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第53章 剑气（第1页）

牧太阿不再内视己身，心念一动，只需灵识沟通剑中灵性，手中剑光一闪，长剑已经跃然在手中了。

牧太阿催发出剑气，发现真气之中蕴含剑气的好处确实不小。

首先，新催发出的剑气，已经不会再随时地消散了。且会被真气之中所蕴含的剑气纠缠、维持住，而且真气之中的剑气也可以融入其中，加强所催动剑气的威能。

其次，牧太阿发现，自己现在不需要手中有剑，就可以直接催发真气之中蕴含的剑气了。

当然，这与牧神锋留下的剑气，帮助牧太阿省去了许多壮大与强化剑气的时间有关。他人若是在真气之中修炼出剑气的时间不够久，还没有机缘使真气中的剑气壮大，是达不到牧太阿此时的效果的。

牧太阿试验了一会剑气的威能之后，得到满意的结果，随后又收回了青锋剑，继续留着它在体内淬炼真气。

牧太阿的修为还没有到练气境，所以还是把它置入巨阙府之中，若是修为到了练气境就可以自行推动使其移位了，可以按照需求选择气海与巨阙府作为放置本命灵器的位置。

现在牧太阿体内真气蕴含的剑气，还远没有达到饱和，还可以继续把剑气融入进真气中去，以增强自身的底蕴。

相同数量的真气中，融入其中的剑气越多，日后自己催动剑气御敌时的威能就越大，催动的数量也越多。而且当自身的剑道造诣提升后，也更容易修炼出更多的剑气，相同数量的真气中可融入的剑气会变多，相当于能够在真气中储存更多的剑气，真气之中被精炼的剑气，其威能的上限也会被拔高。

同时，自身的剑道造诣越高，自身催动出的剑气也就越强，这与真气蕴养的剑气可不同。一个是临时催动出来使用的，另一个是储存于真气之中并加以精炼。这两者当然可以一同运用出来，但威能最高也就和临时催动出来的相当。

毕竟真气之中的剑气虽然会精炼，但也只是在剑气融入真气之后，先被稀释后再精炼。所以剑气融入真气，更多的用处还是在于储存，不然催动在斗法之时，催动的剑气也是需要稍稍分心的。而且一次性临时催动出的剑气，远没有整片气海之中，真气所蕴含的剑气多。更何况本命灵剑可以自行使剑气融入真气之中，并使其壮大。但这并不麻烦，还会在体内自成一种循环，只需时常看一眼就行了，同时这也是牧太阿所乐见其成的。

收起心中所想，牧太阿迈步走出了闭关的密室。

牧太阿出关之时，正巧是正午，阳光明媚，清风习习，拂过竹林后落在身上，带有一丝凉意。

牧太阿回到阁楼处，他要为探索遗迹做最后的准备。

首先，【游龙身法】是一定要练成的，离与师姐约定好的时日，现在还剩下二十余日，原先本是绝对赶不上练成的。

但是牧太阿现在已经诞生了灵识，又有真气辅助催动，毕竟真气比起灵气更适合催动术法，而且灵识更是对于学习、感悟之类的事物，帮助匪浅，这才给了牧太阿信心。

其次，按照原先的计划，牧太阿还想再把修为提升到养气境六层。

养气境第六层是养气境这一个大境界的最后一层关隘，但其实并没有太大难度，更多的是作为练气境的过渡。这一层境界的特点为真气化为液态，真气化液可以在前期修练之时就早做准备，比如牧太阿就是这样。

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