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第79章 悖论（第1页）

只不过教书这项工作并没有那么简单，尤其是面对没有基础的人往往会让人火冒三丈。

凯文便时常被人气个半死，他的咽炎都愈发严重了。

其实帝国官方有专门的机构编写成人扫盲教材，甚至还有专门的教程。

然而凯文毕竟只是一个肄业的中学生，他的能力也很有限。

其实德意志各邦的情况都不太一样，比如原属普鲁士、奥地利、卢森堡之类的国家情况就好一些，巴伐利亚、汉诺威之流就要差一些。

不过作为扫盲教育，弗兰茨一开始就定下了基调，并不需要那么复杂、那么高端，一切越简单越好、越廉价越好。

这个时候反倒是要靠民众的主观能动性了，如果人们不愿意学、不想学、没时间学，那么再完善的体系也只是镜花水月。

幸运的是人们热情高涨，一些学的较快的孩子们反过来会在家中教授他们的父母。

“爸爸，您写的字母像画画。”

“妈妈，您写的字母机械感好重，也太横平竖直了。”

“死孩崽子，赶紧把我们教会了，然后好教你弟弟妹妹们。”

“画画....”

...

由于缺乏纸张和笔，所以一家人只能用木棍在雪地上练习。

整个画面即滑稽又温馨，但这正是弗兰茨想要的。自上至下的工作他已经完成了，剩下的就要靠整个帝国的努力了。

剧团在演出时依然是整个商队的焦点所在，他们演出的戏剧同样对村民们有着强大的吸引力。

实际上这些戏剧都是帝国特殊机构专门挑选的，一部分是用来帮助民众了解帝国法律、历史、政策与社会基本架构和道德的。

这些剧的目的性极强，不过为了避免让民众产生抵触心理还是分拨巡回演出。

事实上戏剧的方式非常成功，可以极大地突破识字率的限制和部分人的封锁。

有些东西，有些政策光听是很难弄懂的，更不要说通过文字叙述了。

但戏剧却能在欢声笑语中解决这些问题。

比如一个地主长期用不合理的地租压榨佃户，农户可以找到地方官或者法院进行检举，然后让他接受法律的制裁。

这些字也许有人看得懂，但很难明白其中意图。

如果是说给人听大概率会被当成一个故事被轻易忽略。

但一场戏剧却能让最底层的农户明白什么是合法，什么是自己的权力，遇到问题又该怎么办。

这种近乎保姆式的做法放在后世欧洲一定会被诟病，甚至遭人反感。

不过放在十九世纪的一个古老帝国之中却没人能说出什么问题，真正占绝大多数的底层民众还会点个大大的赞。

另一部分则是一些城市中正在流行剧目，这一部分就看剧团的具体发挥了。

只是这种流动剧团的实力一般都相当有限，通常来说只有三五个人，平时还要做一些厨娘杂役一类的工作，有时候甚至需要马夫和其他商队成员来帮忙客串。

所以他们很难演出那种十分复杂、宏大的剧目，此时往往那些被精心编排的普法剧、正剧显得更加出色。

不过在这些偏远地区最受欢迎却是那些在上流社会中不那么受欢迎的话剧，最直接的原因便是因为足够直白，无论男女老少都能听得懂，没什么欣赏门槛。

哪怕此时的轻喜剧已经大幅降低了欣赏门槛，但门槛依然存在，依然有人够不到。

其中就包括本身的艺术门槛比如各种神话、各种典故，在有些人看来可能是常识，但在偏远地区的人们看来就是雾里探花。

除此以外，阶层也是门槛之一，底层很难对贵族们的段子产生共鸣，哪怕是已经是相当低俗，除非是和下三路有关，但弗兰茨显然不能同意这样的做法。

但话剧不同，它完全可以使用日常交流的词汇，还可以用地方方言，甚至戏剧本身就可以是普通人的生活，更容易引起民众的共鸣。

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