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第8章 康熙只是满清的第四位皇帝雍正为何要替父钦定（第1页）

如果按照“有嫡立嫡，无嫡立长”的原则，皇位应该传给福全。可是，满人在嫡庶方面看得没有那么重，而且三个皇子的年龄差距也就两三岁而已。因此，患过天花并已经痊愈的玄烨便优势明显，通过弯道超车就此胜出。

1661年2月5日，年仅8岁的爱新觉罗·玄烨登基称帝，改年号为“康熙”，成为满清帝国的第四位皇帝和入关以来的第二位皇帝。之后，他尊自己的祖母孝庄为太皇太后，尊自己的生母佟佳氏为圣母皇太后，与母后皇太后博尔济吉特氏两宫并尊。

由于玄烨太过于年幼，顺治临终前委任索尼、苏克萨哈、鳌拜和遏必隆作为辅政大臣。这四大辅臣，个个都为满清立下过赫赫战功，个个都是手握重兵的权臣。据《清史稿》记载:

索尼为四朝旧臣，遏必隆、鳌拜皆以公爵先苏克萨哈为内大臣，鳌拜尤功多，意气凌轹，人多惮之。苏克萨哈以额驸子入侍禁廷，承恩眷，班行亚索尼，与鳌拜有姻连，而论事辄龃龉，寖以成隙。

索尼作为四辅之首，虽然老奸巨猾并且引而不发，但还能够在一定程度上制衡鳌拜。尤其是，当孙女赫舍里氏被孝庄太后许配给康熙并且册封皇后，他率先表态支持新帝亲政。

康熙六年时，六十七岁的索尼因病去世，鳌拜从此失去了制衡，在遏必隆的依附下变得愈发狂妄。苏克萨哈势单力薄而又缺乏谋略，即便主动上疏请求解除辅臣之职转去守陵都未能逃脱，最终被鳌党迫害致死。

1669年，随着康熙皇帝已经年满十六岁，可鳌拜依然不愿意放权归政，最终被下旨缉拿。不过，这个过程非常平静，远没有《鹿鼎记》和《康熙王朝》等影视剧中演绎得那么凶险。

念及鳌拜昔日的功劳，念及鳌拜并无反叛之意和反叛之实，年轻的康熙皇帝也觉得此事或许有些过分了，就将原本议定的死刑改为了幽禁。不过，他还是在愤怒和郁结中黯然离世，直到乾隆时期才被彻底平反。

鳌拜死后，曾经的四大辅臣只剩下遏必隆一人，他只能主动上疏请罪。由于认罪态度良好，康熙决定网开一面，只是革除公职和太师之位，原有的公爵还允许后代继续承袭。

康熙帝亲政后，除了收回象征皇权的“批红权”外，还将内国史院、内弘文院和内秘书院这“内三院”改成了内阁，恢复了大学士入值的旧制。在内阁大臣的比例上，他也尽量做到“满汉公平”，使得这个中枢机构可以更加高效地发挥作用。

实话实说，清朝的皇帝大都比较勤勉，像明朝那样经常不上朝的情况是绝对没有的，通常都是三日一朝或者五日一朝。朝会当天，大臣们在早上5点前便要抵达午门外等候，而皇帝则在7点前抵达乾清宫。

康熙在位期间不仅彻底稳固了入关以后的局势，而且极大地缓和了民族矛盾和阶级矛盾。除此之外，他还实现了“削藩”、“收台”和“治乱”的夙愿，开创了东起大海，西至葱岭，南到曾母暗沙，北达外兴安岭，西北到巴尔喀什湖，东北到库页岛，总面积为1300万平方公里的广袤帝国，确立了我国现今的主要版图。

康熙皇帝一生中先后有过四位皇后，分别是孝诚仁皇后赫舍里氏、孝昭仁皇后钮祜禄氏、孝懿仁皇后佟佳氏和孝恭仁皇后乌雅氏。除此之外，还有六十多名等级不同和民族不同的嫔妃。

这么多的女人，自然给康熙帝诞下了数目可观的子女，总计有35个儿子和20个女儿。凡事有利就有弊，他在挑选储君时显得非常犯难，总是举棋不定而导致了“九子夺嫡”的发生。

