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第849章 不要照镜子（第2页）

璃月人、蒙德人亦是能够想象到那时的景象，因为林秋都有写过，有画过，他们的历史也都记录过。

哪怕只是看文字的描述，看图画的场景都让人感受到深深的绝望与恐惧，根本不敢想象亲身经历那一切的先祖们是什么心情。

他们只能靠自己，在付出惨痛的代价后才将那场末日抵挡了出去，给了后人一片生存的空间，享受着和平，能坐在这里看故事。

所以面对带来那场末日的坎瑞亚，大家缺乏喜爱。

你们看起来很惨的样子，可我们难道就不惨吗？

之所以我们现在看起来美好，也只是因为我们当初抵挡住了，如若不然，难道深渊会放过我们吗？

七国人的情感无法站在埃德一边，但他们也确实不想让卡利贝尔面对残酷的真相。

他太小了，没必要让这个小孩子面对这些，仇恨和痛苦不需施加在这个不相干的小孩子身上。

电影里卡利贝尔的声音都在颤抖，带着哭腔和恐惧，他询问自己是不是已经死了？

埃德赶忙否认了这个可能性，说妈妈的丝巾就在你的胳膊上，妈妈会祝福、保佑你的，怎么会死呢？

【埃德说道：“刚醒来的你可能有些混乱，你就先在这里好好休息吧…一切都会好起来。”】

最后埃德还提醒了一句：

【“哦对了…你一定要记得…不要摘下面具。”】

面具后的样子，的确是未曾有人看过，因为摘下面具的丘丘人基本都死了，死了的丘丘人又都消失了。

埃德的提醒似乎满是关爱，他甚至着重提醒了两次。

但是这在一些人看来却有些问题，比如纳西妲、阿蕾奇诺和宵宫等人。

纳西妲是站在神明视角下的观察，她觉得埃德的话无疑是给卡利贝尔埋下了一颗‘怀疑的种子’，带有诱导意义，这可不是一件好事。

阿蕾奇诺则是站在‘家长’视角下，在她看来想要让一个孩子不要去做什么最好的办法永远不是说‘不要’。

因为阿蕾奇诺知道，小孩子对‘不要’这个词的反应是迟钝的，他们反而会将注意集中在‘不要’的后面。

比如你说‘不要摘面具’，只会让他更在意‘摘面具’这件事，小孩子对否定词的处理并不敏感。

除非你在说‘不要’后还给出了其他的‘替代方案’。

与其说‘不要摘面具’，还不如说‘戴着面具才能有童话世界的魔法，见到爸爸哦’这样的话。

这都是阿蕾奇诺的育儿经验，当然，她说话没有那么的‘温柔’。

最后的宵宫嘛，她是和小孩子相处久了，很了解小孩子的思考倾向，让一个小孩子按按钮的方法就是写下：不要按下此按钮。

就是因为她足够了解小孩子们的思考倾向，所以孩子们才喜欢跟她玩，大人们也放心孩子跟她玩，完全不怕她带坏孩子。

以上内容要说的更专业些的话，其实就是人类在处理信息时对‘否定词’的理解是有滞后性的。

比如说‘别想纳西妲’，此时脑海中会先想像纳西妲，然后再解析‘别想’这个指令。

这点在前额叶皮层还没完全发育的小孩子身上更为明显。

所以埃德的反复提及就让大家对他的目的抱有怀疑了。

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