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第一百二十章 报忧不报喜（第1页）

郑道衡向中书递交了奏折，不报。

在郑道衡的预料之中，然后召集了洛阳的一些儒士与学子。不以官员身份召见的，是以荥阳郑家名义召见。来的儒士学子不少。

为了陛下，郑道衡不顾己身安危了。

站在道义的立场，他的做法是对的，这是为了国家的将来。站在私人的立场，郑家也需要皇帝顺利执权，郑家是第一个与朝廷破冰的顶级望门。并且表态不继续吞并田地，那么以后家族的经济来源，只有两条，一是在江南大开发上捞取好处，二是希望朝廷政策再放松一点，从海外捞取好处，郑家才能继续发展下去。这需要皇帝顺利掌权。

郑家女进了东宫，还生下来了个男孩。裴家的皇后呢，却至今无子。陛下一直没有回去，即便以后有子，也是年幼的皇子。那么郑宫楚的儿子将是未来东宫的有力继承者。

大设宴席，将自己与青海的一些文士写的诗拿了出来，供大家赏鉴，写战场的，写风光的，写百姓淳朴的。并且一边饮酒，一边说出青海的风俗，酒喝高了，饮酒作诗。

作着作着，说了皇帝在积石山让伤兵潜回青海，自己带着军队继续亡命的事，泪如雨下，反正唐朝人霍达，还保留着魏晋一些风气。有些古怪的行为，不叫古怪，叫潇洒哥，叫旷达哥，君不见李白让高力士脱靴子？

一边哭一边说道：“这才是天地间的正气，中国人的骨格，齐太史与晋董狐不畏强权，记载史书。苏武牧羊十九年，终日手持汉节。臣常恨，没有早日到青海，与君同甘生死。”

若李威这一举措放在明朝，倒霉了，你是皇帝，不顾自身安危，冒什么险？若是战死了，国家怎么办？大臣拉的吐沫星子能活活喷死。但在唐朝人们眼中，这是美事。许多文人也十分向往，一个个酒喝高了，颠狂起来。

郑道衡这才说道：“可惜唐朝有了这么好的皇帝，上面却盖了乌云啊。”

将裴行俭某些话说了出来。

这时候武则天大杀特杀没有开始，议论的是国事，也不是议论造反，都不怕，让郑道衡刺激得若颠若狂，酒又喝多了，于是结成群，跑到天津桥前大哭。

这一闹，洛阳天翻地覆了，裴炎再也坐不住，将郑道衡喊到中书省，问：“你一个小小的长史，想要国家分裂吗？”

欲加之罪，何患无辞？

郑道衡一挥衣袖，道：“想要国家分裂的不是我，是某一个伪君子。裴君，你是裴家的人，与我郑家皆是天下名门。可我身为郑家子，羞与你这样的人，恭为名门之子。”

说完拿起腰中的小绣剑，往地上一划：“是没有席子，有，我当划席以与你割清界线，才为快事。”

然后扬长而去，潇洒之极。

裴炎气得两眼喷火。立即用咆哮政事堂的罪名，将郑宫楚流放到海南最南边的振州。

郭正一看不下去了，说道：“虽然郑长史失了礼度，仅是发表了自己的意见，远不如王果前去青海后果严重。裴相公，你弹劾陛下枉斩大臣，又何来做下如此判决？”

魏玄同与岑长倩也不大乐意，表示反对。裴炎也有缺点，他的好名养名就是缺点，为了名声，有的事不敢做。几个宰相阻拦，无奈之下，改判，让郑道衡为北海湾钦州的长史。

这个州可不大好管理，钦州蛮首宁家在此手眼通天，朝廷所授官职皆败任而走。怕多事，对此朝廷一直睁一只眼，闭一只眼。虽为长史，这个判决依然恶毒之极。

得知这条消息，洛阳无数耿直的官员，以及大儒纷纷上书反对。荥阳郑家的家长郑连叔与几位老祖宗亲自赶到洛阳，为郑道衡送行，一位老祖宗说道：“我儿，有你，郑家荣矣。”

裴炎的判决不但没有起作用，反而让郑道衡声名鹊声。

但争来争去，得有证据。

这个证据就是大食人会不会出重兵争夺呼罗珊，吐蕃会不会出兵与大食再次默契攻击西域。

奏折就到了洛阳。

呼罗珊大捷，奏折慢腾腾的，包括几大都护府的设立，都护的授命，速度更慢。但不好的消息，却是一匹接着一匹的快马，向京城通报。别的将领是报喜不报忧，李威反了过来，是报忧不报喜，好消息慢腾腾地禀报。坏消息却用最快的速度禀报。大捷的消息与坏消息，相差了两三个月，却几乎在同一时间到达洛阳。

