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第1495章 永镇西域（第1页）

往西伊丽河注入大湖夷播海，大湖西南部是甜淡水，东北部因缺少河流注水，神奇的形成了咸水。

两条大山和一座大湖，使的伊丽是一个相对来说较封闭且安全的巨大河谷平原，地理得天独厚。

伊丽郡现在有五个县，下面除了七十二诸侯领和三千多骑士领，也分成了数十个乡。

“整个伊丽郡如今有户五万余，口二十余万。”

因为伊丽都是移民为主，没有什么大家庭，平均每户也就四口左右。

这么巨大的地方，才五万来户，平均一县才一万户左右，在中原，这也就是一般中县水平了。

但在西域，这却是朝廷最大的一个汉移民正郡，比起高昌、伊吾和焉耆、龟兹几郡的汉移民数量还多。

可相对来说，伊丽郡比高昌几郡地盘大的多。

“若是人口能够再翻他两三倍，就好了。”

久在西域的嗣业，也越来越难领悟到皇帝的边疆策略，要拓疆，要治胡，最简单最实力的办法，就是移民，而且要大移民，彻底改变当地的人口结构。

只有当汉人数量绝对压倒胡人时，那才算稳固了。

“我们伊丽郡下辖五县，县下设乡里，乡里之下各村又编设保甲，实行保甲联防联坐制度，一家遇匪，同甲其实九户必须救援，否则将治罪。若一家通贼为恶，其余九家必须检举，否则连坐。”

“对于伊丽原来的那些胡人，我们实行的是归附落籍，将他们拆分打散安置各地，同时要求他们禁止胡言胡服胡俗，必须得改汉姓用汉字说汉话，并且拜孔圣，接受儒家思想。”

这是从头到尾，从内到外的彻底改造。

不管你过去是突厥人也好，是昭武粟特人也罢，还是铁勒人什么的，总之，如今过去的一切旧风俗都要打破，从姓氏从语言开始改变，连他们过去崇拜的神灵都要改。

“那些胡人愿意接受这种改变吗？”

太子认真的问。

“有些人愿意接受，有些人不太愿意。”

“那你们如何处置的？”

“其实也简单，圣人早就对此情况做过指示，不外乎三个字，防、剿、抚。我们在西域，以三条丝路为核心，修建了无数的烽墩、驿站、兵堡、巡营，这就是最通畅的信息网，是我们灵敏的耳目，监视着这里胡族的一举一动，也沟通着我们各处的汉移民聚居点，驻军营城等。”

“我们以伊吾、高昌、伊丽、焉耆、龟兹等建成一个个的城池军堡屯庄网，然后再用丝路联结起来，结成一张网，网住西域天山南北，葱岭东西，这就是防。”

“有那些桀骜不驯，野心勃勃者，我们是一直盯防的，一旦他们不服朝廷管涌，敢于做乱，我们绝不姑息，各地立即抽调兵马，直接围剿扑杀，绝不留情。”

对那些做乱的胡部，朝廷西域官方的态度就是发现就围剿扑杀，处置是相当狠辣无情的，直接就是灭族式的打击，剿灭后直接把所有部族人口都发卖为奴，而且是要把大部份人卖到中原等地去，不把他们留在西域为隐患。

“至于说那些真心归附的胡人，朝廷的态度则是恩抚，将他们分散安置，编入籍，对他们如对中原汉民一样，一视同仁，给他们分田授地，让他们的子弟入学，绝不欺负但也不娇纵。”

在这种思想指导下，所以才会有鼠尼施二十万帐被灭族，有大国龟兹被连根拔起，举国平灭。

胡人汉化，这是朝廷的治胡根本策略。

所有的胡人都要改为汉姓，穿汉式衣裳，留汉式发型，甚至要改习汉语，不但再崇拜他们过去的神灵等等。

一切旧风俗，都得改变。

比如以前突厥人有一个风俗，就是收继婚。父亲死后，继承家业的儿子可以将自己生母以外的父亲妻妾全都收继。

这种习俗制度，在中原看来就是有背伦常，因此现在已经明令禁止，必须按中原的律令习俗来。

父兄的妾室，那是长辈，儿子兄弟是绝不能染指的。

再比如家业继承，许多胡人，有幼子守业制度，也有均分家业的制度，但现在朝廷要胡人们遵守宗法制，大宗小宗，嫡庶有别。爵位就只有嫡长子继承，但财产则是兄弟均分，女子无继承权。

不过女子的嫁妆又为女子的私人财产，丈夫和婆家都无权染指，这个嫁妆为个人财产，是继承前朝制度，也是为了保障女子地位。

太子听了大为赞叹。

“防、剿、抚，这三字要得。以前我在京城时，虽也常听这些，但都没有什么真正的感受，现在到了这边，才知道这三个字的了得。皇伯坐镇西陲，真是辛苦了。”

“为子孙后世计也！”嗣业道。“我汉家有一个巨大的优势，就是人口。若是能打下一地，移民镇守，时间一久，便能稳固。不像那些草原部族胡人，其兴也匆匆，亡也匆匆。甚至如吐谷浑，其王族原是在东北的鲜卑慕容部的一支，后西迁到青海，他们击败征服了当地的羌氐，建立了吐谷浑国，虽说立国多年，可慕容部族人口始终是少数，故此到灭国前，虽说汗王一直都是由慕容氏把持，但实际上，慕容部已经羌化了，其国内的贵族官员，多都已经都是羌氐部落的贵族们了，说到底，慕容部其实已经算不得鲜卑人，他们已经变成了羌人。”

这就是人口少的民族征服人口多的外族土地后，将面临的一个难以逃避的问题，以小凌大，时间一久，终究不免要同化。

其实不说吐谷浑慕容部，就说后来结束五胡十六国，占据中国北方，建立了北方的鲜卑拓拔部，其实也是一样的。他们占据中原后，面对着数量远远超过他们的汉人，以及更先进的汉文化，最终不得不主动汉化，以寻常稳固，结果就是汉化后的北魏鲜卑人，表现看似强盛了，但终究还是没逃过被汉人同化的结果。

“我们不断的把中原汉人移过来，然后把许多原本这里的胡人移到中原等地去，又从其它边疆之地，把征服俘虏的奴隶运过来，这使的现在这里的人口结构已经完全改变了，伊丽的两千多里土地上，已经没有了一个真正的土著了。”

“只要再有十年时间，我敢说，两千五百里的伊丽河流域，将实现真正的书同文，语同音。”

这将是前所未有的盛事，远迈秦汉。

年轻的太子认真的点头，这是真正的改头换面，是真正的同化。过去历代王朝对于胡族的政策，还真没有一个比的上这个一劳永逸的。

魏晋时的胡人内迁安置政策，最终导致的是五胡乱华，中原浩劫。而隋朝时的胡人政策，是以夷制夷，实际上依然是没太大效果，只管的了一时，管不了一世。

如现在这样，把胡人变成汉人，一两代之后，这些虽然有胡族之血的人，他们只会说汉话，甚至思维也跟汉人一样时，他们还能算是一个胡人吗？

当然不算，到那时，他们就是彻底的汉人。

一个民族，若没有了文化，没有了根源，那就再不是一个民族了。

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