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华尔和白齐文都是美国人,而英国人对美国人一直掌管&ldo;常胜军&rdo;非常不满,为了掌管&ldo;常胜军&rdo;,英国人很早就有意在其中安插自己人。所以,白齐文解职之后,兵权落入英国人手中。
这当然不是李鸿章希望看到的局面,为收回兵权,李鸿章在撤掉白齐文十几天后,与英国驻华陆军司令士迪佛立进行了一番艰难谈判。经过多次交涉,李鸿章已&ldo;舌敝唇焦&rdo;之后,双方终于同意&ldo;常胜军&rdo;由中英各派员会同接管,并签订了《统带常胜军协议》。
此协议主要有以下几个问题:
第一,在兵权归属问题上,英国放弃了独揽大权的要求,协议规定管带均应归中国抚台节制调遣,中、英两国都派正规军官会同管带,根据协议,英国派军官戈登出任管带,中国派李恒嵩会同管带。
第二,兵额问题,李鸿章一方面希望靠它消灭太平军,另一方面又怕它人数过多,既费银太多影响淮军费用又可能形成尾大不掉之势,留下隐患,最后商定以三千为度,若以后兵饷紧张可视情况继续裁减。
第三,军费后勤方面规定其军饷在海关银号按月支取。
第四,&ldo;常胜军&rdo;驻扎在松江城,但不得干预地方事务。
第五,惩处兵勇须听中国会带官意见。
李鸿章在上朝廷的《整饬常胜军片》中说,通过这些条款可以&ldo;渐收兵柄&rdo;,&ldo;以后办理稍有头绪&rdo;。&ldo;常胜军&rdo;在镇压太平军过程中显示出强大战斗力,但又&ldo;日益骄蹇,渐成尾大不掉之势&rdo;,所以才&ldo;筹思累月,久欲稍加裁抑,而事关中外交涉之端,未便轻于发难&rdo;,&ldo;于调停笼络之中,仍寓裁制控驭之道&rdo;。
通观李鸿章处理此事的前前后后,利用&ldo;常胜军&rdo;的战斗力,但又对其加以控制,如此一来,既让自己如虎添翼,又不至于被反噬。这样就让自己处于有利而安全的态势了。
4灵活权变,才能绕过官场上的坎儿
李鸿章不是一个较真的人。
在晚清那样一个时代大变革的年代,如果较真,很多事情就根本没法进行。这让李鸿章所做的事情看起来不成系统,但让李鸿章绕过很多障碍。
中国是一个非常讲究礼仪的国家,皇家礼仪尤其严谨,在这场大变革中,东西方礼仪出现碰撞是必然的。
其实,早在乾隆时期,东西方就在礼仪方面发生过不愉快。
乾隆五十八年(1793),马戛尔尼率领七百余人从英国来到中国。马戛尔尼以为乾隆皇帝祝寿为名,想实现两个目的:一是希望清政府开放市场,扩大与英国的贸易;二是在中国首都设立常驻外交机构,建立经常性的外交关系。
以现在的角度来看,这对东西方两个大国都是一个难得的机会,但这次交流最终却因一场礼仪之争而破产。
马戛尔尼要见乾隆皇帝,乾隆皇帝谕旨曰:&ldo;此不过该通事仿效天朝称呼,自尊其使之词。无论该国正副使臣,总称为贡使,以符体制。&rdo;也就是要按照&ldo;天朝&rdo;体制向皇帝双膝下跪,行&ldo;三跪九叩&rdo;之礼。
马戛尔尼不干了,提出只有对上帝才双膝下跪,对英王也只行单膝下跪吻手礼,所以坚决不同意向中国皇帝行双膝跪拜礼。由于中方一再坚持,马氏提出或者按&ldo;平等对待&rdo;原则,如果要他向中国皇帝行双膝跪拜之礼,中国官员也应向英国女王像行此礼,否则他只以向英王所行之仅屈一膝的吻手礼向乾隆行礼。此为中国官员严拒。虽然&ldo;天朝&rdo;宽大为怀,免去这几个&ldo;生番&rdo;的跪拜之礼,但对驻使、通商这两项要求,乾隆皇帝则断然拒绝。
当时大清正值盛世,大多数人对此并不十分在意。无人料到几十年后这一问题重新摆在了面前,不过这次,当年的&ldo;生番&rdo;已经&ldo;鸟枪换炮&rdo;,不可同日而语了。
在第二次鸦片战争的缔约谈判中,清政府对英法侵略者割地赔款诸条照单全收,但对英法代表提出的向皇帝亲递国书的要求却严加拒绝。
1873年2月,同治帝亲政,西方使节再次提出觐见皇帝的要求。对此要求,中方提出如要觐见,必行跪拜之礼,但又为外国驻华使节严拒,于是双方开始了为期四个月的有关礼仪的激烈争执。
不少官员坚决表示绝不能允许不行跪拜之礼,但他们又知理由不足,所以提出&ldo;入境问禁,入国问俗&rdo;,即&ldo;中国出使之臣,在外国则行外国之礼&rdo;,外国驻华使节&ldo;在中国则行中国之礼&rdo;。由于外国不行跪礼所以中国&ldo;出使之臣&rdo;不必向外国国君、元首行跪礼,而外国使节在中国必须向中国皇帝行跪礼。
如此重大的原则性问题,当然要征求李鸿章的意见。
早在1868年中英修约之前,李鸿章与左宗棠、曾国藩等就对此发表过意见,都认为不必也不可能以中国礼法苛求,甚至提出西方诸国与中国远隔重洋,本非中国属国,现在自不可能向中国行属国的跪拜之礼。
但李鸿章知道,这件事事关重大,必须要有理有据。
对于当时的局势,李鸿章是明白的。现在,李鸿章自然明白中国早已失去&ldo;天朝上国&rdo;的地位,传统的礼节不可能不改。
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