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在《中国科学文明史》第一卷中，曾将该书内容作一分析，详列书中涉及算学、天文历法

、气象学、地质、地理、物理、化学、工程、冶金、水利、建筑、生物、农艺、医学、药

学、人类学、考古、语言学、音乐、军事、文学、美术等等学问，而且各有独到的见地，

真是不世出的大天才，《梦溪笔谈》中另外还记录了张咏的一则轶事：

苏明允常向人说起一件旧事：张咏做成都知府时，依照惯例，京中派到咸都的京官均

须向知府参拜。有一个小京官，已忘了他的姓名，偏偏不肯参拜。张咏怒道：“你除非辞

职，否则非参拜不可。”那小京官很是倔强，说道：“辞职就辞职。”便去写了一封辞职

书，附诗一首，呈上张咏，站在庭中等他批准。张咏看了他的辞呈，再读他的诗，看到其

中两句：“秋光都似宦情薄，山色不如归意浓。”不禁大为称赏，忙走到阶下，握住他手

，说道：“我们这里有一位诗人，张咏居然不知道，对你无礼，真是罪大恶极。”和他携

手上厅，陈设酒筵，欢语终日，将辞职书退回给他，以后便以上宾之礼相待。张咏性子很

古怪，所以自号“乖崖”，乖是乖张怪僻，崖是崖岸自高。宋史则说：“乖则违众，崖不

利物。”他生平不喜欢宾客向他跪拜，有客人来时，总是叫人先行通知免拜。如果客人礼

貌周到，仍是向他跪拜，张咏便大发脾气，或者向客人跪拜不止，连磕几十个头，令客人

狼狈不堪，又或是破口大骂。他性子急躁得很，在四川时，有一次吃馄饨，头巾上的带子

掉到了碗里，他把带子甩上去，一低头又掉了下来。带子几次三番的掉入碗里，张咏大怒

，把头巾抛入馄饨碗里，喝道：“你自己请吃个够罢！”站起身来，怒气冲冲的走开了。

他有时也很幽默。在澶渊之盟中大出风头的寇准做宰相，张咏批评他说：“寇公奇材，惜

学术不足尔。”后来两人遇到了，寇准大设酒筵请他，分别时一路送他到郊外，向他请教

：“何以教准？”张咏想了一想，道：“《霍光传》不可不读。”寇准不明白他的用意，

回去忙取《霍光传》来看，读到“不学无术”四字时，恍然大悟，哈哈大笑，说：“张公

原来说我不学无术。”他治理地方，很爱百姓，特别善于审案子，当时人们曾将他审案的

判词刊行。他做杭州知州时，有个青年和姐夫打官司争产业。那姐夫呈上岳父的遗嘱，说

：“岳父逝世时，我小舅子还只三岁，岳父命我管理财产，遗嘱上写明，等小舅子成人后

分家产，我得七成，小舅子得三成。遗嘱上写得明明白白，又写明小舅子将来如果不服，

可呈官公断。”说着呈上岳父的遗嘱。张咏看后大为惊叹，叫人取酒浇在地下祭他岳父，

连赞：“聪明，聪明！”向那人道：“你岳父真是明智。他死时儿子只有三岁，托你照料

，如果遗嘱不写明分产办法，又或者写明将来你得三成，他得七成，这小孩子只怕早给你

害死了，哪里还能长成？”当下判断家产七成归子，三成归婿。当时人人都服他明断。中

国向来传统，家产传子不传女。张咏这样判断，乃是根据人情和传统，体会立遗嘱者的深

意，自和现代法律的观念不同。这立遗嘱者确是智人，即使日后他儿子遇不着张咏这样的

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