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一千五百四十一 焚书（第4页）

官员公务出行肯定不能自费，军事方面的运输肯定也不能让军队士兵掏钱不是？

所以这成本还是要算在商人头上。

那一张票要多贵啊？

万一比马车长途旅行还要贵的话……会有那么多人坐火车吗？一车厢能拉满不？

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如果这群人都不能摊平成本实现盈利，那么政府就要不断地往里贴钱，贴钱，贴钱……

以魏帝国主体为农业税收辅助为商业税收的财政收入模式，打造遍布魏帝国国土范围之内的铁路线，维持运行，能支撑多久呢？

火车带来的利益和付出的代价，二者能够找到一个平衡点吗？

郭鹏认真的思考了一下，觉得还是研究一下怎么提升土地亩产好了。

这才是真正在提升生产力不是？

耕作技术，耕作效率，耕作面积，以及肥料，这一系列行动所瞄准的提高粮食亩产的目标，才是真正的在提高生产力。

生产力不能获得全面提高，仅仅获得一两件器物，反受其害。

而且如果一定需要的话，郭鹏更希望得到的是大棚技术，而不是其他的什么技术。

有了大棚技术，小冰河对于魏帝国来说就真的不是一个过大的威胁了。

当然，这样的现实也让郭鹏感到失落。

钳制思想，愚民弱民，以稳固统治，这当然有正面的意义，比如让这个国家更加稳定，少一些动乱，少死人，大家都能活得开心。

只是钳制思想的发展，限制新思想的诞生，到底不是什么好事。

说一千道一万，还是生产力。

如果魏帝国能拥有更强的生产力，新的思想就能够流传起来了，可魏帝国的生产力受限，经不起新思想的冲击和社会结构的瓦解。

小冰河侵袭之下，需要一个强势的政府用国家政令作为手段，在漫长的岁月里进行南粮北运的大工程，并且控制成本，控制粮价，在魏帝国人口上涨的大环境之中，确保神州大地的和平稳定。

魏帝国一旦分崩离析，战乱和寒冷必将摧毁民众赖以生存的农业体系，到时候死人的数量会成百万上千万，灾祸不亚于东汉末年。

生产力……生产力……生产力……

郭鹏念念叨叨着这三个字，一挥手，把手上的鱼食全部撒入池塘之中。

他知道自己不能继续做更多的事情了，他要改变这个世界，首先要从最底层入手，从最基础的地方入手，从生产力入手。

空有思想没有生产力，就是空中楼阁。

所以。

深深的叹息之后，郭鹏选择了妥协。

第二天，郭鹏下令学部把刊印完成的样本格物学教科书全部送到泰山殿，一本也不许留。

然后自己只留下三本，剩下的全部都堆在泰山殿宫门口的大院子里，让伺候自己的内侍们将其全部焚毁。

内侍们你看看我，我看看你，不明所以，但还是按照太上皇的意思去办了。

于是所有已经完成刊印的试行版格物学教科书都被付之一炬。

望着熊熊燃烧的火堆，郭鹏攥紧了手上仅剩的三本。

亲眼看着自己的心血消失在火焰之中，郭鹏内心十分平静，无喜无悲。

火焰熄灭之后，郭鹏盯着内侍们把一切痕迹处理干净，而后回到宫里，拿出一个盒子，把这三本崭新的格物学教科书放于其中。

郭瑾那里的一本就让他留着传给后代皇帝，而这三本，郭鹏打算留着，到时候，让工匠们做一下防腐处理，然后带到自己的陵墓里陪葬。

千百年以后，若是自己的陵墓被毁，以至于需要被发掘，那么再由后人把这本初版格物学教科书公之于众。

既然这个时代无法和这样的思想完成匹配，那么，就让这样的思想随着自己的死亡长眠于地下吧。

希望它们重见天日的时候，那个时代已经拥有足够的生产力可以接受这一切。

郭瑾听说了这件事情之后，不动声色，没有去找郭鹏。

他只是默默的把自己手上这本孤本留在书桌上，打算把它定义为仅限皇帝阅读，除此之外任何人都不能阅读的禁书。

旁人的思想开不开明不要紧，但是作为皇帝自己，本身肯定要有开明的思想，什么书都要看一看，获取足够的信息差。

可别真的觉得天人感应天人合一是真的，是可以限制皇帝的存在。

皇帝自己要知道，举头三尺……有个屁！

郭瑾这个皇帝做的越来越像样、越来越得心应手了。

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