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第79章（第2页）

整幅缂丝织物通经断纬，使用晕色缂丝织成，画面层次分明，使人物形象更加立体，通过高光展现出人体不同层次的表情和肌肉，让整个画面更具立体。

竟然是乐帝朱棣御制的唐卡！

第86章青花永平安颂高足碗

温槿安眼眸发光，转头看向正巴巴看着她的窦生和洪玉成。

“窦先生，洪先生，你们这次捡到宝了，这是永乐年间御制的缂丝唐卡，佟老先生的眼光真好！”

“对，佟老说的也是明代的缂丝唐卡。”

洪玉成表情带着迟疑：“不过佟老说过，他暂时还无法确定到底是哪一个时间段。”

“嗯！”

温槿安微微颔首，眼尾微挑。

“无法确定也是正常，不过众所周知，明朝永乐皇帝朱棣一生醉心于藏传佛学，他在世时，御制御赐的唐卡虽然不多，但是各个都具有特殊意义。”

她侃侃而谈时，眼神明亮，整个人神采纷扬。

“我们可以通过画面和画技的成熟度，大致可以得到唐卡可能出现的年代。”

她抬手隔空指向画面。

“从用料上看，这幅图以金线和五彩丝线为主，这是永乐帝朱棣御制唐卡时，对缂丝织品的基本标准和特点，还有这里。”

她身体微躬，指向胜乐金刚背后的场景。

“整幅图不论从构图上还是人物的勾画上，都可以感受到整体气势的恢宏大气，而且绘制永乐金刚时，跳出了原本的怒视，展现了佛教的庄严，同时还融入了我们汉族对颜色、人物的审美，这也是永乐唐卡比较有代表性的特征…………。”

“另外这幅永乐缂丝御制的胜乐金刚，眉眼似水波、眸中带着淡淡的笑，无论在构图、用色还是缂丝绣工上，都具有明代初期唐卡的特色。”

“整幅使用大量金线、五彩及退晕色丝线织成，并用金线勾勒轮廓，色彩豪华富丽，完全符合永乐皇帝对藏传佛教的重视。”

窦生和洪玉成听得痴迷，不时地点头附和，槿安的肯定，让两人对这幅唐卡的年代和重要性有了具体认知。

“那这件呢？”

洪玉成指向右手边那件小而精的高足碗。

温槿安转身时，眼底的字体跳跃。

“明宣德御制青花永平安颂高足碗，距今531年，御赐之物，颠沛流离至今！”

她上前两步，眼底神色柔和，有时空的向往，她手指隔空勾画着，过了半晌，这才轻声说道。

“这是青花永平安颂高足碗！”

“嗯！”

洪玉成和窦生两人默默点头。

“有手套吗？”

温槿安回头看向两人。

“有，我去拿给你。”

洪玉成转身走到多宝阁旁，从上面拿出一副手套递给温槿安。

“槿安，给你！”

“谢谢！”

温槿安低头戴上手套，靠近木箱时，双手托起，轻轻拿起这件高足杯，放在掌心展示着。

“窦先生你们看这处青花藏文，这行字体的大致意思，您二位应该都知道。”

窦生轻点头：“这是永平安颂！”

温槿安唇角微扬，笑的灿烂。

“对，大致意思是三宝皆吉祥，这种带有特殊信仰的字体，从历史看，除了永乐帝朱棣就是宣德皇帝朱瞻基。”

“嗯！两人确实对藏传佛教比较虔诚。”

窦生比较喜欢明初期整体的社会风气。

“如果我们确定朝代，随之就要从容器形状看，这件制作的非常规整，胎体也很轻薄，外壁绘制的图案典雅秀丽，整个高足碗线条流畅精细，从制作可以看出用工精细，普通作坊根本无法完成这种程度的制作，只有御制才能达到这种技术。”

“那不排除现代仿制！”

窦生提出了自己的疑问，自从现代技术的提升，造假不论从质量还是工艺上，无限接近正品。

“嗯，现代仿制，有时候确实无法凭借个人经验或者技术来确定。”

温槿安非常认同，现代技术制作出的仿品，有时候放在正品旁，如果不用特殊记号标记，哪怕是多年的收藏专家，都无法第一时间辨认真假。

“不过这件高足碗我们可以通过材料和字体来大致判断。”

她平举起高足碗，面向两人。

“这件宣德御制青花永平安颂高足碗，可以看出，使用的是进口的苏泥麻青料，苏泥麻青料的颜色浓艳、凝重，不知道二位有没有注意到，瓷器表面上这些青花颜色自然形成了特殊的铁锈疤痕，以目前的技术，还无法还原这种时间性的年代感。”

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