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第一百八十一章 前缘（第1页）

周杰轮不管那些人的议论，他让宗主在房中休息，而他自己则开始了他最喜欢的活动──游山玩水。

大比开始还有三天，周杰轮要利用这空闲，好好转转武当山。

武当山，位于修仙界的西北部，又名太和山，谢罗山，参上山，仙室山。

古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。

武当山历史地位的变迁：“武当“之名最早出现在《汉书》中，是求仙学道者的栖隐之地。

道经始将传说中的真武神与武当山联系起来，武当山是真武仙帝的出生地和飞升处。

在武当山，除了真武仙帝的故事外，周杰轮听到最多的是张三丰的故事。

张三丰为武当派开山祖师，传说其丰姿魁伟，大耳圆目，须髯如戟。无论寒暑，只一衲一蓑，一餐能食升斗，或数日一食，或数月不食，事能前知。

游止无恒。居宝鸡金台观时，曾死而复活，道徒称其为“阳神出游”。

英宗赐号“通微显化真人“。

宪宗特封号为“韬光尚志真仙“。

世宗赠封他为“清虚元妙真君“。

张三丰是丹道修炼的集大成者，主张“福自我求，命自我造“。

张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。

大儒朱仕丰评价张三丰说，古今练道者无数，而得天地之大造化者，张三丰也。

传说，很早的时候，有个道士，叫张三丰，到方城炼真宫出家。

张三丰又穷又脏，早晨不洗脸，晚上不洗脚。

一年到头不换衣裳，两年到尾不晒被子，人们叫他邋遢张。

别看邋遢张邋遢，他却有一身好武艺，会玩大把戏（杂技），也会玩小把戏（魔术）。

说话、做事，疯疯癫癫的，似真非真，似假非假，叫人琢磨不透。所以有人称张三丰为张三疯，也有人说邋遢张是半仙之体。

那年冬天，炼真宫当家的病了，大小道士都到师傅床前问安，邋遢张也来了。

师傅瞧不起他，翻身把脸扭向床里，邋遢张问：“师傅，师傅，病好些吗？”

师傅装睡着了，邋遢张又大声喊：“师傅，师傅，病好些吗？”他喊了一遍又一遍，喊得师傅不耐烦了，用嘴“哼”一声，意思是：快走开！

“好哇，师傅想吃‘哼（杏）’（均州土语，“哼”与“杏”同音）我上山给你摘。”邋遢张一边说一边走出庙门。

这时，大雪纷纷下，北风呼呼吹，满山遍野什么也看不清，他在雪地里鬼混了一会，真的摘回两个黄杏子，杏把上还带着两片青丝丝的叶子。

当家的一看见杏子，病好了一半，一吃杏子，病全好了。

从这以后，大家才佩服张三丰的道行。

过些天，邋遢张对师傅说：“皇帝正修武当山，我要去给真武祖师帮把力。”

师傅说：“你医好了我的病，我舍不得你走。”

“我给你脱双草鞋，你想我的时候，穿着草鞋就到我面前了。”邋遢张说罢，将草鞋放在神桌上的香炉里。

第二天，道士娃来上香，见香炉里放着一双又脏又臭的烂草鞋，就对师傅说了。

当家的跑来一看，臭气难闻，伸手拽出朝院子里一摔，烂草鞋变成一对雪白的鸽子，“扑楞楞”飞上天空，落在云彩上。

当家的后悔极了，失声叫喊：“邋遢张又玩把戏了，这原来是一双‘踏云靴’呀！”

周杰轮一边欣赏风景，一边听着民间故事，早就忘记了大比。

南岩，为道教真武得道飞升之“圣境”，是武当山36岩中风光最美的一处。

南岩宫位于独阳岩下山势飞翥状如垂天之翼以峰峦秀美而著名。现存建筑2l栋建筑面积3505平方米占地9万平方米。

有议案天乙真庆宫石殿、两仪殿、皇经堂、八封亭、龙虎殿、大碑亭和南天门建筑物。

主体建筑天乙真庆宫石殿面阔11米进深66米通高68米梁、柱、门、窗等均以青石雕凿而成。

顶部前坡为单檐歇山式后坡依岩作成悬山式檐下斗栱均作两跳为辽金建筑斗栱的做法。

龙头香长3米宽仅o33米横空挑出下临深谷龙头上置一小香炉状极峻险具有较高的艺术性。

周杰轮之所以到南崖，是因为灵儿发现了南岸龙头香下有一独立空间，因为空间的面积小，而不能称小世界。

周杰轮走到了龙头香处，装着不小心的样子，坠入了下面的白云中，上面传来了众人的惊叫声：“有人自杀了！”

往下坠了一千多米，周杰轮感到有云彩托住了他。

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