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第二百三十八章 会士卫匡国文（第1页）

话说锦衣卫九千官兵眷属一路逶迤向登封县进发，直到涂德海的后军出发时，已经是已时时分了，田承嗣陪着护着水笙的马车，同涂德海的后军走在一起，据最后赶回来的一队哨骑报告，倪守成率领禹州军民搬运物资的最后一队民壮车队已经到达禹州城西门，而远处的闯贼“小袁营”部和刘体纯部还没有动静。

由于前面锦衣卫走走停停，到正午时分后军才行出了十里路，田承嗣下令亲兵后军就地休息吃饭，给战马饮水喂草料，自己亲自去把水笙接出马车来，扶到女兵铺着的一副毛毯上，看着水笙苍白的脸色，田承嗣羞愧的低着头。

女兵给水笙端来一碗红糖人参汤，田承嗣连忙接过汤碗，用勺子给水笙喂参汤，水笙看了田承嗣一眼，还是顺从的把樱桃小嘴对了上去，让田承嗣喂参汤，田承嗣喂完参汤后，见水笙有些疲倦，就让水笙靠到自己的肩膀上，水笙靠到田承嗣身上立时又感到一阵酥麻，于是连忙坐正坐姿。

田承嗣低声说道：“姐姐，都是弟弟害了你。”

水笙说道：“不怪你，温姐姐说了，女人都要过这一关，弟弟，你给姐姐打通了任督二脉，姐姐还没有谢谢弟弟呢。”

田承嗣说道：“姐姐，不要说了。”

水笙说道：“弟弟，你不要担心，姐姐过几天就会好起来的。”

晚上锦衣卫宿营时，田承嗣才陪着水笙回到中军，不过锦衣卫一天的行军路程这次竟然只有来时的一半，如果不能提高行军速度，来时两天多的时间，回登封只怕非要三至四天不可，这样慢的行军速度，闯贼兵马还是可以很快的追上来。

田承嗣是跟温仪、安小慧、水笙一起吃的晚饭，温仪把水笙接了过去，自己亲自照顾水笙，田承嗣向水笙做了个无奈的举动，水笙只是笑了笑没有说什么，田承嗣向温仪、安小慧、水笙告辞，回到了自己的中军大帐。

这时净尘进账向田承嗣禀报道：“将军，贫僧想回少林寺一趟，请将军同意。”

田承嗣心里一跳，知道可能是净尘对自己的所作所为不满意，这一回少林寺后，不知道净尘还会不会再回到自己身边，田承嗣说道：“好的，本将军还有几件薄礼，请净尘代为转呈方丈禅师。”

净尘说道：“将军，贫僧准备今晚就走。”

田承嗣说道：“那劳烦净尘在帐中稍待片刻。”

田承嗣把净尘留在中军大帐，自己出去了好一会，然后在管得宽和亲兵的陪同下，回到了中军大帐，亲兵端着的盘子里，放着三串佛珠，每串都是一百零八颗的极品沉香佛珠，其中两串佛珠硕大无比，就是少林方丈也没有，小的一串沉香佛珠，也足可以跟上回见到的那串方丈最珍爱的佛珠相媲美。

田承嗣说道：“净尘，这里有三串佛珠，大的两串佛珠是带给晦聪方丈的，小的这一串佛珠是本将军自己对大师你的一点心意。”

净尘本想拒绝田承嗣的礼物，可是见了给方丈的礼物，再看将军给自己的那串沉香佛珠，就是小巫见大巫了，净尘只好勉强笑纳了，不过心里有些奇怪，将军怎么会给方丈送两串大沉香佛珠，什么时候少林寺有了一个跟方丈比肩的高僧呢？

净尘说道：“净尘定不负将军所托。”

田承嗣说道：“净尘，请转告方丈禅师，就说本将军还想与他相见一面。”

净尘包好三串沉香佛珠，向田承嗣合十辞行，离开了中军大帐，田承嗣看着远远净尘离去的灰色僧衣背影，长长的叹了一口气，管得宽问道：“将军，你是不是担心净尘大师不会回来了？”

田承嗣：“哎，其实净尘对本将军的一些做法很不满，这次回少林寺肯定是把本将军这些日子的所作所为去向方丈汇报，净尘回不回来，只怕还是要少林方丈亲自定夺。”

管得宽冷笑道：“少林和尚就是假慈悲，不打人杀人的话，少林寺练武干什么？”

田承嗣说道：“管得宽，不得胡说，我看净玄、净明、净空就很不错。”

管得宽连忙低声说道：“将军，小的忘了隔墙有耳。”

田承嗣说道：“没有这么严重，以后说话注意些就是。”

管得宽说道：“啊，将军，小的想起来了，前军捉到了一个洋和尚，晚饭还要马肉吃呢，不少弟兄现在都在议论这个洋和尚呢。”

田承嗣念道：“洋和尚？管得宽，是不是西洋红夷？”

管得宽说道：“将军，小的不太清楚。”

田承嗣说道：“管得宽，派亲兵去把那个洋和尚请来，记住，是请来。”

管得宽见田承嗣如此重视洋和尚，自己虽然有些摸不着头脑，但既然将军下命令了，管得宽也和往日里一样，不管是理解还是不理解，都是不折不扣的执行，这当然也是田承嗣为什么特别喜欢用管得宽的原因，一句话就是忠心放心省心舒心，虽然这忠有些愚忠，但恰恰田承嗣不管前世还是现在最喜欢的就是对自己愚忠的人。

