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我们费尽心机说明法律上的平等不等于道义上的平等。一个女子开枪打死企图强奸她的人,行为本身构成他杀。抢劫犯杀死他所劫持的汽车的主人,这也是他杀。女子的行为可以被宣布为正当防卫,她的勇敢甚至会得到赞誉。而抢劫犯则犯下了杀人罪,会得到相应的惩罚。
有人批评我们&ldo;把解放斗争变成了罪责&rdo;,侮辱了参与斗争的人,因为我们把他们和种族隔离的捍卫者放到了同一平台上。最违背真相的言论也莫过于此。我们遵从的是法案的规定。无论谁是凶犯、出于什么动机,严重违反就是严重违反。国民党实施酷刑是严重违反,解放运动成员实施酷刑同样是对人权的严重违反。
我们明确声明,种族隔离是对人类的犯罪。我们也同样坚决地声明,解放运动开展的是正义的战争,因为他们有着正义的事业。但是,《日内瓦公约》和正义战争的原则都清楚地指出,战争中必须有正义。正义的事业必须通过正义的手段进行斗争,否则它就可能严重变质。
非国大对其阵营中在南非境外的犯罪行为进行了调查,并为揭露出的罪行公开道歉。如果解放运动可以使每一个打着其名义的行为成立,这样做就没有道理了。
尽量与更多的南非人接触,是非常重要的。我们的目标实际上是要接触到所有的南非人;让他们加入委员会的工作进程,任何人都不应被缺省在外,每个人都应知道他们有机会讲述自己的经历,并可能得到赔偿。我们的宣传重点放在最容易为文盲群体接受的广播上。我们散发小册子、张贴招贴画,上面印着鲜明的标志和诸如&ldo;真相令你痛苦,但沉默让你死亡&rdo;之类的口号。我们得到了各宗教团体的大力帮助,他们的网络深入到了南非的各个角落。我们对与我们合作的非政府组织亦深表感谢。国际社会从人力、物力和财力上慷慨相助。没有这些帮助,尽管我们和其他类似的委员会相比资金已经相当可观,但也不免会捉襟见肘。我们的确特别幸运。整个世界都惊喜异常,希望能从南非学到些经验,帮助解决其他地方的冲突。
我们雇用经过专门训练的采录员,奔赴全国各地。他们在志愿者的协助下,记录下那些认为自己可能在法案规定范围之内的人的叙述。最后,我们一共收到两万份陈述,超出了所有类似的委员会。有些陈述记录了不止一起违法事件,涉及不止一个受害人。
第一次听证会于1996年4月在东伦敦举行。真相与和解委员会区别于其他地方类似委员会的另一特征是其公开性。最初有人建议大赦委员会的工作秘密进行,但遭到非政府组织的强烈反对,最终他们的意见占了上风,使委员会的工作具备了令其他国家钦佩的公开性。让这场大戏如此迅速地拉开大幕,需要大量艰苦的工作。举行一场听证会的后勤工作令人咋舌。先要得到陈述记录,但谁也不能保证人们会走上前台。他们或许会受到曾迫害过他们的人的恐吓;或许自认为是参加斗争的战士而拒绝被视为受害者;他们也可能感到灰心失望,不再相信那些敏于承诺缓于行动的人能做出什么了不起的事情来。
我们没必要担心。人们当然想要道出他们的经历。他们被迫沉默得太久了,几十年来,他们被邪恶的制度、不公正和压迫挤到了边缘,成了无名无姓的隐形人。许多人的情感压抑已久,一旦得到宣泄的机会,就如同打开了泄洪的闸门。但是,令我们沮丧的是,没有多少白人站出来;能站出来的都是了不起的人。
我们有幸窥视到许多同胞灵魂的秘密,他们在那里深藏着最为隐秘的愤怒和痛楚。在他们讲述了各自的经历后,我总是禁不住感叹,这些人看上去是那么正常、那么普通。作证之前,他们谈笑自如,就像其他健康人一样毫无包袱地生活着。但听了他们的故事后,你就会惊异地问他们,怀着尊严和纯真、默默地忍受着如此沉重的痛苦和愤怒,究竟是怎么活过来的。被我们倨傲地视为&ldo;普通人&rdo;的人们,在面对足以摧毁意志薄弱者的巨大挑战和困扰时,表现出了令人肃然起敬的坚忍。我已经说过,在我遵从的神学中,不存在什么普通人。我们每一个人,由于是上帝的代表,都是非常特殊的人‐是比通常的&ldo;重要人物&rdo;远为重要、远为普遍的&ldo;非常特殊的人物&rdo;。
我们亏欠这些人的,远远超过了我们所知道或能够承担的。我们必须保证他们的确愿意作证,因为从某种意义上说,他们会成为公共财富。我们根本无法预知媒体和公众对这些不得不把自己的痛苦公之于众的人会作出什么反应。我们给那些将要作证的人提供了心理咨询,帮他们度过无论如何都非常难熬的时刻。
我们还给证人提供了&ldo;陪同员&rdo;,负责陪伴证人。作证时,他们坐在证人身边照顾,在他们痛哭流涕时递上一杯水、一片纸巾。这种情况时有发生(有些人嘲讽我们是kleenex[1]纸巾委员会)。我们对座次安排慎之又慎。最好的座位是保留给证人的。我们必须避免任何他们在受审的印象,因此证人和听证的委员会成员坐在一条水平线上。
证人必须感到舒适自在,因此我们坚持他们用自己选择的语言作证。这就意味着必须使用同声传译,进一步增加了听证安排的复杂性。证人作证时还允许亲属陪伴。为所有这些可能前来参加听证会的人安排交通食宿,如同一场噩梦。所幸我的同事及委员会的工作人员非常能干,即使在设备极为短缺的小镇和乡村,也能有条不紊地将一切安排就绪。听证会使用过许多不同的场所‐市政厅、公共活动中心,特别是教堂大厅。宗教界在这方面予以的协助,值得热烈赞扬。
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