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屎到临头（第1页）

作者有话要说：br口味巨重，请不要在饭前饭中饭后食用，谨慎喝水

冬月的第一个夜里，泸州罕见地下场小雪，雪花堆在城门口的弥勒佛像，浸湿家家户户房门的驱鬼符。

山脚下的雪格外大些，驱鬼符浸润湿透，脱离门窗，一张张掉落。

哐地一声，冷风撞开农舍的大门，扑向床上的老爷子。

老爷子打个寒战，下腹一阵剧痛，感觉什么东西就要冲出来。烛火都来不及点，随手抓件外袍，跳出房门，直奔茅房，蹲了下去。

发泄一通，紧拧的眉毛才慢慢舒展。

冷风从外面灌进来，刮得老爷子胯、下生寒。

意识渐渐回笼，他才发觉一个可怕的问题。

“见鬼，忘带纸了！”

呼——寒风带雪钻进来。

幽幽的声音从耳畔响起，“给。”

几张草纸出现在面前。

“谢谢咯。”

老爷子下意识回道，刚接过来，就发觉一个更可怕的问题——谁给的？

一人大小的茅房，除了他，还能有谁？

“鬼啊！”

老爷子顾不得擦屁股，立即站起来，眼前突然冒出一张鬼脸，吓得他又蹲下去。

不巧茅房的木板堆了点雪花，脚下一滑，就要跌进粪坑。

千钧一发之际，一双冰冷的大手稳稳托出他的屁股。

好似小孩子把尿的姿势，老爷子不敢想半截身子入土的自己还有小孩子的待遇，更不敢想替他把尿的是

嘿嘿的笑声响了起来，冻彻心扉的寒气侵袭全身。

老爷子头都不敢回，猛地向前一扑，双手撑地，撅起屁股，摆出冲刺的动作，连裤子都没提，夺门而出。

气沉丹田，猛吸一口，字字清晰，声如洪钟。

“走鬼了——”

料峭的寒风带着这句话从村庄一头刮到另一头，漆黑的夜里亮起一盏盏灯火，窸窸窣窣响了一阵，山脚立时活了过来。

扇扇木门推开，乡邻快步凑了过来，一手举着烛火，一手攥着符箓。

“又走鬼了？昨夜不是才来过？”

“最近谁家死了人？魂灵不去投胎，闹腾得这么厉害？搞不好生前就是个混账，死后更不得了，钻起茅房。”

“东头的阿福死了，听说半夜喝醉上茅房，掉粪坑溺死的。”

【走鬼】。

由走水一词引申而来，指鬼魂对凡人的骚扰祸害。

凡人都有一魂一魄。

魄附于肉、体，嗝屁的瞬间，魄也没了。

魂也叫精魂，是人的精气。

老死、病死、饿死等，逐渐耗尽精气而死，魂儿也尽了，散在天地间，等待转世投胎。

烧死、溺死、暴病猝死、被杀死，一切横死者、一切执念过深的人，精气没有耗尽，魂灵脱离肉、体，四处游荡，也就是“鬼”。

鬼有好坏之分，静静等待精气消散、准备投胎的“好鬼”，吸食凡人的精气、吞噬其他鬼的是“恶鬼”。

有人的地方，就有鬼。

几千年来，人们早就总结出相处之道。

鬼，不过是亲朋好友的魂灵，同吃同住的回忆、长年累月的情分都在。驱鬼符一贴，大门一关就没事了。

不影响日常生活，出门碰上还能打个招呼。

一旦好鬼严重影响人们的生活，变成恶鬼，就要考虑驱逐消灭，强迫它转世投胎。

应付鬼怪的各种符箓，就像柴米油盐一样，变成各家各户的必需品。然而真刀真枪对付起来，符箓还是不够看，得找专人帮忙。

说起打鬼专家，一般想到和尚、道士和术师。

蜀地不同，人人都是白莲教的信徒，家家户户贴着白莲教的符箓，四方城门立着弥勒佛的石塑。

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