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他脚程既快,中途又不需耽搁,早在苏夜之前,回到光明顶的明教总坛,将书信交给阳顶天。阳顶天起初微觉吃惊,反复问过杨逍,确认苏夜只有领教武功的意思,并非在说反话,不由心下大喜,表示只要她来,便待以上宾之礼。
然后,他又问起她的武功,以及她年纪如何,性格如何,十二连环坞的行事态度又如何。
杨逍一来不敢隐瞒教主,二来考虑到自己败的极惨,把对手说的强些,更有利于找回面子,便知无不言,言无不尽,将苏夜用树枝击败他的事情和盘托出。说到最后,他习性不改,大力夸赞这位龙头老大的美貌,并拿她和黛绮丝相提并论,说她们各有各的风情。
他这样一说,反倒闹得总坛上上下下,人人心生好奇,急欲亲眼得见苏夜真人。阳顶天听说她同时给张三丰下了帖子,更想到可以借此机会,向武当派示好。毕竟武当派创派最晚,与明教中人从无冲突,而苏夜在江湖上地位甚高,若她肯代为传达善意,只怕张三丰也得给几分面子。
然而明教中人猜测纷纷时,苏夜正在昆仑山的山谷里,和一群猴子大眼瞪小眼。
准确地说,是猴子们在瞪她。她则旁若无人,悉心抄写着一本经书。经书看似由梵文写成,是佛家的《楞伽经》。其实书中别有玄机,用小字在行与行之间,写着一份内功典籍。
这套内功名为《九阳真经》,地位至高无上。昔年峨眉派祖师郭襄、少林无色禅师、武当张三丰都曾听取此经的一部分,创立三派独有的九阳功。若能得到经书全文,当然可以练成绝世武功,自此称雄江湖。
但世上无人得知,经书被人缝在一只巨大猿猴的腹部。后来猿猴主人双双死去,它在昆仑山中找到气候晴暖的世外桃源,定居下来,至此已近百年,自己也变成了白猿。
苏夜仗着武功好,四处寻找这个翠谷,偶然发现被欺负的小猴子逃出悬崖下的山洞,攀上山壁向她求援,这才机缘巧合,来到目标地点。她一见白猿,立刻动手将它打晕,为它取出腹中异物。
她取得经书,并不着急翻阅,先取出纸笔,将整本内容详详细细的抄了下来。抄写途中,她默默念诵,已将经文内容阅读清楚,记诵明白,并得以深切了解九阳功的修炼方法,还有功法后面叙述的武学道理。
先天功与天地相合,循自然之理,不输任何一种内功,虽然修炼困难,但练成后,威力之大也可想而知。它号称“夺天地之造化”,看似胡乱吹牛。可她练到现在,发现这极可能并非虚言。因此,九阳真经再珍贵,也和屠龙刀一样,难以引起她的贪欲。
她所需求的,只是广阅天下武学,补足不足之处,如同前往古墓时那样。
苏夜自幼修习小寒山一脉的武学,刀法、步法、内功多走轻灵阴柔一路。尤其红袖刀乃至阴至柔的武功,对使用者气质性情要求极高,偏偏与她个性不合。后来她练了先天功,迟迟摸不到阴阳调和、刚柔并济的窍门,其中就有过去武功遗留下的影响。
她一读之下,便发现九阳神功与先天功颇为相似。练到后来,丹田中都能练出“氤氲紫气”,进可攻,退可守,驱除百毒,令血肉之躯刀枪不入,对阴寒内力和寒毒有奇效。然而,练出氤氲紫气后,又当如何再进一步,著书人却没有写,不知是不是卡在了这里。
九阳真经尚有一个弊端,那就是练成之后,有着泄气过度的危险。修炼者将会全身燥热,感觉自己不停膨胀,苦不堪言,要由旁人相助打通穴道,才能度过这一劫。从这一点上看,此功并未真正完善。
苏夜翻阅良久,叹了口气,转头望向旁边的巨大白猿。那只白猿已从昏晕中醒来,看了看腹部包着绷带的伤口,也看向了她,目光中流露出感激之情。它活了这么多年,早就具有灵性,知道她的举动对它有益无害。
她有事在身,见它醒来,也不多做耽搁,学着经书的真正主人那样,深挖了一个洞,将原本深深埋进去,并在那一处山壁上方,深深刻下“此处有宝”,附带一个向下的箭头。做完这件事,她才将誊抄好的副本塞进怀里,准备先去光明顶,路上有空再细细参悟。
此地四面环山,雪峰入云,寒风吹不进谷中,所以极为暖和。猴子可从山壁上的小洞溜出去,但外界天寒地冻,又有猛兽出没,只好死了心溜回来。
苏夜望着直耸入云的峭壁,陡然好胜心起,打算攀登峭壁,从这悬崖绝壁上翻出谷外。反正以她现在的功力,即使一时失手,也不可能像常人那样,从高空中直坠下地,活活摔死。
她一时兴起,说做就做,挑选了一个较为好爬的地方,正要一跃而上。就在此时,那只被其他猴子追出山谷,四处乱爬的小猴子忽然跑了过来,紧紧抱住了她的腿。
苏夜一愣,审视它良久,见它吱吱哀鸣,知道猴群中等级森严,弱小的猴子常常受到欺负。这只小猴子刚才被她救下,这时又抱着她的腿,估计深具灵性,想要她把它带走。
她倒没什么可犹豫的,拍了拍左肩,示意它到她肩上来。猴子连忙窜上她肩膀,左顾右盼,似乎很是得意。但她纵身跃起,沿山壁向上攀去时,它又像受了很大惊吓,死死抓住她头发不放。她就这么顶着一只猴子,沿常人绝不可能成功的路径,开始翻越这座雪峰。
要去明教总坛,从光明顶山脚上山较为省力,不然必须于深山艰难跋涉,平白浪费时间。然而从山下走,又要先经过一片广袤的沙漠,若不识路径,极易迷失方向。六大门派围攻光明顶时,就在沙漠中连续受到明教偷袭,吃了大亏。
苏夜自恃轻功上佳,登险峰如履平地,并不介意走高山还是走沙漠。但杨逍指给她的,自然是由正常渠道上山的路子。何况她有把握,认为阳顶天正密切关注她的动向,肯定已经传下号令,让明教教众见到她时,马上把她带到总坛。
因此,她从雪峰上翻出翠谷后,又老老实实下山,绕了个圈子,走进那片离光明顶最近的沙漠。她刻意放慢速度,让明教的人能够跟得上她,果然只过了半天,便有五行旗下属前来查问。他们听她自报身份,便按照阳顶天的吩咐,待她以上宾之礼,请她先到明教据点暂行歇息,由他们禀报教主。
苏夜若想以十二连环坞龙头的身份出现,便不会孤身前来。阳顶天如此大费周章,只为迎接她一人,未免太过多礼。以其他门派为例,张三丰去过少林,六大门派的人也去过武当,并不见这两派摆大礼迎接。她不愿装腔作势,婉拒了他们的好意,执意跟随信使直接上山。
途中,她又怕阳顶天误会,将猴子交给身边教众,硬顶着他们诡异的眼神,请求人家帮忙找个地方放掉。
阳顶天等候已久,想不到她单枪匹马,就这么孤零零地来了,连忙亲自迎出总坛大堂。护教光明使者、法王、散人、旗主都跟在他身边,想要看看杨逍虚言与否。
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