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传承（第1页）

传承

黄河乃是孕育华夏文明上下千百年的母亲河，距今七千年前的远古时代，华夏文明的共同祖先华胥部落长驻与黄河流域繁衍生息，从此以后的无穷岁月中，华夏，殷商，两周，春秋战国逐步开扩。

那是一个母系氏族的时代，没有文字的发明和记录。后人只能从传言或是后来的甲骨文中寻找历史的真相。传说中，华胥乃是伏羲和女娲的母亲，亦是炎帝和黄帝的直系远祖。

在上古时代一共有八大姓氏，古人有两种说法，第一是指姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姞、姚妊、‘妊’乃是除开姚的第二种说法。这些远古姓氏都有各自的共同之处，或为女旁，又或者女低。姓氏的起源可以追溯到母系氏族的时代，正因为我们的祖先是由母系氏族构成，所以在这些姓氏中几乎掺和这女字。此后，这些姓氏在漫长的世袭之中演变。从夏朝到春秋战国，上至诸侯王公，下至将相王侯皆与这八大姓氏有关，直至汉高祖刘邦打破这一格局。

夏朝是历史上的第一个王朝，相传，大禹本禅让于贤臣伯益，而大禹的儿子启用武力击败伯益夺得王权，从此改变了禅让制，开创历史上的世袭制。直至暴君夏桀被商朝所灭。夏朝的君王便是八大姓氏中的姒姓。大禹者，姓姒，名文明，字高密。

传说中，羿射九日，只留一日，天下太平。在这段神话历史中，古人将羿和后羿合为了一体，事实上这两者有所不同。前者是射日的羿，羿乃是所处帝尧时代的神。他将自己毕生的全部武艺传授给了自己的徒弟逢蒙。由于逢蒙嫉妒羿的名望和箭术便加害与羿。后者乃是夏朝有穷部落的首领，名为后羿。

与夏王朝关系密切的异族中有黄河下游以及淮河流域的东夷以及三苗。东夷云：“夷有九种，曰畎夷，于夷，方夷，黄夷，白夷，赤夷，玄夷，风夷，阳夷”。东方九夷非常崇拜太阳，在东夷有一个民俗便是太阳节，他们在丰收过后将麦子做成太阳形状的饼，以此来供奉太阳神。

夏朝时期，君王并不以‘王’称呼自己。而是以“后”，如后启、后羿、后相、后芬、后少康、后发、后荒、后桀、后昊。‘后’乃是夏朝最高的统治者，如同后来的皇帝。

话说当年东夷有穷国君后羿继位不久便将有穷更名为日照，日照国在后羿的带领之下开疆扩土，四处征战，逐步统领整个东方九个夷国，成为了东方的霸主，由于东夷人崇尚太阳，古人又称之为‘十日国’。

相传大禹之子姒启死后，传位于儿子太康，太康失德，在位期间，不理朝政，游乐田猎，后羿趁机向夏朝发兵，夺取了太康的王位。此后期间，后羿独揽朝政，一手遮天，权倾朝野，在位八年，诸侯不服，遂立太康之弟仲康为王，期间把持夏朝政权，昏庸无道，后被寒浞诛杀。

寒浞杀死后羿之后再次夺取了夏朝的政权，改国号为‘寒’，大肆杀害夏朝王室。直至灭掉仲康之子‘姒相’以后，夏朝的疆域已经完全掌控在了寒浞之手，寒浞从此建立了真正的寒朝。

夏朝初年，大禹划分天下为九州，命令各九州牧贡献青铜，铸造九鼎，并且将全国九州的名山大川，各种奇珍异物镶刻与九鼎之身，以此将一鼎比作一州。并且将九鼎立于王朝的都城，为此九鼎便成了王权至高无上以及繁荣昌盛的象征。也因此，从夏朝开始，历代王朝律法严格规定了鼎的制度和分配。周朝之时，士有一鼎或三鼎，大夫五鼎，诸侯七鼎，只有天子才配使用九鼎。每当有祭祀天地或是祖先之时，便以鼎为先。诸侯之中，官职不同，鼎数也为不同。

姒相死后，大祭司告示寒浞九鼎之中的秘密。原来那九鼎之中隐藏着一股强大的力量，可以使人获得龙魂，成为人中之龙。寒浞得到九鼎之力后，大封功臣，其中便封了九个王，每一个王皆得到了寒浞赐予的九鼎之力。寒浞命他们镇守九州，用手中的力量建立新的王国，从此一个充满灵力的世界在寒浞手中得以起始。

寒浞并不以‘后’自命，封完功臣以后，他告知臣子，以‘太皇’尊称。在他手下掌管礼法的臣子却大肆劝言。自伏羲以来，素有功德之人才能尊称为皇或是帝，礼法官将三皇五帝的功德告知寒浞，虽然没有对寒浞明说，但他的意思很明白，寒浞不及三皇五帝，以皇者自称乃是大逆不道。寒浞当下已是万人之上，那肯听从礼法官的劝言，他力排众议，从此便以‘太皇’自称。见寒浞固执，礼法官也只得作罢。

此后两年的时间里，九个诸侯王各自镇守一州。他们用手中的法力改变了这个世界，并且将州邦更名为王国。分别是冰封王国，雾影王国，火树王国，辽原王国，雷霆王国，荆棘王国，暴风王国，流沙王国，灰夜王国。寒朝自此走向一个充满神奇的灵异世界。

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