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第八十四章 祭奠（第1页）

十万大山的天气阴晴不定，也许是因为文山悲伤的心情影响了天气，一场大雨从天而降，好像是为了洗去苗家洞悲怨，这场雨下的格外地凶。

文山渐渐看不清尸山骨海，也分不清脸上是泪水还是雨水，可是他不在乎，他的泪水更多的是一种发泄，一种愧疚。

苗家洞民风淳朴，大多数人心地善良，这一点比十万大山其他山寨要好的太多太多。在这里，文山度过了两年安稳的生活，不需要忍饥挨饿，不需要颠沛流离，这一切都让他心存感激。

这样的一寨子山民，原本应该过着无忧无虑的生活，不需要理会世间的纷扰。可是却因为自己祭炼出命蛊，杀了阿巴鲁，遭到无妄之灾，这怎么不让他心怀愧疚。

雨渐渐停了，文山也因为耗尽了泪水，停止了哭泣，只剩下一阵阵哽咽，让人心碎。雨下的彻底，苗家洞里焕然一新，唯有广场中的一具具尸骨，让原本安宁的山寨满是阴森。

他的周围已经变成了一片水池，他站了起来，身上沾满了泥水。有些失魂落魄，他踉踉跄跄地离开广场，他不需要认路，因为他的身体早已经对这里了如指掌。

两年的生活让漂泊的他找到了家的感觉，在他的生命当中在没有一个地方让他投入如此多的感情。他没有家，所以对于苗家洞更是视若珍宝，可是现在苗家洞人死了，这里剩下的只有房子，而不是家。

他回到了蛊婆婆的住处，心中怀着忐忑，他推开了熟悉的竹篱笆门。丝毫没有改变，几张破旧的竹椅，一张不大的磨盘，还有放着陶罐的木架……他仿佛看到蛊婆婆的音容笑貌，那位能让他找到家的感觉的老人，是她将他从濒死的边缘救了回来，是她教会了他祭炼命蛊，是她让他在老乞丐死后又有了家的感觉……

其实文山的梦想很简单，就是想有一个家，从小没有家的他对于“家”这个陌生的词是有多么的渴望。

祭炼命蛊是希望别人不再轻蔑他，说白了只不过是为了让苗家洞的人真正将他看作是家人，而不是外来者。后来被慕白掳走，努力修炼也不过是为了将来有足够的能力保护自己的家和自己家人。

可是现在全没了，除了凄凄的枯骨，苗家洞剩下的只有一栋栋空置的竹楼。他又成为了无家可归的孤儿。过了昨天无月的一夜，今天又是新的一年，十三岁的文山面对这一切，都需要他自己默默承受。

他对着竹屋跪了下去，郑重的磕了九个响头，地面都是坚硬的青石，磕的他额角血肉模糊。这九个头磕得坚决，没有丝毫犹豫，满含着他对蛊婆婆和苗家洞的感激、愧疚还有承诺。

他没有推开门进去看一眼，因为在他心里蛊婆婆还活着，那个和蔼的老人就居住在清幽小屋里面。这是一个梦，是一个他自己也不愿意打碎的梦。

没有了苗家洞人的苗家洞，也没有存在的意义，他让火鸦将这一切毁去，当作山民的坟墓。好像知道兽主的心思，火鸦也用油亮的黑翼安抚这颗受伤的心。

烈火焚天，苗家洞化作一片火海，火鸦疲惫地飞了来，就像文山一样。他苍白的小脸就算被烈火考炙也没有改变，只是眼神变得愈发的生冷。

他看着火焰渐渐熄灭，山里的潮气是允许火情蔓延的，即便是鸦火也只能点燃不会吸收水分的竹楼。他又用灰烬将尸骨重新掩埋，做完这一切已经是午夜，四处黑漆一片，就又回到了水池。

亥时三刻他进了屋蛊，心中已经开始琢磨着如何向大雪山复仇。一个能和百蛮山并列的门派，那是多么的强大，不谈及飞天境的蛊师，就算是遁地境的蛊师百蛮山都有数十位，大雪山也不会比百蛮山少多少。

文山自己只是个驭兽境的蛊师，放在百蛮山当中也不过是沧海一粟，与大雪山为敌不亚于以卵击石。不过他并不打算忍气吞声，四百七十八条人命的气并不是这么容易咽下的，他甚至感觉若是不杀几个大雪山的人，他心中怨气很快就要将自己逼疯。

