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第十八章 书上君子世无双人间夫子较糟糠（第1页）

藏书阁，陆昂的身前堆着数十本典籍，都是写近二十年的史书，正史、野史都有。

正气楼敲完鼓，他便觉得不对。他的鼓敲得太好了，能教自己鼓的只能是李纹，而嵩阳四子和北地楚徇如此挂念她，正好徐登和沈萱都曾提及一位女夫子。

沈萱又抱着一堆书籍走来，啪得落在陆昂身侧：“这是近些年所著的地志。话说，你到底想找什么？”

陆昂抬头看着她的眼睛，正色道：“还记得白鹿书院文道碑上的女夫子吗？是单刻一个李字吧。我娘亲也姓李，单名一个纹。”

沈萱眨巴着眼，差点被陆昂忽悠了：“你莫要与我开玩笑，何为文道碑？上边的都是先烈，尽是已经亡故的先辈。”

陆昂一愣，他有些迷糊了，母亲不是女夫子？那她和书院的关系怎么解释，自己这一身乐理如何解释？难不成当年有两位女夫子？

陆昂干脆闷头皆着看起来；还别说，野史就是比正史有滋味：“三儒相争，竟只是为了一个女子”那昭和帝身为太子时，深爱一个女夫子，却始终爱而不得，更有传闻女夫子水性扬花，和书院的几位书生有染……，看到这里陆昂把书一合，这都啥跟啥啊，直叫人心慌。

其实文道碑上刻得正是李纹，文道、文道，记载的其实是大道消亡的儒生。只是罕有人，大道被毁还能活下来。

嵩山间的村庄里，正值农时，村里的不分男女皆在田里忙会。

宋禾挽起裤腿，抓着把秧苗往田里插，腰马合一，插秧是个力气活。

徐登和王协一路好找，只问这村里最厉害的人是谁，农夫最厉害的当然是种庄稼的手艺了，一找便找到了宋禾，他们朝着田里插秧的宋禾拘礼道：“先生，我们有事相求。”

宋禾看到他们，倒是嘴角一笑，眉眼皆是喜意：“来得正好，插过秧吗？会就搭把手。”

还别说，徐登在长乐县那会自家也是有水田的，每逢农时便会亲自操持；王协曾跟着墨学秦量走过一段江湖，那段时间整日东奔西跑的，也学会了。

一旁的老妇人笑呵呵地，抓起桶里的秧苗塞到他们手里，说道：“两个小娃，赶紧挽起袖子去帮你宋叔，他忙活一早上了。”在老妇人眼里，会插秧是件天经地义的事，就像村子里哪家小娃不会插秧，那是要挨揍的。

宋禾躬身插秧，一门心思放在稻田上，大妈会替他盯着的，插错了秧可是比自己还急。

半片水田忙活下来，放眼望去百余亩水田半边皆是绿意。桶中的秧苗已经见底，几人在一处临时的茶棚歇息，喝着从山间打来的清泉。

此一杯下肚，更是清爽，几人也不嫌脏，垫了张草皮就席地而坐。持国和式里从远处跑来，一人拎着两个木桶，里边装满了秧苗。怪不得没和宋禾一起插秧，原来是去拔秧苗了。

大妈给了持国和式里一个热忱的拥抱，她很喜欢这两个文绉绉、干活的时候从不捣蛋的小娃娃。大妈随后便拎着桶清水走了，汉子和孩子们还等着她做饭。

宋禾摸着持国、式里的脑袋，对徐登和王协说道:“有什么事，去我住处说吧。”

木屋建在山腰上，不远处，还犁了一片不大的梯田。

“想吃什么?”迎着两人错愕的目光，宋禾嘿嘿一笑，“腌好的鹿肉，还有两坛梅子酒。”

王协吧嗒着嘴，半圣做的饭，想想就直流哈喇子。

香味潺潺，鹿肉还在用慢火炖，持国和式里在外边看着炉火，宋禾对着王协说道：“殿下请去外边稍等，我宋禾远朝堂，并非针对您。殿下便是留下也无用，我自有办法让你听不到我所言。”

等王协走出屋内，宋禾抬眉道:“问吧。”

徐登拱手，问道:“先生可知佛门大道?”

宋禾眉头微皱，说道：“很久没人提到佛门了，佛教起于汉末，扬于后晋，盛于大唐，大唐覆灭后，天上灭佛，此后佛门绝迹人间，仅有各大书院留了不少佛教古籍。”

徐登不是来问这些的，他直扑重点，说道:“先生可知书院里藏着九颗舍利子，其中藏匿着九条佛门大道？”

宋禾品着简易的茶水，摇头道：“我向来不过问书院之事，此事你问我，便是白问了。”

徐登接着问道：“那二十年前长乐县人徐本远之死，先生可知？先生许是不认识他，但大理寺监丞胡文耀、国子监李兴邦、翰林院曹真之、嵩阳弟子林颂、林逢和墨学楚樵渔等人，你可知道他们为何而死？”

宋禾目光凝重，他放下茶水，忐忑道：“你是他们的后人？”

徐登恶狠狠地盯着宋禾，全然不顾对方是半圣：“徐本远是我族叔，我父亲因此事郁结而死，为人子，当解父亲胸中郁结，当替父亲敬孝，为族叔讨个公道。”

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