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僧人指了指山脚下:“他被天柱的落石压住,就埋在那山的下面了。”
共工苦了:“是我来晚了,我害死了他。”
僧人道:“善哉,善哉。你已经尽人事了。他的死是天命,于你无关。你还是早早回转,与家人团聚去吧。”
共工说:“是我对不起他,他一个人在这里也太寂寞。我要留在这里陪他。”
那僧人道:“这里荒凉冷漠,苦不堪言。你还是快快回家去吧。”
共工回道:“我意已决,再不回家。”
僧人叹了一口气:“也罢,也罢。这也是你前世命定的。那后羿撞倒天柱,使方圆万里之田园变成荒山,死伤无数生灵。你既有意,不如皈依我门。一来可留在此地陪他,二来你可普救附近受难的百姓,也可为他赎罪。”
共工听罢,便倒身下拜,皈依佛门。那红衣僧人便道:“只要你潜心修炼,佛法将与时俱进,终将修得正果。不必挂念你的家人,他们将都得善果。善哉,善哉。”
僧人说完,把身上的红袍滑落地上,乘一朵祥云而去。原来是如来前来点化共工,使他得前世之记。共工望空再拜,披上佛族留下的红袍,按佛祖教诲去潜心修炼去也。
后来天柱被撞倒的事,间或传到内地。因无人知道内情,又都知共工去天柱处取剑,便讹传为共工触柱而亡,撞倒擎天柱。却不知道天柱其实是后羿撞倒的。而共工当时是受了如来的点化,出家为僧,最终成了活佛,普救众生。所以共工撞倒天柱的说法流传至今。共工虽然不曾帮得后羿找回嫦娥,却替他承担了使无数田舍变成荒山,使无数生灵遭受涂碳的恶名,保住了后羿的名声。而共工的家人以及后代还是如老人所说,拜相封候,安享富贵,得长寿而终。
吐藩与内地,数千年间,由于交通阻断,少有人能来往其间,而天柱断处,更是不可到达。此间,经历了文成公主进藏,松赞干布修建布达拉宮。直到两千年后,天地翻覆,凡人才能到达天柱断处。这时的吐藩已经叫做西藏。并且交通发达,有飞机,有公路,还通了火车。既有山川壮丽,冰封千里的景色,又有波清水秀,五色缤纷的风光。有人来到天柱处,感念先人的宏伟,高山的雄壮,于是按【念奴娇】格式填词一首:“
玉柱西偏
何曾有
古人不曾来过
柱在天沿
才正是
工当触亡之处
断壁森森
冰刀雪刃
太白还惊竦
风雕雨刻
竟成千年一绝
还忆文成生时
赞布亲去了
玉靥如花
锦帽貂裘
还忆时
从此红宫千仞
释地千寻
多少西行者
最近天穹
都从此愿
不枉人生如梦
”
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