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第30章（第1页）

雍若见他要看花，便去点灯笼，打算将灯笼挂在梅枝上，让凤公子再好好看一看这梅花。

此时梅花已有些凋零，再不看，就要等明年了！

一边点灯笼，她一边在心里琢磨：凤公子刚才那话有些奇怪啊！他想要这梅树，为什么不是说&ldo;高价买了去&rdo;，而要用&ldo;拿些等价的东西来交换&rdo;这样奇怪的说法？

我更喜欢银子好伐？！

或者，凤公子是在以花喻人，因自己被退婚了，他的纳妾之心死灰复燃？

雍若想到这里，嘴角不自觉地勾起了一点笑意。这笑意刚展开，她便惊觉了，立刻停下脚步扪心自问：想到这个问题时，我为什么要笑？！我不自觉地笑，肯定是因为心里高兴……我为什么会感到高兴？！

她心中闪过了一丝明悟！

到了此时此刻，她似乎已觉得：给凤公子做妾也不是不能接受了！

首先，凤公子喜欢她，哪怕他不会很长情，以他表现出来的人品，大约也不会在她失宠后翻脸无情。只要她识相一点，别招了那些&ldo;更尊贵&rdo;之人的厌恶，失宠后安稳度日大约也不是不可能的。

或许，她还可以讨一个田庄，失宠后去过一过这时代的田园生活？

其次，凤公子不招她厌恶，她对他还有一点好感，跟他上床，没那么难忍。

第三，如果她进了凤公子的后宅，接触到绝育药、救回周氏的可能性就会大大提升。周氏情况，就不会再像现在这样让人绝望了！

对于妾这种生物，雍若本身的看法是比较客观和包容，并不像前世很多人那样，认为妾就是小三，喊打喊杀的。

她认为面对生存竞争，为自己和自己的血脉后裔争取更多生存资源，是每一个人的本能。

古代女子没有办法自己出来工作、赚钱、在职场上博杀，她们争取生存资源的唯一方式，就是靠男人。做妾是靠男人，做妻同样是靠男人。做何选择，只看她们掌握的资源、拥有的机遇而已，不需要用现代人的道德、伦理和社会规则去评断她们的行为。

更何况，做妻还是做妾，生活在古代的绝大部分女人，其实是没有选择权的。

她曾经以为自己有选择。

那时候她还没有经历过毛贼入户的惊心，没有忍受过去冲喜都被嫌弃、被退婚的屈辱，没有体会过罗铜和伍家人抬尸闹事、以尸讹诈的憋屈愤懑、无能为力，所以她不愿屈膝，抵触给凤公子做妾，所以她按照自己的想法选择了杨家……

可现实给了她当头一棒！

如今，作为一个被退了婚的女子，她在婚姻市场上已经大大地贬值。她还能嫁什么人家？！

不嫁人是行不通的，除非她去当尼姑，过出家人的清苦生活。

种田模式她早就放弃了。一个不想生孩子的女人，种什么田啊？！等着被婆家嫌弃、被丈夫休掉吗？更何况，她并不认为穷人就一定比富人更有操守。

穷人不纳妾，大多不是因为他们对妻子忠诚，而是因为他们没有那个闲钱纳妾养妾。

一旦家里的生活条件好转，久贫乍富之人，只怕比那些原本就富贵的男人，更能拈花惹草，更令老婆绝望。&ldo;富易妻、贵易友&rdo;这句话，是白说的吗？

现在她可选择的、最好的一条路，就是给凤公子做妾了！

做妾啊……

雍若幽幽地叹息一声，沉沉地吐了口气，然后慢慢振作了精神！

好吧！不再纠结，不再犹豫，就去给凤公子做妾吧！

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