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第214章（第2页）

徐牛点点头，捧着老爷子生前穿过的一双鞋三跪九叩出门。

徐牛家离村口并不远，根据村子习俗，三跪九叩把老爷子的鞋子送到村口之后，对着家门方向磕三个头，就可以找个地方把鞋埋了。

在三跪九叩的期间，本村习俗，即便下暴雨，也不允许其他人靠近。

所以接下来我们就算想帮忙，也没辙。

不过幸好的是，徐牛一路到了村口都没有任何事情发生。

他忐忑把鞋子埋好之后，轻松回来。

一进屋，胖子就盯着他看，发现他身上没啥异常的。

我却觉得有些不对劲：&ldo;鸡蛋呢?&rdo;

徐牛往身上一摸：&ldo;不是在这……咦?&rdo;他在身上摸了个遍，那三个熟鸡蛋就是不见了……

先前千叮万嘱让他把鸡蛋在身上放好，他也照做。即便三跪九叩，鸡蛋也不太可能掉路上……

我们一身冷汗。

老爷子静静躺在灵床上，没有丝毫变化。

小雨说：&ldo;去找找吧……&rdo;

我让胖子在家看着小雨和陈尔德，随后和茶客顺着徐牛的行进方向找去，最后在一个墙角边上摸到了一地的鸡蛋壳……

雨落在身上，不大，却非常凉。

茶客脸色惨白：&ldo;老爷子不肯走。&rdo;

我们沉着脸回到徐牛家，小雨问是不是发现什么，我把她拉到一边，小声说出原委。

胖子凑过来，神情严肃说：&ldo;只能拖去烧了……&rdo;

烧个球啊，这山村偏的要死，拖到哪去烧?如果自己来的话，得烧多长时间?一个不留神火候不到位，死者惨不忍睹，家属都不忍心看。

况且我们对怎么主持火葬一窍不通，勉强上的话，就不叫火葬了，这叫烧尸，更容易害了别人一家。

即便我们会，估计徐牛也不会同意。神农架这边好多村子都是这样，几乎与世隔绝，火葬在这边不流行。不，确切的说是，在许多人的意识当中，根本就没有火葬这回事。

佛教在汉朝传入中国，中国开始出现有火葬，佛教称荼毗。而在宋朝和明清之际，法律都是明文禁止火葬的。

我和小雨商量了一下，一咬牙说：&ldo;再办酒!&rdo;

当夜，徐牛忙东忙西准备饭菜桌椅。

其实老爷子刚死就能闹这么大动静，我们都觉得有些不可思议，不过事实摆在眼前。

准备好饭菜桌椅之后，我们几个外人是不能留在屋中的。徐牛一家老小，总共四口人被喊起来坐在堂屋内。

桌上，首座被让出来，放上碗筷，盛满饭。

这饭，徐牛一家当然不能吃，他们需要坐在桌前陪着首座的&lso;老爷子&rso;说话。

最后端起酒杯敬酒，小孩子则用茶水代替。

山村没电，所有的照明都是靠蜡烛和煤油灯。屋内点了两盏煤油灯，再加上老爷子脚边的长明灯，但还是有些暗。

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