50割裂第1页_从白鹿原开始的诸天起点中文网_黑心师尊

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50割裂（第1页）

人心思变！

朱先生明显的看出，现在这几年的人心变化。

城里！城外！两个世界！

“难道现在让我们去学西文？”

“开什么玩笑！”

周元不敢去骂尹知府，但他敢对这新出台的公文发牢骚。

西文，哪里是这么容易学的。

“唉！我已经拜托了几位友人，如果你们想要前去学堂学习，他们是愿意收的，且是不计一年学费的，你们四书五经也有了底子，学一些实学也是好的。”

朱先生轻声叹气，这时他也不忍心苛责周元不知礼节了，任谁学了一辈子的知识，临到头了，去被告知还要再加上一门应考，谁都会发疯的。

“是！先生！”

几人还想再询问一二，就被白贵适时的制止了，他们缓步告退。

这时候的朱先生需要休息了。

此时正是春日，阳光明媚。

几人走出起居室。

“这些学堂的学生太过分了。”

白孝文不满的嘟囔道。

和他们这些科举出身的儒生不同，在西安府开设的这些学堂的学生，无须经过县试，只需在学堂内成绩优异，取得一定名次，就可进入直接进入院试、府试不等。

不过这也是宋时的旧制罢了。

宋时的王安石变法，开创三舍法，一度废除科举。为国拔擢人才是以在太学中进行考试，把太学生分为上舍、内舍、外舍三等。上舍生成绩优异者直接授官，内舍生直接参加殿试，下舍生则参加省市或者经过吏部考试之后就可授官。

新瓶装旧酒！

在1901年，朝廷颁布《学堂选举鼓励章程》，规定可从学堂内优秀的毕业生中，选拔出官员。还有1902年的《钦定学堂章程》，规定高等小学、中学、师范、高等学堂、大学堂毕业生，分别给予附生、贡生、举人、进士等称号。不过此项规定虽然颁布，却也未能实施。

现在这些学堂的学生也是如此，无需县试，名次好的直接就能参加院试、府试。

于国，这样无可厚非。

因为八股取士选拔出来的人才，实在是不堪造就，已经适应不了新时代的发展，更何况是这样民族危亡的时候。

但对于乡间的这些儒生，可就是毁灭性打击了。

“先生都说了，他可以将我们举荐到学堂去，并且能免一年的学费……”

白贵语气微微一滞，这次县试中，除了他，剩下四人虽说通过县试可以，但等到了府试、院试，哪怕没有这翻译学科，通过两试显然也有些难办。

再说，现在清廷岌岌可危，他是有挂，通过科举容易，又有县试案首身份，基本是稳了，所以才选择这条最容易的路。

但鹿兆鹏他们几人，最好的出路还是在学堂中学习实学。当然，他也得趁着这个机会去学堂学习实学，如此才有用武之地。

四书五经，只是中学的基础。清末民初，不学习西学，终究是会落后的。前世的教育体系，也只是开民智，真正落到实学上，除了到大学专门专业去学，否则也只是一个半吊子。当然，一些大佬不归于此列。

在高等教育改革中，所谓的高中，本来也只是大学预科罢了。

后世施行的六三三学制，也叫1922年新学制，这是阿妹肯国确立的。

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