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第六章地煞道兵（第1页）

石中有物。

吴奇耐心静等。

既然从三清像上现身，这石中妖鬼必定有所诉求，或许是再次获取香火的机缘。只是这妖鬼相当于炼气后期，实力不俗，身份也不明了，不可不防。

人常道妖魔鬼怪，实则是将四件事囫囵归拢。

一切非人之物灵启后修炼，以天地灵气诞生神志成为的灵物，都可称之为妖。一部分妖族还持有祠部发放的度牒，在大唐享有与儒释道三教修士同样待遇，他们又称护法。

魔，即坠入魔道的修行者，囊括儒释道以及其他方术士。魔修通常为一己之欲广造杀业、违背伦常、祸乱人世，破坏力极强。

鬼，生灵有魂魄，死后离魂游荡大地即为鬼，鬼有善恶，与妖同样，不可一概而论。

怪，指怪异之象，不论自然之景抑或精怪出没，反常怪异，通常预兆一些灾祸和大变的出现。

因此，妖魔鬼怪实则是指妖、鬼这一类中性存在，魔修这一危险群体，以及伴随这三者显现的怪诞之地。

妖魔鬼怪之上，是儒释道三家最警惕的幽。

幽来去无踪，形无固态，通常依附于妖鬼，三教至今没有提前预防幽的有效手段，只能在发现端倪后验证和抓捕。

茱萸石里总不可能是一只幽吧？

这念头在吴奇脑里一闪而过，立马被他否定。

幽来自天外，是一种似鬼非鬼的存在，本身没有情绪和自我，附身于执念与欲望强烈的人或妖鬼，继而蜕变为幽鬼。幽鬼是对曾经本体强烈欲望进一步彰显和极端化。

大幽所在处会形成诡异的冥地，即从现婆娑世界塌陷的一方芥子世界，大幽越强，冥地越具纵深，任何生灵陷入其中会被幽冥之气腐蚀，同化为幽。

若任凭大幽肆虐，整个婆娑世界都会被蛀得千疮百孔，支离破碎，因此不论大唐官府还是儒释道三教都将拔除大幽看做第一要务。

吴奇心念百转之际，石中妖还在絮絮叨叨。

一通发泄后，它仿佛恢复理智，声音也恭谦起来：“中天崇圣大帝大人，您掌土地山川林木，小妖诚心诚意求您，让小妖从这块灵石柩里出来。小妖出去后一定不再贪恋灵物，老老实实饮日月精华，日日行善修行……”

“除去灵台那次，小妖从未为非作歹，一直兢兢业业修行，小妖真知错了……您就饶了小妖吧……”

石中妖心头怒气一泄，就显颓丧绝望。

吴奇看时机差不多，于是开口：“你为何妖？”

乍然出现的声音让石中妖吓了一跳，转瞬它激动起来。

叱音探魂，这可是仙人手段！

“上仙，小妖为茱萸精，本在山川之间修行，在水潭中觅得一灵台，于是钻入其中借其灵气修行。谁料这是一仙人府邸，小妖被仙人惩戒，关于这灵石柩中。”

“陷入其中迄今已有一千两百年，小妖一日日在数，足有四十三万八千六百二十七天。”

“小妖知错了，真的知错了。求上仙饶我这一次。”

茱萸精声音哽咽。

吴奇默默记下，一千两百年前，古仙尚存。

中天崇圣大帝掌管土地山川林木，道教典籍上倒是有记载，只是仙神有别，仙超然世外，神各有司职。如今依旧祭神，却很少得到回应。

“我非中天崇圣大帝，亦非惩戒者。”

吴奇言简意赅：“上天有好生之德，你既知错，我令弟子还你自由，切忌，行善积德，不可为非作乱。”

“一定一定！小妖绝不再犯。”

茱萸精声音一振。

它又小心问道：“小妖有一个不情之请，大仙可否告知名讳，让小妖以后焚香祭祀，供奉牌位。”

吴奇沉吟：“我乃‘黄道君’。”

无常图的道君柱上留有《黄道锻体术》，他得传承，索性就借黄道为名。

茱萸精恭敬道：“小妖余生一定谨记道君大人叮嘱，做善事，避恶举，日日颂奉道君大人。”

吴奇说到做到，当即从箱里倒出茱萸石，拔出铁剑，双手握持。

哪怕是后天法宝，历经千年，缺少维护也会渐渐破碎。这灵石柩更像是一件法器，本身灵力消耗七七八八，破开并不是难事。

剑刃下压了两次，吴奇又回剑入鞘。

铁剑砍出豁口得找铁匠打磨，又是一笔火耗，银钱紧张，能省则省。

吴奇用布条缠住拳头。

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