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“孔子曰:三日齐,一日用之,犹恐不敬。二日伐鼓,何居?”
“孔子曰:绎之于库门内,祊之于东方,朝市之于西方,失之矣!”
左春坊大学士杨廷和清朗的声音在文华殿中飘荡,杨介夫乃当今饱学之士,十二岁中举,十九岁高中进士,弘治十五年因修成《大明会典》,破格由翰林侍读升为学士,朱厚照还是太子时便在东宫侍奉读书,如今充当经筵日讲官。
说起经筵,源于汉唐,原为皇帝讲史咨询政议之用,宋明沿其制,但最初既无定日,也无定所,直到明英宗以冲龄即位,时任内阁辅臣的三杨上疏请开经筵,制定经筵仪制,每月二日、十二日、廿二日三次进讲,定为朝廷盛典,由勋臣一人知经筵事,内阁学士或知或同知经筵事,六部尚书等官侍班,另有展书、侍仪、供事、赞礼等人员,除每月三次的经筵外,尚有日讲,称为小经筵。
其实明代经筵比起汉唐的实用功能,已经沦落为一种繁文缛节的朝廷典制,一帮文官轮着教皇帝怎么做人,即便以勤政闻名的弘治皇帝对经筵都能避则避,何况如今的正德小皇帝,耳边有人喋喋不休实是聒噪,朱厚照肩膀一垮,活动了下龙腰,却被杨廷和瞥见。
杨廷和立即停止讲读,高诵:“为人君者,可不敬哉?”
小皇帝本来就魂游天外,没什么反应。
杨廷和声音继续提高,“为人君者,可不敬哉?”
还是没反应。
主持今日经筵的首辅刘健看不下去了,用力咳了一声。
“啊!?哦。”小皇帝警醒过来,正襟危坐。
杨廷和满意点了点头,准备继续开讲。
正德心中这个腻歪,“杨师傅,朕今日身体不适,可否暂停日讲。”
杨廷和肃容道:“陛下不可,经筵一日不废,则圣学圣德加一日之进;一月不废,则圣学圣德加一月之进。盖人之心思精神有所繁属,则自然强敏。经筵讲学,乃是正人主开广心思,耸励精神之所也。”
“好吧好吧,那就继续吧。”正德以手扶额。
杨廷和心满意足,继续道:“社所以神地之道也。地载万物,天垂象,取财于地,取法于天,是以尊天而亲地也。”
“啊~~哈~~”,丁寿实在忍不住了,一个哈欠打了出来,按说开经筵他这个四品武臣真没参加的资格,不过小皇帝把眼睛一翻,来了句“是你撺掇我开海才被强开的经筵,凭什么我一人受罪”,话说得有理,于是丁二爷讲义气得过来做陪衬。
他在旁已经听了半个多时辰,基本确定这经筵就是吃跑了撑得整出来的,可文官偏把坚持开经筵日讲作为评价一个皇帝好坏的标准,想想也是,不是什么时候都有机会把皇帝当孙子一样训教的。
可这一哈欠却是惹了祸,不待刘健、杨廷和等作出反应,谢迁老头已经蹦了出来,“文华殿乃人文荟萃之地,一介武臣列席其中不知感念天恩,反行怠慢惫懒之事,与夷狄禽兽何异,卫士何在,将此人乱棍打出。”
文华殿开经筵也有大汉将军值宿,不过不着铠甲,皆穿软袍,但金瓜等兵器还是持在手中,听了谢迁之言便要上前。
随侍在正德身边的刘瑾一声大喝:“大胆,天子当面未曾下旨,尔等眼中可还有圣上。”
金瓜武士闻言讪讪退下,这一边丁二爷却不干了。
打个哈欠我就成禽兽了,满口子曰了不起么,还尊天亲地,你知道地是圆的么,你懂微积分吗,你会背元素周期表么,还瞧不起老子……
上前一步,丁寿躬身施礼道:“各位大人,下官方才失仪确是不该,可经筵处处皆圣人之言,恕下官妄言,圣人距今人久矣,安能料得世间万事?”
杨廷和一声冷笑,“孔子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。圣人之言乃行身之则,不通晓如何修身治国?!”
“我大明东南之地有一大岛,其土不亚大明,去中国以西有一欧罗巴洲,其三十余国皆奉一宗,宗主名曰教皇,天地广袤,今九州不过一隅,前人可曾有说?”丁寿侃侃而谈。
刘健皱眉道:“此皆虚妄之言,有何凭信?”
杨廷和不愧自幼神童之名,略一思忖道:“也非空穴来风,蒙元至元二年,元顺帝曾遣使团西行,其谕旨称:”咨尔西方日没处,七海之外,法兰克国基督教徒,罗马教皇,朕使人归时,仰尔教皇,为朕购求西方良马,及日没处之珍宝,以免飨壁。
“可见确有其国,国朝永乐二十一年及弘治六年,皆有西方日落国使臣朝贡,足见天下之大。”
嗯?!
丁寿没想到杨廷和竟能帮自己找到证据,这让已经准备撕逼搅乱的丁二爷有些错愕。
还没反应过来,杨廷和已开言道:“《史记》有载:齐人邹衍言所谓中国者,于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州,禹之序九州是也,不得为州数。中国外如赤县神州者九,乃所谓九州也。有裨海环之,人民禽兽莫能相通者,如一区中者,乃为一州。如此者九,乃有大瀛海环其外。”
擦,古人连大陆板块划分都知道,丁寿干咳一声,决定抛出杀手锏,“吾等脚踩之地,实为球形,前人可知?”又怕一会论证起来唇枪舌剑,直接抛出论据,“极目海上,远望舟船皆是先见桅杆随后船身,反之亦然,只因地非水平也。”麦哲伦环球航行还得十几年呢,你丫给找个古书有载的来。
“张衡《浑仪注》有载,浑天如鸡子。天体圆如弹丸,地如鸡子中黄,孤居于天内,可见前人已知。”杨廷和不慌不忙说道。
丁寿一脸古怪的看着杨廷和,“杨学士,你知道tfboys么?”
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