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第五十章 天下文明出世家（第1页）

凄凉的冷风，萧条的小镇，一位老翁形影单只，如木雕在河塘垂钓。荒废的田园只有几位妇孺在耕种，不见家中壮男。

我与艾丽莎大小姐以及吵着要跟来的小吕樱就走在这样的街道上，沿途偶有枯瘦如柴的男子与妇孺投来异样的眼光。

即便是在现代经常沐浴羡慕崇拜，欣赏爱戴目光的这位大小姐，也感到十分不快。

“太让人在意了，这眼神。”艾丽莎俏眉微蹙。

“呵～大小姐你还会在意吗，我还以为这种家常便饭的围观对你来说应该早就无视了。”我调笑道。

这次艾丽莎可是染了黑发，戴了黑色美瞳，配合混血儿的美貌，可是宛如仙女下凡。

“不是啦……”艾丽莎矢口否认：“和我以前感受到的不同，这些人的眼神里，有种奇怪的感情，感觉就像、就像……”

“就像被看动物园的猴子！”小吕樱语出惊人。

“你才是猴子呢！”

结果这只掉人SAN值的萝莉自然是被艾丽莎给掐脸了。

“那到底是什么样的眼神呢。”我重新回归正题。

我们三人仔细望向那些人，可视线刚一接触，那名妇人便拉着自家小孩慌慌张张跑了，仿佛生怕我们吃了她似地。

但是，虽然只有一瞬间，但我却感受到了那眼神中蕴含的名为恐惧的情感，如同落入虎穴的兔子生怕下一刻自己就会被吃掉。

“牲畜的眼神。”思考了少许，艾丽莎终于找到了一个他能想到的最恰当的比喻：“那是不知几时自己便会被屠宰的牲畜的眼神，没有任何希望、麻木不仁的眼神，但对世家装束的我们却隐隐有股崇拜甚至信仰化的情感。”

“那是什么，死的隔热膜综合征？”小吕樱满头问号：“话说回来这里的人好少哦，达令我们到这里来干嘛？”

“那叫斯德哥尔摩综合症。”我无语地纠正她的用词错误：“另外，人少是因为壮丁都被拉去充军了，所以基本只有老弱妇孺看家，这附近时常有贼寇流窜，家中男丁没了自然是任人鱼肉了，运气好劫点财，劫点色。运气差直接被屠村也不是稀奇事。”

“那我们来是为了驱逐强盗的吗？”心性善良的小吕樱似乎也很关心这帮素不相识的村民。

“不，驱逐强盗不是我们的义务，我们暂时也管不了那么多。”我意味深长地瞟向一名双眼紧闭，靠着墙瘫倒在地，口中发出病怏怏的呻吟，似乎病入膏肓的老翁，“而且，这些人也算不上什么善类。”

“为什么这么说呢？”大小姐不明所以。

“大小姐，你知道天朝是文明古国，更有礼仪之邦的称呼吧，那么这个礼仪之邦是谁提出来的，是在指代谁，你有想过吗？

“知识是被世家掌控的，三纲五常、仁义礼智信这些也是只有读书人才懂的德行，没有受过教育的人可不懂这些玩儿意儿，可以说礼仪之邦是世家对学过圣人书籍的自己这帮团体的自夸自擂，指代的是中原王朝成套的文明体系，可是王朝是以皇帝为首的统治阶级，并不包含平民在内，也就是说，这些平民并不在礼仪之邦的圈子内，顶多是在管辖内。”

这时，走神的小吕樱也发现了那个病怏怏的老者，便先一步跑去想要帮助，关心地问道：“老爷爷你没事吧？”说着便想伸手去碰。

熟料那老者忽然睁开杀气腾腾的眼神，吓了小吕樱一跳，在她还没来得及后退时，老者伸手便要抓向她。不过，年久失修的墙壁忽然脱落下一块土石，砸在老者头上，老者惨叫了一声便昏倒了过去。

心有余悸的小吕樱赶紧跑回来抱住我，小脑袋埋进我的肚子，哇的一声哭了起来。

“没事的没事的，有我在，没人能伤得了你。”我拍着她的后背好生安慰。

“这究竟是怎么回事，那个人有病吗？”不通人情世故的大小姐生气道。

“你还真说对了，还真是有病。准确来说，是在三观不同的我们看来是有病，因为这就是他们的三观啊。”见大小姐难以理解的样子，我整理了一下思路，见小吕樱渐渐冷静下来了，便向她问道：“小樱，你刚刚为什么要跑过去呀。”

“因、因为…那个老爷爷倒下了，需要帮助啊。”

“可是那个人对你有攻击意图，如果让你重选一次，你还会跑过去吗？”

小吕樱踟蹰，不知该如何回答，良久，才摇了下头。

“嗯，你会想帮他，是因为那个老者给我们的印象是弱者，是出于弱者效应。你现在不想帮他，是因为确定他有危险企图，会涉及到自身安全。”我的视线转向目所能及的所有村民，众皆目光不善，“那么，我们有必要帮助一群未开化的野蛮人吗？”

这里的人，民风是淳朴的，但是淳朴并不等于善良，而是没有道德礼仪约束，全凭真性情做事，那样只是和蛮夷无异罢了。

见小吕樱的情绪有些低落，我握住她的小手，鼓舞道：“你的善良没错，要维持住这份纯真，但是这份善心却只能施舍给三观与你我一样的人，明白了吗。”

“嗯！”小吕樱用力点头。

……

王恒的目的是争霸天下，征讨匈奴鲜卑，再远征西方诸国，让华夏征服世界。

曾几何时，看到这样的情节我也是热血澎湃的，但如今的我已经学会将一个被拟人化整体化的概念分离出来了。

什么是天下，在王恒这种典型的现代人看来，天下就是百姓。但其实在这个时代，天下指的就是世家那样的统治阶级，不管是文明、知识、秩序、律法、经书都是出自世家之手，事实无可争议。

我们崇拜的历史伟人，诗仙李白、杜甫、苏轼这些诗人，都是世家官人。著名书法家王羲之历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。著作《本草纲目》的李时珍出生医生世家，楚王府奉祠正、皇家太医院判，去世后更是被明朝廷敕封为文林郎。诸子百家之首的儒家就不说了，就是墨家墨子，也是宋国贵族目夷的后代。

缘何如此，答案很简单，你指望一帮没文化没受过教育的人能做出什么丰功伟绩吗？

什么！你说陈胜吴广！他们两个可不是什么目不识丁的“盲人”，陈胜、吴广可是屯长职位。两人受朝廷命令征伐闾左屯戍渔阳，只是行至大泽乡，为大雨所阻，不能按期到达。按照秦法，过期要杀头。于是索性一不做二不休就开始自立为王闹革.命了，当然结果还是难逃一死。

那么，王恒这种民族崇拜祖宗崇拜很重的人，细一想，他们所崇拜推崇的那些名人，也基本上都是世家贵族，但他关心的，却又是另一个无作为无教养的平民阶层。

对于提供天朝几千年璀璨文化的世家贵族，他巴不得都全部死完，对于未开化如同蛮夷的平民，他百般呵护，这算精分吗？不，或许王恒自己也没搞明白自己到底是在为了谁奋斗，因为他将国家这种万千群体组成的团体给统一化了，潜意识里把世家缔造的璀璨文明，算在平民上了。

啪！

我左掌与右拳用力交击，铿锵有力道：“所以，我们现在要做的就是消灭这帮‘蛮夷’，创造一群新的‘世家’。”

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