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这许多年来，直到顾颉刚俞平伯才研究出来秦氏是自缢死的。续作者

除非知道当时事实，怎么猜得出来？但是他看红楼梦的时候，还没有

鸳鸯自缢一事。一看“词是秦氏，”画是自缢，不难推出秦氏自缢。

他写秦氏向鸳鸯解释，她是警幻之妹，主管痴情司，降世是为了

“引这些痴情怨女早早归入情司，所以我该悬梁自尽的”。下凡只为

上吊，做了吊死鬼，好引诱别人上吊，实在是奇谈。这样牵强，似乎

续作者确是曹氏亲族，既要炫示他知道内幕，又要代为遮盖。

秦氏又对鸳鸯说：“你我这个情，正是未发之情……若待发泄出

来，这个情就不为真情了。”太平闲人批：“说得鸳鸯心头事隐隐跃

跃，将鸳鸯一生透底揭明，殊耐人咀味，不然可卿之性情行事大反于

鸳鸯，何竟冒昧以你我二字联络之耶？”是说鸳鸯私恋宝玉，也是假

道学。续作者却不是这样的佛洛依德派心理分析家。

光绪年间的金玉缘写秦氏在警幻宫中“原是个钟情的首座，管的

是风清月白”。甲本原刻本想必也是这样。后四十回旧本缺鸳鸯殉主

一回，同乙本，作“管的是风情月债。”看来旧本一定也是“风情月

债”，甲本特别道学，觉得不妥，改写“风清月白”，表示她管的风

月是清白的。“风清月白”四字用在这里不大通，所以乙本又照旧本

改回来，这种例子很多。

秦氏骂别人误解“情”字，“做出伤风败化之事”，也就是间接

的否认扒灰的事。卫道的甲本仍嫌不够清楚，要她自己声明只管清白

的风月。

第九十二回冯紫英与贾赦贾政谈，说贾珍告诉他说续娶的媳妇远

不及秦氏。秦氏死后多年，贾珍还对人夸奖她，可见并不心虚，扒灰

并无其事。赵冈赞美这一段补述贾蓉后妻姓氏，“其技巧不逊于雪芹。

我们现在不知道雪芹在他原著后三十回是否就是如此写的。如果这不

是出于雪芹自己笔下，则这位续书人也算是十分细心了。”

第五十八回回首，老太妃薨，“贾母邢王尤许婆媳祖孙等皆每日

入朝随祭”。尤氏底下的许氏想是贾蓉妻。想必因为许氏在书中不够

重要，毫无事故，谁也不会记得她是谁，所以他处仍旧称为“贾蓉之

妻”。至甲本“邢王尤许”四字已删。是谁删的？

续作者将原书看得很马虎──太虚幻境的预言除外，当然要续书

不能不下番工夫研究书中预言──总是一不留神，没看见许字，所以

后面补叙是胡氏。既没看见，那就是甲本删的。但是看乙本程高序，

对后四十回缺少信心，遇有细微的前后矛盾，决不会改前八十回迁就

后四十回。而且没有删去这四个字的必要，只要把许字改胡字，或是

后文胡字改许字就是──一共只提过这两次。

如果不是甲本删的，那就还是续书人删的，因为他要写冯紫英与

贾政这段对白。冯紫英转述贾珍的话，既然作者不是为了补叙贾蓉续

弦妻姓氏，那么是什么目的？无非是表白贾珍以前确是赏识秦氏贤能，

所以对这儿媳特别宠爱，并无别情。

旧本第一百十六回重游太虚幻境，宝玉远远看见凤姐，近看原来

是秦氏，“宝玉只得立住脚，要问凤姐在那里。”哪像是为秦氏吐过

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