二百三十四章同人不同命第2页_武圣传说之岳武穆篇_调理陈豆

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二百三十四章同人不同命（第2页）

这段对话的背景是在金兵第一次包围汴梁城的时候。

当时种师道勤王救驾，皇帝问种师道：“你对金兵的看法如何？”种师道的回答是：“金兵孤军深入，犯了兵家大忌，难道要放他们走吗？”钦宗皇帝提醒种师道说：“我已经和他们讲和了。”而种师道对此的回应是：“我只是帮你打仗的，其余的事情我不想问，也不敢知道。”

好一句余非所敢知也，这就是种师道和张叔夜这两人共同拥有的态度。

这种态度，详细来说，就是当皇帝提出询问的时候，适当地发表自己的看法，一旦皇帝立定了主意，就无条件执行圣意。

对于这样的干部，哪家皇帝不喜欢？所以朝廷对他们的高度评价是完全可以理解的。

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那宗泽又是怎样的一种干部呢？从《宋史。宗泽传》中记载的三件事情，就可以看出宗泽的品性和所作所为。

第一件事情：登元祐六年进士第。廷对极陈时弊，考官恶直，置末甲。

宗泽在进士考试的时候，对时弊直言不讳，引起考官的厌恶，把他排在榜末。

第二件事：时康王开大元帅府，檄兵会大名。泽履冰渡河见王，谓京城受围日久，入援不可缓。会签书枢密院事曹辅赍蜡封钦宗手诏，至自京师，言和议可成。泽曰：“金人狡谲，是欲款我师尔。君父之望入援，何啻饥渴，宜急引军直趋澶渊，次第进垒，以解京城之围。万一敌有异谋，则吾兵已在城下。”汪伯彦等难之，劝王遣泽先行，自是泽不得预府中谋议矣。

靖康之变的后期，康王赵构不愿出兵到汴梁城勤王救驾，而宗泽一再坚持，最后赵构不得不让宗泽起兵先走，而自己就逃到镇江去。

第三件事情：时金遣人以使伪楚为名，至开封府，泽曰：“此名为使，而实觇我也。”拘其人，乞斩之。有诏所拘金使延置别馆，泽曰：“国家承平二百年，不识兵革，以敌国诞谩为可凭信，恬不置疑。不惟不严攻讨之计，其有实欲贾勇思敌所忾之人，士大夫不以为狂，则以为妄，致有前日之祸。张邦昌、耿南仲辈所为，陛下所亲见也。今金人假使伪楚，来觇虚实，臣愚乞斩之，以破其奸。而陛下惑于人言，令迁置别馆，优加待遇，臣愚不敢奉诏，以彰国弱。”上乃亲札谕泽，竟纵遣之。言者附潜善意，皆以泽拘留金使为非。

金人出使张邦昌的“伪楚”，被宗泽抓住，奏请高宗要斩首，高宗非但不允许，还要宗泽把金国使者送到外国使馆中去。

而这个时候，宗泽的回答是：“臣愚不敢奉诏，以彰国弱。”

逼于无奈，高宗只好回复宗泽：“你自己看着办吧，随你的便。”

当然，除了这三件事情外，宗泽还干了许多引起皇帝强烈不满的事情，包括了“泽前后请上还京二十余奏”，让高宗皇帝北上，等等。

而高宗皇帝实在不知道如何去回复宗泽这个倔老头，只好用了历史上昏君才会使用的一招：“每为潜善等所抑”。

总之，用一句话来总结宗泽的品行，就是“不听话”。

正是这种的不听话，才使得老帅宗泽死后，得不到高宗皇帝和应天府小朝廷应有的尊重和厚待。

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这个世界所发生的事情真的很神奇。

正所谓“善恶之报，若影随形；收因种果，以彰报施。

高宗皇帝和他的幕僚们为了出一时之气，对已经死去的老帅宗泽做出了一些不应该有的举动.

没有想到的是，正是这些反常的举动，给年轻的高宗皇帝带来了历时数年之久的连场劫难。