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第143章（第1页）

嬴政沉吟不语。姚贾再道：&ldo;韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之常情也。今王不用，久留而归之，此自遗患也，不如以过法诛之。&rdo;

对于韩非，嬴政本来抱有极高的期望，打算在灭亡韩国之后特加重用。然而回想起韩非入秦以来的表现，嬴政不得不承认姚贾所言确有道理。如今看来，助秦国开疆辟土、统一天下，固非韩非所长，同样也非韩非所愿。

然而真要诛杀韩非，嬴政还是下不了决心。姚贾必欲置韩非于死地，再道：&ldo;韩非上不臣于吾王，下有间于大臣，不为物用，无益于今。昔日太公诛华士，孔子戮少正卯，以其负才乱群惑众也。今不诛韩非，无以清洁王道，安定群臣。&rdo;

嬴政叹道：&ldo;韩非名动于世，不可不慎。如卿所言，韩非志在弱秦存韩，终究只是猜度而已，骤加极刑，恐不能服天下。&rdo;

姚贾道：&ldo;此有何难？韩非之jian，一下吏便知。&rdo;

嬴政点点头，轻轻说道：&ldo;可。&rdo;

关于韩非以后的遭遇，《史记》只用了短短的四个字&ldo;下吏治非&rdo;。然而，一个小小的&ldo;治&rdo;字，其背后的痛苦和血腥，除了当事人之外，又有几人能真的体会？

人或多或少都犯有罪孽。释氏之忏悔，道家之首过，基督教之告解，都是让人自愿说出自己的罪孽来。而监狱则是以暴力、刑罚等强制手段，让人被迫承认罪孽。

韩非被关押在云阳狱中。狱吏们接到的命令是：&ldo;治韩非，以俱得其弱秦存韩之情实。&rdo;既然如此，那量刑就没个固定标准了。于是乎，韩非的命运，或者干脆说，韩非的性命，便完全操于这些狱吏的手中。

阎王好见，小鬼难缠。秦法历来酷烈无情，执法的狱吏更是虎狼之性。监狱原本是执行法律的地方，却往往又是法律最为不到的地方。对狱吏来说，上有毫发之意，下有丘山之取。持鸡毛为令箭，改小罚用大刑，固是常事。以嫪毐之贵，入狱数日，便已被狱吏拷打得不成人形，可为一证。

汉承秦制，开国功臣周勃封绛侯，位至丞相，功高当世，尊贵无二。一旦下狱，为狱吏侵辱，也几乎性命不保。汉文帝使使持节前往赦之，这才能够救他出来。居然要皇帝派人持节才能搭救，可见监狱几为一独立王国，进来容易，出去却难上加难。周勃出狱之后，也不得不感叹道：&ldo;吾尝将百万军，然安知狱吏之贵乎！&rdo;

高墙之内，暗室之中，韩非承受着肉体的折磨和侮辱，感受着法律的威力和疼痛。此时此刻，不知道他会不会突然想起商鞅，那个和他一样著名的法家代表人物。

当年商鞅被诬告谋反，逃亡至关下，想寄住客舍躲避一晚。客舍老板不认识商鞅，只知道眼前这人来路不明，于是拒绝了他，道：&ldo;商君之法，舍人无验者坐之。&rdo;商鞅躲避不成，喟然叹道：&ldo;嗟乎，为法之敝，一至此哉！&rdo;

【8狱中上书】

李斯听闻韩非被打入大牢，不禁惊骇失色。他以为嬴政只会象征性地处罚一下韩非，消消姚贾的气，谁知道后果竟会如此严重。

李斯惊骇之余，却又狐疑不安。他身为廷尉，主掌刑辟，而韩非入狱这么大的事，居然没有经过他，就直接定了。可见，必定是嬴政绕过了他这个廷尉直接拍的板，下令抓的人。而他如果识趣的话，最好便是睁一只眼闭一只眼，装作没看见。

李斯却并不甘心就此罢休。他位居九卿之首，囚禁韩非乃是在他管辖范围之内。就算嬴政碍于他和韩非的特殊关系，不想让他为难，这才代为决定，可至少也该在事先给他通个气呀。嬴政撇开廷尉独断专行，让李斯觉得受了侮辱，没有得到应有的信任。再则，韩非是他引荐给嬴政的，韩非落到如今的下场，在某种程度上，他也觉得自己对此负有责任。