不一会管得宽就带着一个衣衫破烂的西洋红夷进了帐篷，管得宽说道：“将军，这个洋和尚看押在中军常统领那里，因此小的很快就带来了。”

田承嗣在这个所谓的“洋和尚”甫一进门时，心中就暗道一声：“果然！”。正打量着这个金发碧眼皮肤晒得有些发红，个子并不高大的西洋人，这时倒是西洋人先开口说话了：“请问上座的可是大明朝的将军阁下？”

田承嗣听了大喜，这个西洋人会一口流利的汉语，这样双方说话就不费力了，于是微笑着点点头，管得宽说道：“洋和尚你听好了，我家将军是钦差大人、右佥都御史、锦衣卫指挥佥事、漕运参将。”

那个西洋人高兴的说道：“哦，上帝，让仆人见到了伟大的田将军，田将军你的威名真可谓“天下无人不识君”啊。”

田承嗣没想到这个西洋人居然跟自己掉起唐诗来了，看来八成是一个在大明和汉人士大夫混久了的西洋人，于是说道：“来人啊，给这位会官话的洋和尚看座上茶！”

那个西洋人说道：“谢谢，鄙人是耶稣会会士，大明名字卫匡国，原名马尔蒂诺、马尔蒂尼，意大利人，马可波罗的故乡。”

田承嗣自然在他刚报姓名时就想起了眼前这个西洋人的来历，这个时空欧洲天主教修会之一的耶稣会传教士卫匡国，这个卫匡国在崇祯十三年经由印度、马六甲来到大明，在杭州、兰溪、分水、绍兴、金华、宁波传教，前时自己路过杭州在知府的宴饮时就听同席的文人官员提起过红夷传教士，自己还一度曾经想拜会卫匡国，可惜卫匡国已经离开浙江，在南京、北京、山西、福建、江西、广东等地游荡，使得田承嗣没有见到这个卫匡国。

田承嗣之所以对卫匡国怎么重视，还是源于卫匡国将原来的西名改为卫匡国，以袒露自己匡扶、保卫大明国的心意，虽然有取悦大明朝廷和江南士大夫之意，但田承嗣还是认为马尔蒂诺、马尔蒂尼这个积极的态度就朝廷就应该给予肯定。

田承嗣说道：“哦，天主教，传教士，本官恰好有所了解，呵呵，阁下原来是卫匡国传教士啊，本将军年初路过杭州，还特地准备拜望于你，可惜你已经不再杭州了，没想到今天在这里相见，真是幸会呀，幸会。”

卫匡国惊喜的道：“田将军，你也听说过鄙人吗？”

田承嗣哈哈大笑道：“大名鼎鼎的耶稣会传教士卫匡国传教士，本将军怎么会不知道呢，你的祖国意大利，曾经也是西方最强大的古国，有朝一日本将军希望有机会去罗马一游，顺路看看罗马的斗兽场，威尼斯水城，比萨斜塔，不知道有没有幸请到马尔蒂诺、马尔蒂尼会士作向导。”

卫匡国惊喜万分道：“啊，上帝，您还知道罗马斗兽场，威尼斯水城，比萨斜塔？欧，天哪？田将军你真是鄙人的知己，哈哈，总算遇到一个知道我们欧罗巴大陆的大明人了，不知道田将军对我们耶稣会了解多少呢？”

田承嗣说道：“耶稣会为天主教最大的男修会，由圣罗耀拉在巴黎大学创立，经你们前代的教宗保禄三世批准，该会不再奉行中世纪宗教生活的许多规矩，如必须苦修和斋戒、穿统一制服等，而主张军队式的机动灵活，并知所变通，其组织特色是中央集权，在发最后的誓愿之前需经过多年的考验，并对宗座绝对忠诚。耶稣会会士主要从事传教、教育，并组成传教团，积极宣传反宗教改革，圣罗耀拉去世后，耶稣会会士已遍布全世界。”

卫匡国激动的说道：“田将军，你真是我们耶稣会知己啊，那这么说来田将军对耶稣会在大明的发展是持支持的态度啰？”说话时卫匡国的双手已经激动地不住的搓动，一度想要从太师椅上站起身来，难掩其内心的激动与兴奋。

田承嗣见状忙摆了摆手示意，笑着说道：“卫先生，且安坐，嗯，实话说大明朝现在已经有了佛道儒三教，天主教在大明的发展现在实在是牵涉颇大，本将军个人的喜恶并没有足够的力量影响大明朝野对待外来宗教的整体态度和国策。”

卫匡国连忙说道：“田将军，天主教是世界上最好的神教，他可以替大明朝稳固统治，田将军这么了解天主教，能不能把我引荐给当今皇上。”

田承嗣听了不由得咳嗽了一声，说道：“嗯，卫先生，当今皇上国事繁忙日理万机，恐怕没有时间见你啊。”

卫匡国说道：“我知道田将军是皇上的内弟，一定会说得进去话的。”

田承嗣笑道：“真有你的，连本将军的底牌都被你知道了，平心而论，我那个皇帝姐夫确实对天主教颇有好感，可是现在正值大明多事之秋，一方面是中原腹地的农民起义势大，另一方面是关外的满洲建虏大军，嗯，你们应该叫他们鞑靼人吧，他们重兵压城，待机长躯直入关内，烧杀掳掠，卫先生你这个时候见皇上的时机不对啊。”

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