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第153章黄袍可要（第1页）

刘骁坐在一处小饭馆里，窗外熙熙攘攘，各种口音都有，码头上的人来自五湖四海，带来了他们家乡的风俗化，这些化又加以融合发散，形成了新的码头化。

比如这酒馆里提供的菜肴就以又麻又辣的川菜为主，红汤里炖着猪腰子猪大肠等各种下水，价格便宜又能保证蛋白质，还够咸够辣能下饭，最适合出苦力的人吃，三五个铜板能买一碗占城稻煮的大米饭，浇上一勺肉汤拌饭就能混个肚圆。

连酒都不再是以往那种度数不高的米酒，蓝桥风月在这里是没有市场的，倒是采用蒸馏工艺的高度粮食酒更受欢迎，因为米酒价格贵，没有几壶出来来醉意，白酒二两就能微醺，解乏。

酒馆对面的空地上，两个走江湖的卖艺人在地上随便画了个圈就开始表演节目，类似于对口相声的形式并不稀奇，勾栏瓦子里早就有了，而且尺度很大，二十年前就敢讽刺官家，现在则更加肆无忌惮，两个说相声的一个扮傻子官家，一个扮贾似道，演的惟妙惟肖，引起一阵阵开怀大笑。

有官差经过，表演也没止，演的不当回事，看的不当回事，官差也神色如常，见惯不惊，拎着水火棍溜溜达达目不斜视就过去了。

一叶可以障目，也能知秋，细微之处可见官家和皇权的威信其实没有想象的那么高高在上。

外面传来喝骂声和响鞭的脆响，简陋的小酒馆窗户只有几根竹子做的窗棂，通透无比，刘骁扭头看向窗外，只见一匹高头大马上坐着的汉子正是东蜀王府的卫士班长卫，这家伙穿着便服，一手握缰一手挥舞着马鞭开路，嘴上骂骂咧咧的，路人无不闪避。

卫带领的是一支搬运队，脚夫们抬着几十个朱漆躺箱，看行进速度和姿态，箱子还挺重。

这是采购了什么东西？刘骁正在琢磨，一个商贩走到他面前询问可否拼个桌，他自然应允，商贩是福建人，吃不得辣，向刘骁打听什么食物不辣，一来二去的，外面的队伍已经过去了。

刘骁正和拼桌的商贩聊着，忽然一声巨响，有人从窗外飞了进来，眼瞅着身子就要砸在滚烫的火锅上，说时迟那时快，刘骁出手将其托住，定睛一看，两人都惊呼道：“是你。”

飞进来的人竟然是大元朝北安王那木罕。

这小子是典型蒙古人体格，厚实彪悍的车轴汉子，罗圈腿，下盘稳，从小练摔跤，能把他扔出去的人得有多厉害。

刘骁把那木罕放在地上，望向窗外，一位大和尚衣袂飘飘，威风凛凛，正是二十年未见的宽海和尚。

时隔多年，宽海已经发福，大冷的天敞着袈裟，露着弥勒佛一般的大肚皮，手里拎着一串粗大的不知道什么质地的佛珠，直愣愣盯着刘骁不说话。

“兀那和尚，敢再来么！”那木罕不服气，跳着脚要再比划比划，被刘骁一把按在座位上。

老板苦着脸跑过来哀求大哥们别在自己店里打架，小本生意赔不起。

“修补窗棂子的钱算我的，再来三瓶酒，十斤肉，要个雅间。”刘骁拿出一张大宋宝钞拍在柜台上，老板立刻眉开眼笑张罗去了。

宽海和尚也不说话，大剌剌进了雅间，刘骁把那木罕拉进来，给两人介绍：“这位是天下第一高手，宽海大师，这位是北方来的纯银大师，也是个吃斋念佛的和尚，天下和尚是一家，和尚不打和尚，你俩握个手呗。”

“他是个鞑子吧。”宽海说，“细皮嫩肉的，想必身份尊贵，跑到临安做什么，莫不是奸细？看来临安果然有事，有你在的地方就不太平。”

那木罕惊出一身冷汗来，和尚眼睛太毒了。

刘骁说：“你说临安果然有事是什么意思？”

