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吴宓一脸的老便秘,憋得那叫一个难受。
八卦之中有四大凶卦,是坎卦、屯卦、困卦和蹇卦。
李仪祉的一个“宜”字,四凶犯了三凶,这还能成事儿?
为了这个,吴宓脑袋上又稀疏了不少。
烙了一晚上的饼,天还没亮,他就跑到李家敲门,敲得山响,李仪祉还以为是山匪进城了。
“哦,您还会测字儿?”
袁凡拎着剑,施施然下楼,“方不方便说说,您是怎么测的?”
吴宓跟在后头,一五一十的倒了出来,像是回到了念书的时候,跟着老夫子后头请教学问。
他的少年时光,是去三原宏道学院念的书,那儿的老夫子学问好,戒尺也使的好。
“您这周易学的,怎么说呢?”
两人到了院中,袁凡没想坐,吴宓却小跑着过去,殷勤地抹掉石凳上的朝露,“了凡先生,您坐!”
盛情难却,袁凡将剑撂下,拽了句文,“物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。”
吴宓是多聪明的人,聪明得都要绝顶了,举一就能反三,“了凡先生的意思,是我舍本逐末了?”
袁凡点点头,跟聪明人说话,就是轻松。
“测字之事,首要是理解字的本义,不解这个,只是琢磨字形字音,都是浮于其表,逐于其末。”
“宜之先生的“宜”字,上宀下且。宀是家,且是什么呢?”
袁凡淡淡一笑,问道,“是月么?”
吴宓昨天的说法,就是引用《尔雅》的话,“六月为且”。
吴宓眼睛一亮,使劲儿拍了一下大腿,“祖?”
“没错,祖!宜之先生之“宜”,本义是家中有祖,这个宜字是吉是凶,就要观其家中之祖,是仁与不仁,德与不德,善与不善,喜与不喜。”
袁凡顿了一下,再问一句,“那么,宜之先生之祖,又是何许人也?”
在最开始的时候,“且”就是“祖”。
商代先王当中,有祖甲,祖乙,祖丙,在甲骨文当中,就写作了“且甲,且乙,且丙”。
只是到了后来,为了表示对祖先的崇敬,才加上一个请示的“示”。
说到李仪祉的祖先,在关中大地上,就是鼎鼎有名的书香门第。
李仪祉他爹叫李桐轩,就是关中名儒,陕西清流之首。
当年武昌枪响,陕西呼应,还被袍哥推为龙头大爷,与那蒙古公爵升允,做殊死之搏。
后来民国鼎革,给他担了一个陕西咨议局副议长的官儿,又请他为督军府顾问。
前些年,陈树藩为祸陕西,又是李桐轩为头,带人驱陈,将陈舒服赶出了陕西。
“嗯,还有呢?”袁凡接着追问。
吴宓这下答不上来了,这人的祖宗,难不成还有俩?
“宜之先生祖上是关中名儒,这是宗祠之祖,还有一宗,是族裔之祖,那便是炎黄,是大禹,是郑国,是白公。”
吴宓呆住了,嘴巴微张,就像屁股下的石凳。
宜字是家中有祖,现在李仪祉的家中,都是这样的祖,还能不吉?
“中孚卦的九二爻辞,说的是“鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之”,这个卦象没有明说“宜”,但其吉宜之意,暗藏其中。”
“用系辞的解释,是“君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎?”
“故而,宜与不宜,吉与不吉,没有一定之规,而是要看两个因素。”
“其一是其祖如何?其二是其事如何?”
“其祖若吉,其事即吉,自然有人千里之外遥相呼应,赠以好爵,和之靡之。”
李仪祉测这个宜字,是在学校,为了办学,为了治黄而测的,袁凡此行,也是为了办学而来的。
真正是“君子居其室,出其言善,则千里之外应之”啊!
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