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第六十七章 世事无常（第1页）

雅昭心安理得的离开了后院，走在前院，脑海中还在思索着刚才的一幕画面。

不论是斩首还是断肢，都无法杀死不死之虫，附虫者果真是人如其名。

别看他表面上是在吃饭团，实际上他是在借助飞猿的手，去实践出真谛。

事实证明，没有不死斩，想要杀死不死者，你简直就是在想屁吃。

附虫者虽然有可能会像飞猿跟他自己猜测的那样，等到将它们的不死之力消耗到接近枯竭，就能够被有效的杀死，但是鬼知道什么时候才会把不死之虫给榨干？

蜈蚣的每次一复生，都仿佛是没有受到什么影响一样，像这样简单的斩杀，根本就无法做到有效的消耗，简直太难了！

这还只是一个老僧弥作为对手，如果是一个高手拥有了不死之力，在没有碰到不死斩之前，那几乎可以说是横着走！

不死之虫的诞生，来源于源之宫湖底的寄生虫，通过口服进入了人体之中，它们诞下新的虫卵，孵化后又影响了宿主。

源之水本身并没有让他人不死的力量，喝下去只会影响到他人的心智，久而久之也会产生暴虐与扭曲的性格，就像是水生村的那一群可怜村民，源之水流入了河流之中，变成了稀释后的堕落之源，污染并影响了傍水而生的村民们。

真正能够让他人获得不死之力的，是水里的那些虫子。

这些虫子们都受到了樱龙的影响，体质发生了异变，所以才拥有了不死的力量，顺着河流顺势而下，流落在外，而附虫者们只是意外喝下了它们，共享了它们的力量，血源上并没有真的发生改变。

所以说，这才是为什么有些人喝下源之水没有成为不死者，而有些人喝下源之水，却成为了附虫者的真正原因。

运气的人生游戏。

开局一只虫，战绩全靠刚。

这些来源于仙乡的虫子们，常年居此，近朱者赤，近墨者黑，极有可能是拥有着樱龙神力的存在，只是神力并不多。

而贵人们喝下的京城水，是比这些虫子们蕴含更多神力的存在，除此之外，里面肯定还蕴含一些其他的古古怪怪的东西，否则它们也不可能会变成丑陋的怪物，可能是具备樱龙身上的一部分材料。

变若水是依据京城水的基础上所诞生的，比源之水更加浓郁也是理所当然的，两者之间根本就没有可比性，变若水也明显区别于京城水，最起码当有人服用过后，也并不会变成贵人们的怪物模样。

而初代变若之锭同样是比变若水更为纯粹的存在，提纯之后还加入了无数的珍贵药材，在获得了部分力量后，也无限削弱了不死之力，将其转换为了更为旺盛的生命力，理论上来说，也是更加适合盗国血战中的苇名众所使用的。

龙胤之力则是跟它们有着本质上的区别，因为它是流动在血液里的力量。

如果雅昭没记错的话，初代的变若之锭，正是由道玄亲手制作出来的，原因是因为仙峰寺的变若水太过于霸道且没有人道，成功率也是过于低下，这才加入了一些药材作为配方，成功将其研制了出来。

目的不是令人不死，而且提升力量。

但是通过后来的一系列实践得出了结论，很明显初代的变若之锭还是拥有着很大的弊端，虽然的确是削弱了不死之力，但是副作用基本上也与源之水无异，得到了力量的苇名众，却也因此失去了心智。

而服用了变若水与初代变若之锭最为明显的区别便是，一个依旧是保持着常人样子，一个人拥有着赤红双眼的特征。

在智力方面，变若水是成功的。

在力量方面，变若之锭是优越的。

只可惜两者都不是最完美的存在。

身为先行者的仙峰寺与后来居上的道玄，理论上来说，两者都算是失败了的。

直到若干年后，道玄去世，一心归隐，弦一郎出道，道玄的师弟道策接管了苇名的新制度，与徒弟道顺二人研究变若水，依据道玄的配方理念作为基础，加以创新，这才制作出了新一代的变若之锭。

不会失去理智，不会暴虐无情，拥有不死之力，这便是新一代的变若之锭，也就是弦一郎所服用的物品。

就是诞生的有点太晚了，早一点诞生的话，以一心的脾气来说，绝对会拔刀斩了这师徒两人，而后将其成果销毁殆尽。

因为根本就是不务正业。

只可惜这个时候的一心，已经老了。

而变若之子，也是更早一步，在几年之前便已经成功诞生于仙峰寺了。

然而仙峰上人却并没有从变若之子那里得到真正的不死，也最终悟透了一切。

不禁令人感慨，这才是世事无常啊。

变若水的存在，最早应该是起源于上古时代的苇名与淤加美一族的战斗，仙峰寺也参与了其中，协助苇名击败了淤加美一族，成功把他们驱逐到了崩落峡谷。

而由于经常使用源之水，以及其他的奇异之力，不死之力的残留也导致一部分苇名人的身躯发生了异变，仙峰寺在见证了【无首】的存在后，大为震撼，回去后就开始不务正业了，疯狂研究源之水与佛糖的奥妙，一批又一批的附虫者与佛糖出现，自以为参透了不死。

而直到某个前代不知名的龙胤之子与其手持不死斩的侍从出现后，拜访了仙峰寺，到了后来这群秃驴才突然醒悟，原来他们一直以来都玩了个寂寞……

在见证了更为高级的不死之力与可以斩断不死的不死斩后，于是他们就开始转攻变若水的研究，企图也制造出一个类似于龙胤之子的存在，还极其无耻到坑蒙拐骗偷的从那名不死者侍从手中，留下了一把不死斩，也就是红色不死斩【拜泪】。

至此之后，后来的龙胤之子与不死侍从，再也没有手持两把不死斩的经历，否则身为淤加美一族的巴，也不会在龙咳灾难爆发之后，拜泪与自裁都失败了，因为她手里只有一把黑色不死斩【叩门】。

从她本人遗留下来的手札记载来看，她明显也是猜测过【拜泪】可能寄存于仙峰寺上，但是时间上显然已经来不及了。

最终，龙胤之子丈，与不死侍从巴，二人于常樱树下凄美死去，最后也把黑色不死斩【叩门】封藏于苇名之地，位置只有身为苇名之主的一心与弦一郎知道。

红色不死斩的寄存之处，雅昭一直都很清楚，但是他却没有办法去取。

哪怕是取来了，也无法使用。

真的是太可惜了。

以后再碰到类似于老僧弥至真这种不死者，果然还是得选择绕行，暂避锋芒。

哪里会像那个愣头青一样，正面刚。

雅昭淡淡的一笑，走出了寺庙。

飞猿：？

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