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玉真公主这次功劳大啊，她“登城退千军，密信斩敬业”的事迹，都被编成段子，由说书人讲诵在江南一带传开了，怎么朝廷的封赏迟迟不见动静呢？朝廷下诏调蒋华进京的时候，顺便有一道圣谕下来，命玉真公主“暂居芜州梅家，等候朝廷恩旨”。这道圣谕也很奇特，既没有招玉真公主进京，也没有让她返回巴州，而是让她暂留芜州。留在芜州也就罢了，一位未出嫁的公主，应该住在驿馆或者单独的府院，怎么能让她暂居梅家呢？玉真公主接到这道圣谕，心就扑通乱跳，有些事她比梅振衣更明白，做为一位公主谈不上什么封赏，无非就是赏钱赏地赏房宅，如果还未出嫁的话，再“赏”个好老公。让自己暂居梅家，难道是武后要赐婚？一联想到赐婚，那就是嫁给梅振衣了，巨大的幸福感满溢将玉真包围。梅振衣此时并不清楚玉真公主在想什么，公主对他有什么心思他是明白的，他也怜惜玉真公主，但他的心思可没那么多，仅仅是怜惜爱护而已。接到圣谕之后，梅家上下恭恭敬敬，按公主自己的意思，仍把她安排到齐云观。玉真公主在芜州满心欢喜，等待迎来她人生中最幸福的一个新年。而远在洛阳的梅孝朗，此刻正在书房中愁眉紧锁。武后刚刚召见过他，谈完朝政又说了一件私事——命他休妻！武太后不是昏庸之君，甚至与历史上大多数帝王相比，她都是更为出色的政治家。但她也是个女人，有着女人一惯的特点，比如说爱管闲事，喜欢给人改名字等等。可是以梅孝朗的地位，他的婚姻本身也是政治了，也怪不得武后多事。第100回、难全世事多烦扰，枕席一夜恩情决裴炎获罪处死后，梅孝朗看形势就应该主动休妻，但他心中一直不忍，想等到过完新年再说，直到武后开口，此时是不得不办了。裴玉娥毕竟为他生了一儿一女，这些年与裴家的恩怨不说，但夫妻之间的感情还算不错的。就算不顾这位夫人，也要顾儿女吧，该怎么安置她呢？赶出家门裴玉娥哪还有活路，留在洛阳也不行。不仅要休妻，而且要把她送的远远的，连她的一双儿女也一起送走，这才是上策。想来想去只有一个办法，另择别地安置她的余生吧，这是仁至义尽的做法。送到哪里呢，只能送回芜州，把她交给菁芜山庄的张果，虽然不再是梅家主母，但张果应该明白梅孝朗的意思。再给梅振衣写封信，把他的弟弟、妹妹也送回芜州。梅孝朗心里明白裴玉娥与梅振衣之间有过矛盾，但他此时也希望这个儿子不要虐待裴玉娥，哪怕不看父亲的面子，看弟弟妹妹的面子，也放后母一条生路，能做到这样就足已。梅孝朗也是个做事很决断的人，想明白之后，立刻挥笔写下休书，不仅休了妻，而且找了个问罪的借口，将裴玉娥发往梅氏老家为奴！这么做太“狠”了，一般休妻就是赶回娘家而已，如果继续留在府中虐待，娘家人是可以告到官府的。但是现在，裴玉娥哪还有娘家人能告倒梅孝朗？梅孝朗知道武后忌恨裴炎，如此处置面子上也顺了太后的心意。写完休书他去见了夫人，自从裴炎获罪之后，裴玉娥终日以泪洗面，容颜憔悴了许多。梅孝朗看见她暗自神伤，也没说什么，只是软语宽慰一番。当晚在夫人房中留宿，尽极温存，好些天没有如此行夫道了。天明之前，裴玉娥还在熟睡，梅孝朗已经起身离去，在案上留下了一封休书。裴玉娥起床后发现了那封休书，尖叫一声，未及梳妆披头散发就往外冲。老管家梅安领着几名健壮的女仆就守在门外，拦住她道：“老爷命我等送夫人去芜州，请夫人赶紧收拾上路吧！”裴玉娥厉声叫道：“休我也罢，怎可遣我为奴，我要见他！”上前就撕扯梅安的衣襟。几名健妇上前架住，强行把她扶回房中，裴玉娥是寻死觅活哭闹不休。