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第140章（第1页）

常地逆来顺受，这种顺受达到了惊人的程度。一个偶然的事情，给罗兰留下了深刻

的印象。苏联医生普列特尼奥夫奉命为罗兰检查身体，他因为疲劳过度而导致整个

身子软弱无力，检查完成后，医生心有余悸地对罗兰说：“好在今天的报纸写到了

您的疲劳过度，迫使我能说出同样的意思。”罗兰听后，顿时噤若寒蝉。此话道破

了斯大林时代的苏联人缺乏最基本的思想和言论自由，只能听从报纸，进一步确切

地说是高层领导人的说辞，而完全没有自由发表个人看法，哪怕是经过实践检验的

客观事实的权利。纪德则感叹到：“游历过一次苏联，就可以使得我们估计到，我

们在法国还能享受的那个无可估计的思想自由价值，可是时常给我们滥用了。”

使3位作家不甚理解的是：在苏联，衡量一切的标准是“路线”。“一件作品

无论如何美，若不是在路线之内，就要受排斥”“一个艺术家无论如何天才，若不

是在路线之中工作，公众的注意就要从他转移开去，或被别人从他引开去。”人们

只关心：这个或那个是否合乎“路线”？人们所讨论的不是“路线”本身，人们所

讨论的乃是要知道这件工作，这个行为，这种理论是否符合“路线”。纪德在列宁

格勒准备了一篇小演说，打算在一个大学生集会上发表，但经过审查后，人们立刻

就暗示他：这篇稿不是在“路线”之内的，而他准备要说的话是不合时宜的，这在

后来的确应验了。本雅明也是如此，他为苏联的百科大辞典写的歌德辞条同样因为

不在路线之内，而被退回。

斯大林时代的这种对民主和自由的压制造成了极其不好的结果。一方面导致人

们生活在一种小心翼翼，紧张畏惧的气氛中，之间缺乏信任，互相监视，从而出现

“两面人现象”。

曾经写信给纪德的戴尼叶先生的一段话描述“两面人现象”最为贴切，即“我

们所有的同道，那些‘肚子内有汁’的，都将思想和著作隐藏起来，一举一动也须

不断地受抑制。我的有自由观念的朋友，有些是医生，有些是著名教授，都被迫而

有两种性格：外表的，人家看得见的，说话的，表现出来的，这是一种；其他的，

则他们深藏起来，非过几天亲密的生活之后不肯显示于人。”那么，为什么会出现

不信任呢？据纪德分析：在苏联，要揭发某人隐私的时候，是找这人最亲密的朋友

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