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尸体在我心中 现代if（第1页）

&esp;&esp;eliphalet死了，源自于一场意外，如果可以这样形容的话。eliphalet不知道有没有料想到他的死，但alithia显然是没有的，以至于像现在这样，茫然无措，如同一条丧家犬般呆滞。

&esp;&esp;一开始是茫然，准确来讲是一时的错落。alithia&esp;缓慢地将掐在eliphalet脖颈上的手拿下，捂住面庞，不过并没有哭泣。沉浸了许久后，alithia&esp;才像是意识到发生了什么一样，用手合上eliphalet没有闭上的眼睛。

&esp;&esp;事情的起源或许要推到几月前，或者是几年前。那时候eliphalet还是个金属乐队的主唱，而alithia&esp;则是eliphalet的粉丝——这两人的关系姑且算是朋友，相遇是一场意外，你懂得，一次演出后的一场谈话，连带着粉丝和偶像的间距及滤镜，话语和尺度中总是能扯很多皮。

&esp;&esp;和主流对金属爱好者是撒旦主义的刻板印象不太一样，eliphalet喜欢去教堂，不过他并不是什么基督徒就是了。但在alithia&esp;的心中，eliphalet毫无疑问是一个撒旦主义者，即使alithia对撒旦主义根本没有什么所谓认知，只是凭借本能地，联想到「恶神」这个字眼。在信仰层面上，alithia&esp;是个无信仰的人，也就是一个世俗投机主义者。不相信上帝，更没有无神论者对真理的执拗跟追求。就和千千万万个庸俗人类般，只是围绕着最基本的生存过活着，平日里再对看不惯的事物冷嘲热讽一番，这便是alithia&esp;的全部生活。

&esp;&esp;而eliphalet，eliphalet是一个让他琢磨不透的人物。他一开始将eliphalet定义为一个反社会的，追求一切猎奇和血腥，可以造成感官刺激的东西。但在相处过程中alithia&esp;很快发现，eliphalet根本不是。eliphalet和他讲述过一个杀人狂的故事，在故事的开篇杀人狂便杀死了他的母亲。因为他的父亲——那是一个罪人，可耻地抛弃了深爱他的，即使被背叛被折磨，也依旧甘愿为他献祭一切的那个女人——在粘稠的悔恨，粘稠的怨恨和爱中，杀人狂的母亲在极致的愤怒和冷漠中，凌迟了那个男人，而她也因此失去了所有生存的理由。所以，她请求她的孩子，请求她和她的挚爱，也是她和如此龌龊、卑贱、丑陋劣等之人生下的孩子，杀死她。

&esp;&esp;「杀人狂答应了他的母亲，却并不是因为她本身。他只是好奇，只是出于一种诡异的好奇心，才杀了她。在杀人狂年幼的人生，和贫瘠到几乎没有的情感体验中，母亲就是他最为重要，唯一在乎，几乎可以说是全能上帝的人类。他好奇着，如此深爱她的自己，如此依赖她，如此对她无法割舍的自己，在杀死她后，会是什么样的感情。」

&esp;&esp;eliphalet像是停滞在了某种情绪中，缓慢说着：「他以为，他会为她的死感到悲痛，就像她杀死父亲一样，心痛到歇斯底里。」

&esp;&esp;「但他没有。」

&esp;&esp;开始的alithia&esp;听了这个故事只是感到无法理解，和他对eliphalet一样如空白般的体验。记得eliphalet&esp;和他说过的，一个杀人狂，一个不相信灵魂永恒，不相信未来，只是沉醉于此刻体验的人，为了十块钱、一瓶水杀死一个人，在旁人看来是极为不理性的举动——但在这样的末路之人眼里，他没有未来，更加不相信上帝的审判和窥视，于是他可以毫无负担地做到这一切，这对他而言再理性不过。像是一个游戏，倘若只有一次游玩的机会，只有一次的生命机会，人类会构建一个非世俗的长久目标并坚定执行吗？大抵也就是世俗的许多人，沉湎于短期的享乐，所有的所谓崇高符号都不如夜晚的吃喝玩乐——而只有某种幻想中的永恒，幻想中的永恒体验，例如子孙后代的粗劣永恒，或是灵魂永恒不灭的永恒——永远不会停滞，无限运动的永恒，和无数次重复hack般——可以无限挑战，无限重复着失败和错误——直至所谓的终点。

&esp;&esp;alithia不是后者那样的人类，不过一个庸俗的享乐之人，世界也注定不属于alithia这样的人类。

&esp;&esp;那eliphalet&esp;呢，eliphalet&esp;相信着永恒吗？他相信着永恒的生命体验吗？alithia很清楚，自己是淫欲、堕落、猩红女人、世俗的信徒。猩红女人骑在朱红色的兽上，用她的情欲、迷醉，无情地奴役、统治诸王。凌虐他们，砍下他们的头颅，拽着他们的头发高高举起，耀武扬威地宣告着她的残酷和胜利，用污秽盛满堕落的圣杯……诸王恨她，于是背叛她，可在她死去后，诸王却又都为她的死而哀哭。而alithia不会，至少他觉得他不会——他只是跪拜在世俗的奴隶，他也一味地相信、希望eliphalet&esp;是和他一样世俗的凡人，仅此而已。

&esp;&esp;哈，原罪——人类的原罪。在原罪的体系中，人类总是天然的劣等，天然地亏欠上帝。像是——救赎。救赎这个词语本身就蕴含着「无法支付的亏欠」，无法支付就代表着「无法否定」，也就是说这份遗憾永远在那。渐渐的，亏欠、遗憾演化成某种憎恶、仇恨，而这种赤裸的悔恨发展到一定程度，便是人类活该去死，人类活该被上帝、被神灵愚弄的价值谱系。无论发生了什么痛苦和绝望，什么残酷到无法接受无法容忍的事件，都只是理所应当、人类活该的仇恨心。因为「原罪」，人类天然地拥有人类赎不清的罪，欠上帝的罪孽根本就还不清——所以无论人类怎么凄惨地去死都是活该、自作自受。而那些屠夫，那些杀人狂，都只是「罪」。因为每个人都有罪，每个人都是活该去死的罪人，于是杀人狂的罪在这种集体之罪的浇灌下显得如此不值一提，几乎是狂喜般的狂热。

&esp;&esp;……就像是所谓的，在某个既定时间点到来的末日传说。

&esp;&esp;alithia&esp;自嘲地笑了笑，只感到麻木和疲惫。他望着eliphalet的尸体，望着eliphalet已经腐烂、发臭的尸体，不受控制地落泪，却体会不到内心悲哀的心情，如虚空般被隔绝在外。

&esp;&esp;他只是沉默，再沉默，还是沉默。

&esp;&esp;于是，他举起枪。

&esp;&esp;之后，便是他的末日。chapter1（）;

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