梅安也不说话，等她闹够了才上前低声道：“老爷已上朝，临去前特地吩咐老奴转告夫人，休妻是奉太后懿旨。如今之计，夫人已无法在神都安身，天下还有何处可去？就算不为自己着想，也要为儿女着想，老爷休妻但不能弃子女不顾，二少爷与大小姐也不适合留在京中。”裴玉娥哭闹之后渐渐回过神来，再看那封休书，也明白了梅孝朗的用意，只是坐在那里垂泪。梅安也有些不忍，又说道：“老爷已给芜州管事张果与大少爷写了信，想必不会为难你，二少爷与小姐仍是家中少主，也不离开你身边，这是不幸中的万幸了。夫人还是赶紧收拾，离京远避去罢，车马就在门外等着呢。”事已至此，裴玉娥也明白梅孝朗是对她仁至义尽了，只有收拾行装带着儿女上路。她心中只担忧一件事，那就是梅振衣，虽然有梅孝朗的吩咐，但谁能保证那位大少爷不会在暗地里使坏虐待他们母子三人？她自己以前得势时可没少使坏。每年过年之前，张果都要派人将芜州的账目与一年的岁入送到梅孝朗府中，裴玉娥正巧与这些人同道赶回芜州，路上也好照应。梅孝朗提前派人快马送信到芜州，除了秘密交代安置裴玉娥之事，还谈了另一件朝中事，梅振衣接信后是大吃一惊。朝中有什么事与芜州有关？梅孝朗主事文昌台，宫中也有耳目，有很多事能提前得到消息。这次平叛之后，除了迟迟没有封赏玉真公主之外，还有一个重要的人没赏，就是梅振衣。原来太后是另有打算，将专门派钦差到芜州传旨，旨意有三道——第一是赏玉真公主黄金百两、明珠两斛、玉璧六对，并赐婚于南鲁公梅孝朗。这并不出人意料，武后给大臣赐婚与皇家联姻以示恩宠笼络，已经不是第一次，何况梅孝朗刚刚奉旨休妻呢？既赏公主又笼络梅孝朗，是两全齐美。梅孝朗没见过公主，当然不知道玉真的心思，所以并不感到意外。玉真是废太子李贤之女，幽居巴州孤苦伶仃。这次她能立大功，赐婚给文武双全的当朝重臣，无论在谁看来，都算是个难得的好归宿了。第二是封绿雪为敬亭山神。芜州府当初上表祥瑞，绿雪当众显灵自称敬亭山中精灵，曾受观自在净露活命之恩而成就修行，告知梅振衣在城中择取福地供奉菩萨，一夜之间果有神迹发生，翠亭庵移入芜州城中。武后赏了刺史蒋华，当然不能忘记那位显灵的“绿雪仙人”，下旨封她为山神。这种封赏就不能直接下一道诏书了事了，要专门派钦差举行正式的封神仪式。人间帝王的权力，封官也就罢了，居然要封神！大唐李家追封道祖老子，也不过封了个“玄元高皇帝”。武氏竟然以太后之身，直接下旨封山神，这不是人间帝王该管的事情。考诸历史，帝王“封神”之事屡见不鲜，但正式的公然“越权”，是从武则天开始的。派一般的钦差显然不合适，武后打算派一名高僧前往芜州，代表她封神。正因为如此计划，所以圣旨一直没有发出，要等到过完年元宵节之后才会下旨。第三是招梅振衣进京面圣。想当初梅孝朗阵前射子，梅振衣在朝中就出名了，有传言是观自在菩萨显灵救了他一命，因为梅家供奉观自在菩萨已经很多年了。后来绿雪显灵，翠亭庵飞入城中，梅振衣又是当事人。此次救回玉真公主，并遣家将协助守芜州，梅振衣又立了大功。本该厚赏他，武后打算将梅振衣召到神都当面听赏，她也想见一见这位传说中与菩萨结下“不解之缘”的神奇少年。正巧这次玉真公主要奉旨进京完婚，梅振衣可以随行护送。梅孝朗听见这个消息当然高兴，最近发生了这么多事情，这是唯一的好消息了。自从梅振衣醒来之后，父子两人只在大军阵前见过一面，还是在那样一种情况下。事后梅振衣虽不怨恨父亲，但也躲在芜州不愿相见，两年多来梅孝朗也不好强行命他前来。

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