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安倍晴明湊過去就著他的手仔細檢查瞭一下：“她這是快要成年瞭，覺醒過程中陷入沉睡乃是為瞭保護身邊的人類，否則萬一出現問題暴走的話很可能不分敵我的攻擊任何活著的東西。靈力充足也就兩三年便可恢複。”

“哦，那麼這兩三年就拜托給您瞭，可以嗎？”紅毛一點不覺得自己臉皮厚。

陰陽師：......我說，咱們這是第一次見面吧......？

“嗯，我聽說過您，覺得您是個能講道理的明白人。”他倒不怕安倍會對瑩草作什麼，畢竟隻要有點幹貨的陰陽師就能看出他身上帶著的地獄氣息。不想死後被人盯住狠整的話，誰也不會想不開對個毫無便宜可占的小妖怪動手。

被趕鴨子上架的安倍卡瞭一下不得不點頭應下來。面前的武士一看武力值就是那種能徒手幹掉好幾個自己的存在，牛車外面又被人傢隨身帶著的六個付喪神團團包圍，真正的叫天天不應叫地地不靈......他能有什麼辦法呢？這人還是他自己邀請上來的。

所以說，好奇心害死貓，狐貍也是會被害死的。

大陰陽師安倍晴明：今天的我出門時占蔔的結果果然應驗瞭......天天末吉......

第206章番外4.雙更合一

安倍晴明住在一條歸橋邊上的宅子裡，牛車晃晃悠悠的將他載到傢，早就帶著酒來蹭飯的源博雅正坐在他傢門口的石墩子上吹笛子。他頭一次見到好友陣仗這麼大的叫人送回來，六個帥氣非凡的“式神”護著牛車停下腳步，一向運籌帷幄的白發青年滿臉苦笑走下來，後面緊接著出來瞭一個黑發武士。武士的衣著稍稍同時下有點不大一樣，但他腰間的那把刀實在是太漂亮瞭。

此時大傢仍舊流行將太刀掛在腰間作為禮儀和身份的象征，這人倒完全不介意的把打刀放在太刀的位置上，一點也不怕被公卿們笑話的樣子。

平安時代早期武士還不是如同戰國時代那般地位尊崇，說白瞭就是公卿傢豢養的打手，多由豪族的幼子和旁支擔任，到瞭安倍晴明這個時候武力值的重要性越來越明顯，所以連帶著武士的地位也逐漸逐漸一點點變高起來。很多人都不大理解，但是從此時的婚姻形式就可以弄明白。絕大多數華族實行“走婚”的情況下隻有武士適用“婿婚”（入贅），可見武士是完全依賴於領主的存在。

這也是為什麼池田中納言見瞭彌生就敢打主意把姑娘許給他的原因——年輕武士上門拜訪為的不就是這件事嗎？

不少武勇但出身平凡的青年都會被豪門譏諷“粗鄙”、“土氣”，為瞭表示自己更加貼近上層社會多會在穿著舉止上無限靠近華族，所以也會有很多人把長度並不適合自己使用的太刀掛在腰間。像彌生這樣耿直不做作的已經非常少見瞭......不，他隻是懶得琢磨這種事並且覺得“壓切長谷部”真的很好用罷瞭。

同樣性格直爽的源博雅立刻對這個“清純不做作”的武士好感大增，他走過來沖安倍晴明擠瞭下眼睛：“這位好夥計是哪兒來的？”

陰陽師苦笑：“啊呀啊呀，黃泉的來客，你就不要多問多說瞭。”

彌生笑嘻嘻的點頭應下這個介紹，倒把源博雅給吸引得圍著他左三圈右三圈的轉：“哎？那邊是什麼樣子的？聽說小野篁也可以出入黃泉與現世，你見過他嗎？”

“是那個能念出一群‘獅子之子’的聰明人？沒有，我還是個活人，隻是誤入過那邊罷瞭。”明明是鬼燈大人的逸話，但下屬總不好把上司的八卦傳的四處都是，是以彌生輕描淡寫的把這個問題翻瞭過去不再討論，善解人意的晴明博雅也就不繼續追問。

“請跟我來，站在外面不像話。”安倍晴明將好友和客人帶進傢中，符紙落地變作妖嬈少女，鞠躬行禮後退下去準備待客的茶點飯食。

彌生將瑩草交給今劍抱在手裡，帶著自己的付喪神小隊霸占瞭庭院中的大半位置坐在那裡扣手機。

沒錯，手機。

自從他點頭答應在現世抓捕地獄偷渡犯後就裝備瞭這個獄卒們互相聯系的洋氣工具，之前還借給扉間研究瞭許久，也許用不瞭多長時間忍者們也可以用上這種高科技産品瞭。彌生把封印瞭伊右衛門的卷軸拍瞭幾張照片發去上司那裡，通知那邊安排人手接收這個逃獄大師，忙完後就把這個嬌貴的通訊工具塞進衣服裡端起茶杯開始同庭院的主人聊天。

安倍晴明已經再次為瑩草診斷，確定她呆在平安京用不瞭多久就能恢複正常，但出於陰陽師的職業操守他還是忍不住提醒瞭一句：“瑩草這種妖怪大多都是非常膽小怕生的，您真的要把她留在這裡嗎？”

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