英明神武的康熙皇帝，由于对继承人问题的不够慎重，将太子胤礽两度废立后使得众多皇子都开始觊觎皇位。当时，他已经成年的皇子共有九个，分别是皇长子胤禔、皇嫡子胤礽、皇三子胤祉、皇四子胤禛、皇八子胤禩、皇九子胤禟、皇十子胤俄、皇十三子胤祥和皇十四子胤禵。

“九子夺嫡”非常惨烈，不仅造成了兄弟之间的骨肉相残，而且勾结外臣相互结党也动摇了政权稳定。结果，胤禔因为私心太重而被褫夺封号并且终生圈禁，胤礽因为篡位不成而被终生圈禁并且永不复起，胤祉虽然缺乏实力中途退出但同样没能善终，胤禛击败胤禩和胤禵后成功胜出成为雍正皇帝。

1722年冬，也就是康熙六十一年冬，康熙皇帝驾崩于北京西郊的畅春园内。当天下午，原本在这里静养的他突然间病情加重，马上下旨让正在南郊天坛主持祭天仪式的皇四子胤禛赶来已经不及，只能由步军统领隆科多宣读遗诏完成灵前继位。据《清圣祖实录》记载:

十一月初七日戊子，上不豫，自南苑回驻畅春园。十三日甲午丑刻，上疾大渐，命趋召皇四子于南郊斋所。寅刻，召皇三子诚亲王胤祉、皇七子淳郡王胤祐、皇八子贝勒胤禩、皇九子贝子胤禟、皇十子敦郡王胤、皇十二子贝子胤裪、皇十三子胤祥、理藩院尚书隆科多至御榻前，曰：“皇四子人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，着继朕登基，即皇帝位”。皇四子闻召驰至，巳刻，趋进寝宫，是日戌刻，上崩。

康熙驾崩后，雍正一方面要防备胤禩和胤禵等人趁机作乱，一方面又要在灵柩前哭丧守孝。据《清世宗实录》记载:

上恸哭仆地，良久乃起。趋至御榻前，抚足大恸。

康熙去世后，身为儿子的雍正自然要办好两件事，第一件是如何评定一生功过，第二件事是解决安葬问题。经大学士马齐等人商议，草拟好“合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝”的谥号，草拟好“宗号”的庙号，其中极尽推崇之意。

对于草拟好的谥号和庙号，雍正对于前者没有太多异议，但对于后者却甚为不满。他认为，论继统则为守成，论勋业则为开创，所以应该使用“祖号”作为庙号。最后，用银针扎破手指将鲜血滴在“圣祖”上面，从而确定了“清圣祖”。据《清世宗实录》记载:

“诸王大臣官员，俱深悉我皇考一生神圣实行，同心合词，恭上尊称，无一人异词，甚惬朕怀。朕之哀思，庶可稍释。”谕毕，上持针刺中指出血，将奏内“圣祖”二字圈出，敬恭高捧，交与大学士等赍出。

清朝入关统治中原后，在明朝原有墓葬制度和“关外三陵”的基础上进行了继承和发展，修建完成了清东陵，位于今天的河北省遵化市西北。由于顺治皇帝的孝陵位于此处，按照“子随父葬”和“昭穆之制”，康熙皇帝也必须安葬于此。

因为帝陵陵寝的选址关系重大，不仅影响皇室的家族兴旺，而且影响帝国的江山社稷。所以，康熙帝陵的选址和建造也是慎之又慎，经多方考证后才由本人亲自确定了景陵的具体位置。

在康熙皇帝之前，满清的历代皇帝和皇后都是火化后才入陵埋葬的。从他以后，所有的帝后以及嫔妃都一律改用了土葬，而且还要求无论满族或者汉族都禁止火葬而只用土葬。

康熙的一生的确堪称伟大，他冲龄即位，先后擒鳌拜、平三藩、收台湾、战沙俄和战噶尔丹，为满清帝国乃至今日中国都奠定了疆域基础。不过，他究竟能不能担得起“祖”的庙号，而且还是“圣祖”，就有些见仁见智了。

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