宽海说：“这事儿回头再说，你先说天下第一高手是几个意思，我有这么厉害么？”

刘骁说：“至少我见过的人里面你最厉害，本来比你厉害的那两位唐人又穿越了，不在本地，所以你从第三升到第二了。”

宽海心花怒放：“为了天下第一也得痛饮一番，今天不打了，小鞑子，陪佛爷喝一杯。”

那木罕微服私访几个月，大元王子的骄傲和矜持消磨的差不多了，蒙古人敬佩好汉，宽海武艺高强，还是“张埜”背书的天下第一高手，他不禁起了招揽之心，拍着胸脯道：“不醉不休，今天的账都算我的。”

宽海说：“两位长辈在这，哪里有你掏钱的份。”说着将一个沉甸甸的褡裢拍在桌上。

酒菜上来时，马可波罗带着一帮援兵也赶到了，大都武德司的人在两个月前就寻到此处，暗保护，刚才那木罕和宽海起了冲突，马可波罗见势不妙回去喊人，赶到时就看到王爷和对头坐在一起喝酒了。

“小马也来喝一杯。”刘骁招呼道，“给小朋友们一人五贯钱，都散了吧。”

于是马可波罗也坐了下来，一人一瓶五十度的白酒，推杯换盏喝起来，宽海本来还带点防范之心，喝了点酒嘴上就没了把门的，张口闭口白龙王，

那木罕这才知道张埜就是白龙王，白龙王就是刘骁，眼前这个男人就是大宋最神秘的角色。

这是意料之外，情理之的事情，所以他并未表现的过于震惊，毕竟自己好歹也是个亲王，难道不要面子的么。

“是你调的兵器人马么？”宽海问道，“从上海调了一百箱火器，还有三百多号好手，这是要做大事啊。”

刘骁一怔，上海是东蜀的飞地，有驻军的，难道是王洛嘉要做大事？还是说刘川这个小崽子不老实。

“我听说你回来了，特地从北方赶回来，一下船就碰见了，这是佛祖的安排，来走一个。”宽海端起海碗，咣咣的喝酒，全然不顾那木罕和马可波罗两个人眼神古怪。

那木罕心隐隐兴奋，他预感到南朝要发生大事，无论如何这大事自己都能沾上光，哪怕是硬蹭一波，回到大都都能表功说事。

刘骁暂时还无法做出判断，只能回避话题，主动谈起最近的热门，问大家有何看法。

政治是男人们永恒的话题，尤其是喝了点酒之后。

刘骁自身就是个政治人物，那木罕是元朝的亲王，生下来就自带政治属性，马可波罗是西方人，一路东行历经世界各地见多识广，尤其对欧洲的政治体制颇为熟悉，可以输出一些看法，而宽海和尚是出家人，熟读佛法，算哲学家，也能谈的头头是道。

“我们刚从草原的忽里勒台大会改成你们汉制，你们怎么又倒退回去了？”那木罕还是不能理解。

刘骁说：“忽里勒台大会是原始民主，在草原部落时期好用，原在周朝时实行分封制，为什么呢，各地诸侯自行其是，这是因为周天子根本管不过来，到了战国末期就不同了，大秦一统天下，车同轨书同，郡县制代替分封制，实行央集权制，皇位代代相传，这也是符合当时的生产力的，现在我大宋发明蒸汽机，生产力飞跃，央集权制不能丢，但要把权力交到能人手且形成制度，为了避免专权，还得设立一些制衡的职位，这和原始的忽里勒台大会本质上是不同的。”

那木罕没吱声，他是个聪明人，知道汉人的精英想出来的一定是好办法，反正南宋在前面摸着石头过河，大元在后面亦步亦趋跟着学就是。

马可波罗倒是对汉人的制度赞不绝口，他说欧洲教廷势力太大，和国王们互相掣肘，内耗严重，如果能像国人一样皇帝做主就好了，至于更加先进的制度现在还不敢想。

宽海和尚说了一句极有哲理的话：“这次变法若成，堪比商鞅变法，其实变法就像是在衣服上打补丁，缝缝补补又三年，等有了天上飞的，水底跑的机器，制度还是得变。”

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