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第四十六章 不会轮回（第3页）

此刻白羽的毁灭被寺内的轮回禁制压制，了需坐拥主场之利。

但是了需在方才的天风失控过程中，心神俱伤，而白羽却完好无损，无论精神还是体力，都在巅峰状态。

两厢抵消之下，这场对决倒也算公平。

白羽这一枪扎出，自然不会是平平淡淡地一枪，他的战斗风格可不想萧寻，会挥出大殿之前面对了情时的那无厘头的一剑。

白羽战斗，必然是出九力，留一力。九力为得是凶戾悍勇，一力为得是临机求变。

萧寻的战斗，喜欢用战术甚至是战略来战胜对手，虚虚实实，难以分辨。

而白羽，则纯粹是以技服人，以力压人，以势镇人。这一枪过去，对手挡不住，那便是死，若是挡得住，那么再看看小爷我的第二枪。一枪拿不下你，我还有百枪千枪等着你。

随着境界的提升，白羽的战斗方式，也在逐渐发生着改变。他因白虎之助，悟得了毁灭天道，又因萧寻红花之助，学会了轮回天道。

如今的他，依然是出九分力，留一分力。他的九分力，是毁灭，主攻，他的一分力，是轮回，主守。

修炼轮回法则，他原本不得要领，而师尊卫破妄单修毁灭，对轮回也毫无心得，因此他曾请教萧寻。

萧寻是一个称职的师哥，首先给白羽提出了轮回之匙的概念。一般来说，若是轮回天道的修行者，悟得了自己的轮回之匙，那么轮回天道的威力就会更上一层楼。

白羽再次请教，萧寻悟得的轮回之匙是什么。

萧寻于是又将那句话重复了一边：“一般来说，轮回天道的修行者悟得了轮回之匙，那么威力就会更上一层楼。”

白羽是个内秀的人，他马上听懂了。

一般来说，确实是这样，但是萧寻和白羽，却不是一般人。

非常人行非常事，因此所谓的轮回之匙，对于萧寻而言，并不那么重要。既然对于萧寻来说不重要，那么对于天资同样惊人的白羽而言，也可以不重要。

白羽点了点头，想听萧寻的进一步解释。

萧寻见白羽听懂了自己的意思，便又说道：“所谓轮回之匙，其实便是将自己的轮回天道法则固定下来，根据自己定下来的套路修行。因为终日就在领悟这一个套路，威力自然就会很强。因此一旦对手不知道这个套路，就会死得很惨很惨。但是在我看来，固定自己的套路，这是庸才的做法。不值得借鉴。”

白羽又点了点头，示意萧寻说下去。

萧寻又道：“在我看来，轮回天道最为玄妙之处，便是变化无常，可以模拟其他七大法则。高手之战，局面千变万化，哪怕你再好的套路，终有泄露，或者被人识破之时。法则的运用，绝对不能遵循固有的套路，一定要让敌人无法琢磨你的意图，如此，才能立于不败之地。所以，所谓的轮回之匙，只不过是那些庸才自欺欺人的说法罢了。”

白羽又问道：“那么师兄，在你看来，如何将这轮回融于兵家武道之中呢？”

萧寻却摇摇头：“你这个思路，本身就错了。”

白羽请教道：“还请师兄解惑。”

萧寻笑道：“兵家武道是兵家武道，轮回是轮回，为何要互相融合呢？我就曾见过一个尼姑，将轮回融于剑法之中，乍一出手好似威力无穷，结果被我的丈母娘杀得落花流水。我认为，法则就是法则，武道就是武道，没有必要去强行融合。法则运用的关键，就在于出其不意，抽个冷子给对方一下。修行到人间上师之境，武道只是门面，真正能杀人的，还是法则。”

白羽疑惑道：“那照你怎么说，武道岂不是可以不练了？”

萧寻摇头道：“那当然不是。法则的初悟，个人有个人的机缘，这个不可强求，但是法则的修行，靠得是什么？”

白羽答道：“体悟。”

萧寻说道：“对于医者来说，体悟便是治病，对于琴者而言，体悟便是弹琴。对于我们武者而言，体悟便是习武。所以武道修行，就等于是法则的修行。”

白羽想了想，随后说道：“师兄，你说了半天，其实还是没有回答我的问题。”

萧寻笑道：“你问轮回之法如何运用为妙？”

白羽点了点头。

萧寻拍了拍白羽的肩膀，说道：“轮回之法最妙的运用方式，就是让对手认为，你不会轮回。”

白羽是个内秀的人，他很快就懂了。

所以，了需因此而亡。rs

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