李斯先是入狱探望韩非。韩非刚用刑完毕，衣不蔽体，鲜血淋漓，软软地耷拉在墙角，处于昏迷状态，何曾还有半点风流俊雅的贵公子模样？李斯睹此惨状，黯然涕下，对狱吏一通训斥，道：&ldo;为何用如此重刑？&rdo;

狱卒见到主管领导，自然卑躬屈膝，不敢还嘴，只是道：&ldo;大王有命，不敢不重。&rdo;

狱吏拿嬴政当挡箭牌，倒也叫李斯不好发作。李斯哼了一声，道：&ldo;可暂缓用刑，等我见过大王，再作理会。&rdo;

韩非醒转，见是李斯，勉强一笑，道：&ldo;子不弃我。&rdo;

李斯道：&ldo;我将见大王，必救韩兄出此。&rdo;

韩非道：&ldo;大王忌我者，为我存韩之故也。我欲作书，剖明心迹，上亡韩并天下之道，愿子代为我传书于大王。&rdo;

李斯心中郁苦，却又无法宣讲。韩非啊韩非，你对你的文章永远是那么自信，可如今的形势，恐怕不是一封书信就可以简单化解的。这一次固然是出于姚贾的激将，但也看得出来，嬴政已对你动了真怒。《圣经》云：不可试探你的神。嬴政作为高高在上的秦王，也绝不可轻易试探。可是你却一直抱着侥幸心理，连着三个计策都是表面为秦国着想，其实却在为韩国谋利。你这是在试探嬴政，考验他的忍耐力！现在看来，嬴政是不打算再忍你下去了。而嬴政这样的人一旦对你有了定论，想要再扭转他的看法，何其难也！

上书自陈乃是韩非的希望所在，却也不能让他不写。李斯于是应允下来，命人为韩非更衣敷药，上酒传菜。韩非饮食一通，气力渐足，提笔作书。伤口的血时而滴在竹简之上，有如夺目的梅花，盛开于一片墨色之中。

此情此景让李斯回忆起自己写《谏逐客书》时的场景。不同的是，当时的他有妻儿陪在身边，再大的雪，再冷的风，再渺茫的未来，也不能阻挡他的幸福。可是，韩非的幸福是什么呢？

良久之后，韩非写完最后一个字，掷笔于地，得意地一笑，道：&ldo;大王见此书，当知我心。子为我传之，则我无复性命之忧也。&rdo;

李斯接书在手，临去之时，命狱吏善待韩非，不可再滥用刑罚。狱吏自然不敢马虎，点头不迭。

韩非目送李斯离去，疲惫地闭上双眼。他又怎会想到，他方才的上书竟是他的绝笔之作。

【9初见秦】

韩非此书日后被冠以《初见秦》之名，传于后世，其全文如下：

〖臣闻：&ldo;不知而言，不智；知而不言，不忠。&rdo;为人臣不忠，当死；言而不当，亦当死。虽然，臣愿悉言所闻，唯大王裁其罪。

臣闻：天下阴燕阳魏，连荆固齐，收韩而成从，将西面以与强秦为难。臣窃笑之！世有三亡，而天下得之，其此之谓乎！臣闻之曰：&ldo;以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。&rdo;今天下之府库不盈，囷仓空虚，悉其士民，张军数十百万，其顿首戴羽为将军，断死于前不至千人，皆以言死。白刃在前，斧锧在后，而却走不能死也。非其士民不能死也，上不能故也。言赏则不与，言罚则不行，赏罚不信，故士民不死也。今秦出号令而行赏罚，有功无功相事也。出其父母怀衽之中，生未尝见寇耳。闻战，顿足徒裼，犯白刃，蹈炉炭，断死于前者皆是也。夫断死与断生者不同，而民为之者，是贵奋死也。夫一人奋死可以对十，十可以对百，百可以对千，千可以对万，万可以克天下矣。今秦地折长补短，方数千里，名师数十百万。秦之号令赏罚，地形利害，天下莫若也。以此与天下，天下不足兼而有也。是故秦战未尝不克，攻未尝不取，所当未尝不破，开地数千里，此其大功也。然而兵甲顿，士民病，蓄积索，田畴荒，囷仓虚，四邻诸侯不服，霸王之名不成。此无异故，其谋臣皆不尽其忠也。

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