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第32章格致书院（第1页）

“你好，年轻的中国人。”哈巴安德说着很流利的中国话，向着何宏俊打着招呼。

“中国话说的真是太好了，哈巴安德医生！。我今天来……”何宏俊简单的说了一下他来的目的。接着又说道:“不过现在我更感兴趣的是这所学校，不知道哈巴安德医生现在能不能让我合作，一起来建设这所学校呢?”

哈巴安德和陈麦楠都没有想到他会提出这个问题，等了一会儿，哈巴安德，说道：“不知道你想怎么合作呢？”

“我来出钱你们来出人，然后成立一个学校的董事会，由我来当董事长，由你来当校长，学校的管理全部做你来做。对外的宣布，也是由你，来成立的这个学校。怎么样？有没有兴趣？”何宏俊说道。

哈巴安德和陈麦楠彼此对视了一眼，可能都没有想到他会提出这样一个方案来。不过很明显这个方案对他们是很有利的，因为他们的目的在于传播神学和教育。而何宏俊目的就是，利用这个学校传播西方的思想和技术。何宏俊之所以拿到控股权，就是他以后想把这个学校建成理工科的大学，而不想让这些洋人把它建成一个专门的神学院。

“当然可以，认识你是我今天非常高兴的一件事情。我就不用回美国去筹钱了。”哈巴安德说道。

听他这么说后你就知道，他已经答应了。接着，有点高兴的说道：“美国可能你还要回去一趟，现在只是教授一部分小学和中学，未来我希望把它能够办成一所专业的大学。所以我还需要你去专门从美国招聘一些人，来教授他们这些知识。”

“当然没有问题，我很高兴去这么做。不知道你想办成一所什么样的大学呢？”哈巴安德问道。

“小学和中学的在课程设置上，主要有英文、数学、物理、化学，体育，另外还请中国教师讲授中国古典文学。大学的课程类目文要有六：一是矿务，二是电学，三是测绘，四是工程，五是汽机，六是制造。这六类专业，皆以数学为基础课程，在精熟几何、代数、三角等学说的基础上，才可研习专门功课。如测绘这一专业，其全部课程是：数学、代数学、几何学（几何学、三角学、量法学）、重略法学、水重学（静水学、动水学）、气学、运规画图法、测量各法（测量总理、指南针测量法、经纬仪测量法、水平仪测量法、细测小地面法、测水面法）、测国分界法、画地图各法等。”何宏俊非常专业的说道。

“没想到你是这么的专业，不过你在课程当中还需要加一门神学，不然的话我们都会很有很多的老师，没法教课的。”哈巴安德摊摊手，表示无奈的说道。

“没有问题，但是我不希望它能成为主要的学科。信仰是自由的。未来的学校的校训就是自由与包容。”何宏俊说完道。

“真是非常好的校训，包容能够得到尊重，自由能够使人进步。你真是一个哲学家。”哈巴安德有点恭维的说道。

何宏俊不好意思地笑了笑，表示了一下谦虚。紧接着对着陈麦楠又说道：“陈麦楠先生，学校的困难已经解决了，不知道你有没有兴趣到我那里去任职。”

“当然有兴趣，感谢何少爷的慷慨，不知道这所学校会叫什么名字？”陈麦楠的说道

“突破旧教育之藩篱，引进西方学制和教材内容，延聘西人授学，实开风气之先。就叫广州格致书院吧。希望他能够为我华夏将来培养出大批的人才。”何宏俊充满了雄心壮志的说道。

可能是被何宏俊的这种感情所感染，陈麦楠也感慨地说道：“历史一定会铭记住这一刻的，未来这里一定是中国人才的摇篮。”说完看向何宏俊，对着他笑了笑。

何宏俊没想到他会这么说，不过心中也是对它，更加有了几分期待。

陈麦楠接着又说道：“不知道我的具体职位是什么，什么时候能上任？”

何宏俊没有直接回答，而是问道：“先生是哪里人氏，除了会说英文，翻译书籍。还会什么？”他不想找个书呆子，东西可以不会，但是人得机灵，而且要好学。

陈麦楠回忆了自己这些年的事情。露出来苦笑，缓缓的说道：“我祖籍江门，在家行三。父母都是渔民，只有我早年不堪忍受家中的贫苦，这才出来做事。自学了一些文字，听闻英吉利国船坚炮利，工业发达。有心去看看，这才在哈巴安德医生这里学习英吉利文。我会做的是不多，不过管管账，还是可以的。”

何宏俊听他说完，看到他的志向满意的点点头。对着他说道：“未来会有机会去世界各地看一看的，现在我希望你能来我这替我管理两家工厂，未来可能会有更多的工厂。薪水一月五十两白银，另外会有一部分股份的分红。”

陈麦楠点了点头，算是答应了。

回到家里，何宏俊收到了家里的来信。除了母亲的问候，还有家里便宜老爹的叮嘱。看看自己这些天把事情闹得有点大，弄得家里人都有点担心。不过家里的老头子，倒是没说什么，只是叮嘱说，让自己不要忘了读书。何宏俊摇了摇头，苦笑一下。不过，他还是打算通过科举，走上仕途之路。虽然他有点看不起这些现在当官的人，但是要想在仕途之路走远，就不能成为他们中的另类。要不然也不会出现，贪污的人总是一抓一大把。这样的人，总是从一个点到线，再到一个面。

现在这个时代，是看不起这些不学孔孟之道的人的。后世改变，还是在“五四运动”之后，也就是新文化运动。这场运动，有两个影响，是何宏俊后来在大学的学术讨论课上，才听到的。其中一个就是教育界引起巨变，北京高等师范学校废除学监制，在“开放女禁”呼声下，1919年秋，北京大学、南京高等师范、岭南大学开始破例招收女生，在教育制度上，妇女权利在五四影响下发生变革。女性通过将争女权融入到争国权的运动中，在民族独立、国家重建的层面获得了男性的支持和政治上的合法性，一定程度上推动了男女平等、女性独立等妇女解放运动的迅速发展。所以从那个时候开始男性的家庭地位，就开始改变了。另一个就是对传统文化的破坏。他的体现就是都传统文化的全面否定。其实儒家文化还是有很多可取之处的。儒家的思想文化，不仅是道德的哲学，教育的哲学，生活的哲学，也是政治的哲学。儒家文化经过历史长河的洗礼，不是几句话、几段文字能够说清表明的。

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