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第787章 大杂烩（第1页）

从这一天开始，秦国正式步入在各方面研究微观世界的探索。

过往古人一直强调修内在，守心；记录经典也采用固有的习惯，侧重于精炼的表达，写文章一定要准确传神。

只是从今日起，情况却要彻底变化了。

秦国内部开始在扶苏的影响下分化出两个重大体系，一个就是经文学派，一个就是微分学派。

过去在数学上，一个思想用几句话表述完即可，如今却要按照秦二世的要求，非得用数字、符号来将公式表达出来，使之简化为人人都能运用的工具。

为此，秦国人也按照扶苏说的，开展了什么实验小组，实验小学。带了一批小学生在太学让他们一边学习，一边通过他们测验那些数学道理能不能给小孩子讲明白，甚至于能不能给街边卖菜的老大爷讲明白。

老秦国毕竟底蕴深厚，家家起码都有几本书，一本易学，男人看不懂也不要紧但是可以拿出来装逼；另一本就是乘法口诀，乘法口诀和两千年后扶苏穿越过来的世界所背诵的表一模一样。

区别只是人家秦始皇时代挖掘出来的乘法口诀表顺序是倒着来的，从九九八十一开始，而现代乘法口诀表是从一一得一开始。

张苍虽然不情愿，但是还是被耿寿昌拉去做数学研究。

他们就对土地划分的思想重新整理过后，开始发展出了秦国历史上第一个数学公式——微积分导数公式。

这个公式提前了一千年问世，相当于世界上第一个数学公式。

所谓一生二、二生三、三生万物。

有了葫芦难道还不会画瓢吗？

在数学上，秦国人终于把那一直都短缺的一个板块给补齐了。

除了数学，接下来就是物理。

按理说，这炼金术应该是和微观化学关系密切，毕竟都是玩配方的。不同配比的药粉下去，有的会发生爆炸、有的会变色、有的会凝固。

但是因为这是大秦时代，没有那样先进发达的技术工具，连个玻璃都弄不出，橡胶都做不了，更不要说弄什么精密观察仪器、整什么微观玻璃器皿了。

在这种情况下，把这种炼金术称之为化学，未尝不是对现代化学的一种侮辱。

反而这个倒和物理学有些相似，本质上是去创造一些崭新的物质成分，而且所创造的物质成分，还是被上面有了一定预设的。

为此，他们每次用一种物质创造出新的现象，又或者是全新的物质后，都加以记录。

有些方面用于军事武器研究，而其他的不能应用于军事服务方面的，过去会被舍弃掉，现在却不会了。

因为时代在变化，和平的时代到来了，人们追求的富裕、安定、子孙众多，这个时候，那些过去被当做废物的东西就要被抛弃，当做是没用的东西，但是现在不会了。

一切东西都可以被研究利用。

为此，秦国学室内又单独腾出好多的空房间给专门的研究人员。

不过，官府组织人员强行按照一定的目标加以研究，也会有一些问题出现。

比如进来某些关系户，也比如他们对研究根本没有概念，完全是被赶鸭子上架。

发明、创造，兴趣是第一源动力。

像是现在的这种情况，导致大秦帝国开展微观学术研究总是受到很多的限制。

但所谓有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。

反正物理学、火药发明上在炼丹师的努力下，都有了长足进步。

他们已经进化到从一开始炸了一个丹炉到差点报销一个宫殿的人了。

墨门虽然还没有做出举世瞩目的成就，但是已经名扬天下。

据说那墨门的人每天进墨阁的时候脸都是正常色的，但是到了申时下班的时候，一个个脸上不是黑灰满面，就是发青。

如果你在咸阳城忽然听到天空中传来一声巨响，那必定是太学墨阁那边又爆炸了。

从一开始的不被人待见、被人怀疑是烧钱的项目，到现在始终不被人待见，墨阁以后要走的路，还长着呢。

就目前做出的那点成就，并不能抵得上他们给这个刚刚才开始学着走路的小婴儿造成的经济打击。

但是墨阁的人还是被扶苏鼎力支持，因为他们做到了扶苏想要的效果。

在图纸绘画上，上表文书上，都开始有了与经文学派分道扬镳的走势。

前面说过，经文学派重点就在于宏观，古人不喜欢拘泥于细枝末节的事情，凡事取意、取神而已。

无论是绘画、文章、还是雕塑，他们根本不在乎什么器物工具，不忙着勾勒什么线条，关键在于把意思传达出去——即神。

所以说他们的研究方法上，总是充斥着一股子宏观大局的意味。但其实说白了也就是空洞，不关注一切的细枝末节，其结果就是研究一切么，细枝末节都不研究，还谈什么研究一切。

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