第四百三十一章斩立决第1页_我在异界有个家_佛前三炷香

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第四百三十一章斩立决（第1页）

“这个……”黎叔面露难色，似有难言之隐。

林风表面不动声色，心下却是叹了口气：“黎叔有话但说无妨。”

“那黎忠就不瞒公子了，城主大人她……”

“黎叔。”

黎忠的话被唐玉打断了去。

这位三公子并未多做解释，而是转头看着林风道：“林先生您的来意我已经和家姐提过了，劳您移驾花园，家姐和长兄嫂都在那。”

林风能感觉到唐玉和黎叔微妙的态度变化。

当然这种变化不是针对他，而是针对这件事情本身，或者说是在针对城主大人的难言之隐。

咦？

这时身边的胜男突然发出一声轻咦，眨巴眨巴眼睛道：“唐公子，你刚才称呼城主大人——家姐？”

呃……

林风神情微楞，略微回想一下，好像还真是。

这么说城主大人……

是个女的？

林风倒没有什么重男轻女的思想，只是这个震惊却是不小。

要知道在古代男尊女卑是封建制度的一大陋习，特别是在明朝，林风也算熟悉历史，从来没有听说过古代王朝会启用女官，何况还是一城之主，满城百姓的话事人。

闻弦而知雅意。

唐玉微笑着，语气隐隐自傲的回复道：“林先生有所不知，女官之由来，自古已有出处。

最早有关女官的记载始于《周礼》，《周礼·天官》中，除天子后体同天子，夫人于后犹三公之于王，坐而论

妇礼，不能作官看待外，其他九嫔以下既是王的嫔妾，也是执掌各方面的女官。九嫔掌妇学之法，以教女御四德，并在各种礼仪中赞助天子后，世妇掌祭礼、宾客、丧纪之事，帅女官涤溉，女御掌御叙王之燕寝，以岁时献女功，同时又是各种仪式中世妇的助手。此外还有女祝拿后宫祭祀、祷祠以及有关鬼神之事。女史掌王后之礼职，是王后内治的辅助和秘书。另外，在宫内的服务机构中，在宦官的领导下，还有女酒、女浆、女醢、女篣、女醯、女盐、女幂等，这些都是从事具体工作的宫中最低级的宫职人员了。

秦汉自夫人以下设有设嫔、世妇、女御等名目，也末言及女官。

但《隋书》叙述女官设置时，说是“采汉、晋旧仪”，可见汉、晋后官是有女官制度的，但因史官言之不详，只能存而不论。

五代后蜀花蕊夫人有诗云：

六宫宫职总新除，宫女安排入画图。

二十四司分六局，御前频见错相呼。

明代洪武年间，后宫也有与唐制相同的女宫制度，但永乐之后，宫职归于宦者，所存只有尚宫四司而已。

令，女官虽有官衔却不能参政。”

林风点了点头，但又插了一句嘴：“让三公子见笑了，林某所知——女官，又称宫官，是指高级的宫女，有一定的品秩，并且领有俸禄。其工作范围包括管理较低级的宫女，训练新入宫的宫女，照顾公主、皇子等。

这些女官虽有品位，但从根本上说仍只是皇帝的女婢。

当然林某没有贬低城主大人的意思，只是一些问题数位不解，特来请教一二。

自汉朝开始设置女官，但历朝的具体制度均有不同。例如北魏时女官有内司（位视尚书令、尚书仆射），作司、大监、女侍中（位视二品），监、女尚书、美人、女史、女贤人、书史、书女、小书女（位视三品），中才人、供人、中使女生、才人、恭使宫人（位视四品），春衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴（位视五品）。

唐朝时，后宫仿照六部设六局:尚宫局、尚仪局、尚服局、尚食局、尚寝局、尚功局，六局首席女官合称"六尚"，各定员二人，正五品，为尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功，相当于六部尚书。六局统领二十四司，皆为正六品;其下又有二十四典，皆正七品;再之下有二十四掌，皆正八品;掌之下又各设女史。管理宫中一应事务。