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不仅仅是投入了大量资金人力、备受重视的“图尔兹查”，就连他们这个名不见经传的图形学小实验室也被牵扯其中，实验室大老板一连几天不见人影，只打发郑文惠这样的小喽啰去附近的公立大学帮忙讲课和批改作业。研究所里好像有什么大人物来了。郑文惠穿过走廊，旁边的人工智能大实验室门口聚满了人，除了穿着白色大褂的实验室研究员，以及西装革履的公职人员，研究中心里竟然出现了三三两两科学教派的人。科学教派，可以说是现代科技飞速发展下诞生的社会组织。科学教派的人分布在各行各业，并掌有一定力量——它们几乎成了一种仅次于传统神教之外的宗教。他们崇尚“科学至上”，迷信“科技造神”，相信外星高维生物造人的阴谋论，这种社会组织拥有自己完整的纲常论调和伦理观，宣称将替“科技神”达成降临在地球上的目标。郑文惠不知道科学教派口中的“科技神”指的是什么，但她更偏向于把它当成来自外星的高维生物。而外星人造访地球，并且留在这里要搭乘的目的无非是：毁灭地球、研究地球上的智慧生物，然后毁灭地球。就像人类研究的尽头是追求永生一样，古人和今人，地球人和外星人的目的总是惊人的一致。郑文惠知道科技的力量是强大的，但像这种“我家的电冰箱活过来，成了我的神”，或者“神明附身在我家的铁皮冰箱上”——这太扯了，郑文惠不是很喜欢和这些称得上是“信邪教”的人混在一起。也许早在五十年前，科技可以和信仰宗教融合在一起就有迹可循——但不幸的是，这些人表现得并不好，在三十年前，这个教派以利用科技手段搞恐怖袭击而出名，他们不管不顾地在闹市区的地铁站放炸弹，并坚持称那里收到了外星高维生物发来的讯号。所以直到今日，仍有不少人把科学教派的人当成反社会分子。对于研究所来说，还有其他的考量，比如让科学教派的人担任研究员，就意味着很难界定这些信奉新神的人在做实验的时候，算不算在“渎神”。所以为了免去麻烦，研究所明确规定不招收科学教派的人。但是现在，他们不请自来。科学教派的人打扮得也很标新立异，他们喜欢用厚重的荧光绿色面罩把脸罩住，更疯狂的人会全身上下都穿戴荧光绿色的斗篷，像是把影视拍摄中常用的绿幕穿在身上。对于研究计算机图形学的郑文惠来说，她大概可以猜到这些人的主意——出于对个人身份和隐私的保护，让他们有所防备的不是人类，而是生活中的那些机器，安装在电子设备上的摄像头。他们穿戴荧光绿色的面容在现如今广泛应用的电脑系统默认的初步处理中更容易与前景分离，从而变得模糊消融。郑文惠一边走，一边抻着头好奇地打量，她不知道研究中心把这些狂热的灭世分子请来的目的——她承认自己抱有对这个宗教抱有偏见，但总不能说，研究中心发现那些精神病嘴里说的“外星高维生物入侵”是真的吧。她在心里想着，然后差点儿笑出来。郑文惠完全沉浸在自己的世界里，以至于没有发现前面的人，当她在转角处差点儿撞进一个科学教派的人的怀里。对方的身材看起来异常高大，脸上带着被涂满荧光绿燃料的面罩，他穿着一件黑色的外套大衣，却没有扣扣子，郑文惠整个人差点砸到他的衣服里。郑文惠还没等反应过来，就被眼前的男人拎着后腰提了起来，然后稳稳地放在地上。那种悬殊的力量差让郑文惠吓了一跳，她还没等自己站稳便连连后退，“不好意思，我没看路。”她摆着手，退到安全的地方去。似乎是看出了眼前女孩的害怕，那个科学教派的男人只是站在原地，没有动，郑文惠可以看清他的眼睛是一抹非常纯粹的蓝色。好在对方没有刁?s?难郑文惠，他径直走开了。郑文惠却愣愣地站在原地，她刚刚看清了男人的大衣里面穿着一条白色的衬衫一样的衣服，这让郑文惠想起了实验室研究员常穿的白大褂。就在这时，卖药方发来消息说自己到了。郑文惠连忙快步向约定好的交易地点赶去。她在钢桥下爬满青苔的砖石旁边找到了自己的交易对象。但眼前的一切不是个好兆头。戴着口罩遮脸、全副武装郑文惠目瞪口呆地看着眼前抱着一盒药的马克，而对方回头无辜地看着她。波频马克用咖啡厅里发的小汤匙在面前的被子里搅动着，把咖啡上漂亮的拉花都搅碎了，褐色的液体上，云层一样的奶霜融入混乱之中。

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