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第1290章 雷穆利亚的道德（第1页）

这次斯库拉也帮不上什么忙，龙裔的强大来源于肉体，失去肉体的他撞开雅努斯之门还行，想要冲破「乐章」保护的黄金宫殿还是差点意思。

不过还有别的办法，既然对付不了「乐章」，那就也利用「乐章」不就好了。

「乐章」的‘代码’上写过，奏响水道就要开门。

代码是雷穆斯写的，雷穆斯死前也将「乐章」的力量交给了斯库拉，所以他知道该怎么奏乐，现在需要的是修好水道。

‘代码’这个东西太无敌了，雷电影因为代码没写好打了五百年。

还是天理写的好一些，它直接用自己的‘影子投射’成四影，都是‘我’，总不能爱别人胜过爱自己吧？不会的不会的。

故事里的旅行者打算利用底层代码就要先修好‘乐器’，修复水路的过程并不困难，最引人注意的还是bGm。

过程中的bGm是庄严肃穆的人声在低声吟唱，听起来就像是有人在诉说着王国的繁荣一般。

在男低音过后是女声吟唱，感觉上越发神圣，但是在神圣之中还有男声作为底调，让这神圣多了一丝历史的沉重。

感觉就像是见到了早已覆灭的王朝，只是看着它过去的建筑都能想象出它辉煌的历史一般。

好吧，事实也确实是这么回事，这音乐很好的表达了。

故事看到这里，再加上这首曲子，枫丹人也确实有些想要夸赞一下这个朝代了。

问题是，在雷穆利亚时期他们枫丹人似乎被称作‘野蛮人’，和雷穆利亚战争的也是他们，似乎是敌对关系啊，称赞辱骂自己的敌人真的好吗？枫丹人的感受很微妙。

更何况在这处地方旅行者还发现了一份笔记，上面写的是一位调律师对‘他人’的看法。

在他看来，雷穆利亚人以外的人都已被法图纳控制，音轨已然注定，最后的演奏注定是休止符。

他们的愿望越是强烈，法图纳的秩序就会越牢固，直至再无反抗的可能。

而他们雷穆利亚人不一样，他们是伟大的、是文明的、是脱离桎梏的！

所以对待那些野蛮人理应做的是：不将他们视作同等的人类，基于道德与理性，应当将他们从土地与水源中清除，就像消灭瘟疫、扑灭野火一般。

这样的态度实在叫枫丹人难以夸赞他们啊，这评价的可是他们的先祖，这么评价我们，我们还要夸他们，是不是有点贱？

在听音乐的过程中枫丹人一个个的绷着表情，看起来很微妙。

雷穆利亚人虽然自视甚高，觉得自己脱离了法图纳（命运）的掌控，但实际上并没有。

先不说福波斯能否让人们超脱与法图纳，就说福波斯本身那不就是一个小号的法图纳吗？它不也是在决定着人的命运...

雷穆利亚人真是身在其中不知其意。

按照雷穆斯的想法，他是想要在最后将编织福波斯的权利交给人类的，这样大家就都能编织自己的命运了，等于脱离了法图纳。

但问题是，雷穆利亚人已经变得失去了法图纳就不知道该干嘛了，就算把编制命运的权利交出去也没有，他们编织不出来。

说到雷穆斯的想法，正好，旅行者在修好水道后又进入到了雷穆斯的回忆中。

【‘我做了一个梦，在那个梦里，就连凡人也能拥有自由的意志与未定的命运...哈，果然美妙的乐曲还真是够难写的啊...梦该醒了。’】

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