，则几乎不可能再成为巫女。

“能不能成为巫女，居然还和年龄有关？”费才乍一听到，不禁有些奇怪，这条件怎么听着像动漫里面的设定一样，比如“只有十六岁以下的少女才能成为魔法少女哟”这种……

但仔细再一思考，他顿时就明白了其中的原因：十二岁到十八岁正是一个人形成三观的年龄阶段，这种时候，她们是最容易发现并相信某种自然规律的；一旦过了这个阶段，人的思维开始固化，自然就再难有所突破。

关于年龄的限定，费才就这样找到了解释，可还有一个限定，就让他有些摸不着头脑了。

那就是性别。按照碧落的说法，从来只有女性成功与神灵沟通，获得能力；至于男性，虽然不确定有没有人能与神灵沟通，但至少没有一个人获得过神灵的力量。

因此才有“巫女”这个称呼，而不是巫师、巫者什么的。

“以前也从来没有过吗？”费才不甘心地追问。

碧落用手指点着尖尖的下巴，认真思考了一阵，终于说道：“曾经听有位长老说，在很久以前的过去，似乎有能够使用神灵力量的男性。”

费才听了不禁苦笑，这种不确定的情报，就算知道了也推断不出什么，只好又问道：“你之前称呼我为‘大巫’，大巫是什么？大巫就可以是男性吗？”

谁知碧落轻轻摇头：“在巫族的传说中，大巫是巫神派来的使者，其实大家都没见过。但费才大人巫力如此高强，想必就是传说中的大巫了，请问您……见过巫神吗？”

费才闻言一笑，本来想否认，可正要开口的时候，心中突然冒出来一个新的想法，于是他顿了顿，改口道：“这个我稍后会告诉你。”

“是！”

巫女妹子的脸上闪过一丝欣喜神色。费才这么说，就相当于承认自己是“大巫”了，传说中的人物如今就在眼前，她只觉得自己的心脏砰砰直跳。

接下来，费才又询问了关于碧落寨和整个巫族的情况，这些说起来反倒简单，基本上和萧生传给他的信息大同小异。

首先是组织架构。

一般来说，类似碧落寨的小寨子只有一名巫女，但那些人数上千的大寨子，往往有好几名、甚至十几名巫女。

地位仅次于巫女，便是长老。长老这个角色，其实类似于巫女上岗前的“行政能力培训师”，毕竟巫女不能只会异能，还要会管理整个寨子，要能够指导寨民从事祭祀、生产、军事等各项活动。而长老，就是传承这些知识的人。

基本上，只要有一名巫女、一位长老，再加上些人气声望，就能拉一批人出去建立一个寨子啦！其实这和现代社会成立公司差不多，有技术人员、有管理人员、有资金，凑在一起公司就成立起来了。

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