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第604章 最后的讨论（第2页）

用人偶建造神明的躯体？可他本身的意识呢？

此时的读者们还不知道，散兵确实有自我意识，但按照教令院的计划‘他’并非是神明的意识。

在吸取神明罐装知识后，‘神明’的意识将会占据散兵的身体，至此新神才会真正的诞生。

至于散兵自己嘛，他似乎并无意见。

【米达尔继续说道：“在「博士」的帮助下，最高输出态的虚空成功地导出了「神之心」所蕴含的力量，使之成为「神明的核心」。”】

【“随后，他们提出，要令新神拥有「神明的智慧」。为了这一点，需要…需要大量罐装神明知识。”】

这下一切都连上了，不过有一点让艾尔海森有些疑惑，那就是教令院是如何判断这些神明罐装知识里装的真的是神明的知识？

对此米达尔表示，教令院研究了数百年都不知道学者为何发疯，人类研究不懂的一定是神明的知识！

他们哪知道那其实是‘禁忌知识’，是疯狂星期四的遗留，真要散播到世间‘黑水’又要流遍须弥了，淹的比枫丹还快。

从他这句话中也可以看出，教令院大多数学者对‘神明的智慧’是一种盲信状态。

他们会觉得神明的智慧远超凡人，甚至是凡人永远无法理解的东西，也就是说，他们其实从未相信过凡人的智慧。

‘神明的智慧’，刚刚看过遗迹故事的大家很清楚的知道，那不是神明的智慧，那是禁忌知识。

看不懂不是因为它高深，而是因为它全是‘乱码’啊！

学者也不是因为神明的智慧人类无法理解才疯的，他们是接触了禁忌知识才疯的。

故事里的旅行者也是发现了盲点，这样能不能创造神明先不说，就算可以，那创造出来也不是大慈树王啊？

教令院嘴上口口声声的说着多么多么爱戴大慈树王，因为爱戴大慈树王才囚禁小草神，结果呢？你们的爱戴就这啊？

【艾尔海森：“教令院并不在乎神明是谁，他们仅仅是渴望神明用以掌控智慧的权能。”】

艾尔海森的又一次锐评，属实是让大家看清了教令院的嘴脸。

不对，教令院的嘴脸早就看清了，现在都快看清屁眼了。

教令院渴望神明的权能和智慧，这些小草神其实是拥有的。

然而刚刚苏醒时的小草神没有，那时的纳西妲不论是智慧还是力量都与孩童相似，所以才会无反抗的被囚禁。

可如今的纳西妲早就拥有了这些，奈何她本人被囚禁，而神之心被拿来运行虚空。

天性善良的纳西妲用自己的神力保护着须弥的子民，而纳西妲所保护的几乎都是普通雨林人和沙漠人，教令院的人根本没见过纳西妲的神力。

因此教令院从未正眼看过这位神明，在想要神明智慧时也因为恐惧从未想过纳西妲。

可怜的纳西妲就像是一只不存在的萝卜。

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角色语音·纳西妲：关于‘萝卜’

“我看起来很像萝卜吗？”

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