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第十六章 讨亡术（第1页）

但陈镇并不知道他特别在哪里，也并不知道自己到底背负了什么秘密。

唯一知道的是，自从他从黑市被孙大的人捅了几刀，醒来后，身体上突然就浮现了一种黑色的符文，与此同时还出现了自愈的能力。

但是这段时间发生了什么，陈镇并不记得，好像这段记忆被硬生生抹去了。

能不付出代价的进入灰原世界，对于他来说，就像一头食肉动物会为了抓捕猎物进化出尖爪和獠牙，一切都是适应环境，更好地生存罢了。

动物捕猎是它们的本能，不用付出代价的进入灰原世界杀死诅咒，是陈镇的本能。

没什么好说的。

而陈镇用来进入灰原世界的方法，其实就是施展被何罗之鱼的遗物加强过的讨亡术。

这种术是一种特殊的方术，按照南边人的说法，能够沟通所谓阴阳两界，使生者能够与亡者对话，甚至短暂地穿梭于生死之界。

按照古老的传统施法过程，施展这种讨亡术首先需要施法者头系一块红布，蒙住眼睛，然后脱掉鞋子，全身赤裸地踩踏在地。

再给一名六岁孩童的服用一颗秘制的草药丸，作用是让他沉睡，然后牵来一只黑狗，黑狗便会引领这个孩子前往生死之界。

施法者这时便搭着六岁孩子的肩膀，在狗和孩子的引领下，一同前往。

但是被何罗之鱼的遗物加强过后，就不再需要如此繁琐的步骤了。

只需取来一张黄色的符箓，写上“果斋寝炁八埃台戾”这八个字，写完后，将符箓对折一次，再对折，如此反复，共折了六次。

再取出一个沉甸甸的石制药臼，将折好的符箓放入药臼中，与幼犬的牙齿混合。随着研磨的进行，符箓与犬齿混合的符箓，渐渐被磨成了细腻的粉末。

随后，从一个小巧而精致的匣子中拿出何罗之鱼的遗物——有三只脑袋鱼的头骨，这还是陈镇在黑市里花了一笔不菲的价格才淘到的。

听黑市的人说，何罗之鱼只在夜晚出现，出现时会发出狗吠，人只要吃了它的肉就可以治愈顽疾，有极大的价值，十分难抢，他也就只能捡漏买买何罗之鱼剩下的头骨。

顶级的何罗之鱼据说有十只脑袋，功效更是夸张，但谁也没见过。

将何罗之鱼的头骨按照上述方法同样碾成粉末。

再将研磨好的符箓和何罗之鱼的头骨按1:1的比例混合，在这个过程中，需要屏息凝神，全神贯注，确保头骨粉末的份量既不多也不少。

用一把特制的小勺轻轻舀取，再细致地与其他粉末混合，直至两者完全融为一体。

接着，在一个安静的房间内，将混合了何罗之鱼遗物的粉末放入香炉中。

然后取出火折子，轻轻一吹，炉内的粉末便被蓝色的火焰所点燃。

随着蓝色火焰的跳动，一股令人放松的幽香便袅袅升腾弥漫在空气中。

陈镇在房间内一面镜子前盘腿坐下，同时点上八根蜡烛。镜子在讨亡术中代替了六岁孩童的作用，这八根蜡烛象征着八方鬼神的引领和庇护。

随着幽香的飘散和蜡烛的燃烧，陈镇逐渐进入了一种假死的状态。

当他的呼吸变得微弱而又缓慢时。

也说明陈镇此时，正式进入了灰原世界。

不知道为什么，即将进入灰原世界之际，陈镇想起了南边人告诫他的一个故事。

说是在南边人中，最善于使用讨亡术的人，是一个名叫陈逵的男人，为了讨口饭吃，在南边的九流之地开了一家修脚的店铺。

这个地方鱼龙混杂，十分混乱，有自己的一套规矩，刚开业不久就遇到过来找麻烦的地头蛇，想讹上一笔钱。

刚开始，陈逵对那些前来找麻烦的地头蛇选择了忍让，毕竟他初来乍到，不想惹是生非，就给了钱。

破财免灾嘛。

不料这些地头蛇见陈逵态度谦和，误以为他软弱可欺，便越发嚣张起来。

不仅让他免费修脚，稍有犹豫还打砸店铺，把他搞得焦头烂额。

但陈逵也深知一个道理，破财免灾这个行事的潜规则，对于这种只看拳头大小的王八蛋来说是没用的。

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