他突然想起了一个地方，一个有大雪山弟子，却没有高阶蛊师镇压的地方。五指山的黎家寨盛产白浆果，大雪山的弟子嗜酒，所以常年会有人在黎家寨驻扎收购白浆果。

“就从你们开始吧。”文山喃喃自语，语气中满是仇恨的味道，想到苗家洞四百多条人命，他恨不得现在就杀上大雪山，可是这样的行为不亚于自杀。

留在山外的弟子一般都是在门内不受重视的弟子，阿巴鲁当年就已经冠绝黎家寨，现在的文山击杀他们易如反掌。

杀这些普通的大雪山弟子，并不能对大雪山有丝毫的损伤，他之所以这么做是为了泄恨。而且杀了这些弟子，很容易激怒大雪山，如此一来他就能将西南境这潭水搅浑，他就能伺机而动，甚至有可能击杀两位遁地境的蛊师。

通过之前与张长老一战，他知道自己现在的实力，已经可以和普通的遁地境初期的四转蛊师一战，只要杀了一位遁地境蛊师，即便对于大雪山这样的庞然大物也是不小的损失。

一个门派即便是驭兽境的蛊师有几千，遁地境的蛊师也不会多过一百位。突破遁地境并不是数量可以决定的，其实突破遁地境本身就是一种奇遇，所遇不可求。

所以一个门派真正的核心，就是那些遁地境的蛊师，而到了飞天境，在西南境无一不是一句话整境动荡的人物。

至于覆灭大雪山，这是他想也不敢想的事，曾听百蛮子对公羊井说，大雪山的狼王现在已经突破感召境。对方没有说出突破那人的姓名，但是他已经猜到了，西南境能突破感召境的，也只有这位西南境第一的蛊师。

至于他自己，遁地境现在还遥遥无期，飞天境更是遥不可及，他从来没有想过自己能突破到感召境，不过现在他有了渴望。因为只有突破到感召境，他才能有覆灭大雪山的可能。

想到这里他对于修炼更加热心，《百蛮金身》和《百毒不死身》任何一样都能让他有与门派中弟子相抗衡的资格，而现在他拥有两样，就完全凌驾于西南境两大门派中同境界的弟子的可能。

更重要他拥有碧玉蛊，这种在上古绝迹的药石蛊，现在却出现在自己身上。他不知道他为什么能祭炼出碧玉蛊，但是却知道他能凭借着碧玉蛊修炼两部功法。

碧玉蛊本身并没有什么强大的能力，从蛊力上讲温和的碧玉蛊远远不如那些虫兽蛊，甚至因为是药石蛊，还要担心被其他蛊师收服成本命兽。可是碧玉蛊却能够解毒并且治疗伤痛，帮助他面对修炼《百毒不死身》和《百蛮金身》中会面临无数的危险。

从百蛮山建立，因为修炼《百毒不死身》被毒死，修炼《百蛮金身》窍穴留下暗伤，被蛊虫反噬而死的大有人在。碧玉蛊不能让他的修炼比别人快，却是能能让他在修炼的时候多一些保障。

这已经十分难能可贵，没有了后顾之忧，不会半路因为功法而夭折，只要他努力就能将《百蛮金身》和《百毒不死身》一直修炼下去。

屋蛊里面是能看到外面的，文山在想这些东西的时候，眼睛却是在看着面前的一潭清水。据慕白所说，药石蛊的祭炼方法在上古因为没有人愿意修炼渐渐已经失传，而自己用的祭炼命蛊的方法是典型的虫兽蛊方法，为什么会变成碧玉蛊，让人有些想不通。

虽然祭炼命蛊因为蛊师本人血液和资质的缘故，祭炼出的命蛊不一，但是祭炼命蛊变换也都是虫兽蛊一途，并没有听说有人用的虫兽蛊的祭炼方法祭炼出药石蛊，或者上古有人用药石蛊的方法祭炼出重首蛊。

他想到自己蛊成那天及连命蛊的小鼎被韩毒龙踢进水池，会不会因为这个原因才导致的命蛊变异。他死死地盯着水池，想要将水池看得通透，可是天上只有一弯新月，光亮有限，池水也是一潭漆黑，只是微风徐徐，荡漾的微波上面才有点点月色。

天渐破晓，池水被晨曦照的一片雪白，渐渐地池水上闪着一丝金光，他才知道太阳出来了。这一夜相安无事，文山换上一件素色的长衣，看起来有些庄重，出了屋蛊，放飞一头苍蝇一般的信蛊。

他的信蛊不过八级上品，和百蛮子的那头无法相比，这是百毒子给他的遗留。信是给慕白的，上面写着：“因祭奠苗家洞山民，晚归数月，勿念。”

这是他早就想好的，他要为苗家洞的山民守灵三个月，来报苗家洞两年的养育之恩，尽自己的最后一片心意。他又来到苗家洞，此时这里已经变成了一座黑坟，漆黑的竹炭将漆黑的骸骨掩埋，正面立着一块粗糙的木板，上书：苗家洞之墓。

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