……

这一场大战，足以留名世界的史册。

大食此时遇到了严重的危机。

李威得到的情报说叶齐德是一个昏庸的君王。其实也不算是，这种昏庸只是相比于前几任雄才大略哈里发所言的，比如侯赛因。欧麦尔被杀死后，主动将人头送回去安葬。但不管怎么说，候赛因之死，让叶齐德很被动。

左拜尔于麦加那进行反抗哈里发的活动。不但用叶齐德身份不符合哈里发的要求做文章，鼓动什一派出对他支持。还有阿维叶将首都迁到了大马士革，也让麦地那百姓失望，进行煽动。

这是帝国内部矛盾，不是外部，一声号令，大家一起上。有接班人的问题，有宗教的问题，矛盾不能统一，因此叶齐德派了使者进行劝说，意图学习他父亲劝服哈桑那样说服左拜尔。

左拜尔当然不会上当了，连唐朝人都知道哈桑被穆阿维叶莫明其妙弄死了，还上当啊？

这时候左拜尔攻击了麦地那的伍麦叶族人，他们逃到族长麦尔旺。哈克木。阿斯哪里去避难。这个族长在穆阿威叶在位时期曾经一度作过汉志总督，严格说是亲叶齐德派系。叶齐德用了这个做借口，让名将穆斯林率领一万二千名叙利亚军队前去援助。很可怜的，咱是来帮助伍麦叶族人，不是镇压左拜尔的。

军队到了麦地那，伍麦叶族人已经兵败投降，内战嘛，皆不好处理，左拜尔将伍麦叶人释放回去，他不知道这一放，放走了一个未来的最强劲对手，麦尔旺。

左拜尔准许他们自由撤离麦地那，在去往叙利亚的路上，与穆斯林会师。洛阳闹得纷纷扬扬的八月，穆斯林打败了左拜尔的军队，帮助左拜尔的古莱氏与辅士贵族遭到了毁灭性的歼灭。穆斯林处死了几名魁首，接受麦地那百姓归顺，继续向南出发。可因为年老，病死军中。由副将侯赛因。努马伊尔继续率领，围攻麦加。

这个家伙因为血缘的关系，首鼠两端，出工不出力。围攻了两个多月后，听说叶齐德一世病死，居然与左拜尔谈判，表示支持左拜尔为哈里发，只要答应两个条件，不能对前面战争进行报复，必须以大马士革为首都保持政权中心。后者左拜尔没有答应，又失去了一个机会。但就是没有答应，候赛因还是主动率军回去了。咱打不下来麦加城，不打了。

也听说了唐朝人支持左拜尔的事，叶齐德派系说左拜尔卖国，左拜尔死活不承认。管我什么事，那是人家唐朝人打的旗号。是你们胡作非为，连对河中与波斯漠不关心的唐朝人都生气了，退位吧，叶齐德。

而且大食精英人士，也不相信唐军有能力打到大马士革，知道是唐朝人的阴谋诡计。所以左拜尔并没有失去道义。相反，更得到道义与什叶派的支持，声势也略略胜于历史上的声势。

这是大食内乱的一条，宗教争执，不能明显的看出来。

还有一处内乱。

在叙利亚北部与美索不达米亚、伊拉克一带，生活着盖斯等部族，在阿维叶时，就因为阿维叶偏向南阿拉伯的凯勒卜部族，心怀不满。左拜尔兴兵反抗，盖斯人在左法尔。哈里斯领导下，也兴兵反抗，将金那斯林的凯勒卜人总督驱逐出去，表示支持左拜尔。

一系列的反抗让叶齐德焦头烂额。

而且唐朝的出兵，更是雪上加霜。

因为犹豫不决的，出兵不力，让李威如愿以偿地在六月底前，得到了呼罗珊的大部地区。

不好的消息源源不断地传到大食，全部震惊。叶齐德思考了一下，不能再放任唐朝人这样继续扩张下去了，仅是数月就拿下了尼萨、尼沙普尔城，再发展下去，唐军就能打到了德黑兰了，打到了德黑兰，就到到阿蛮城了。到了阿蛮城，就能到克尔曼沙城了。到了克尔曼沙城，离泰西封还有多远吗。到了泰西封，往西就是丢拉城了。丢拉城取南道，就是帕尔米拉城，再继续向西，就是大马士革了。

不能这样想的，从呼罗珊到大马士革有多远了。但不戒备，有可能自东伊拉克境内，大部分原波斯地区全糜烂。

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